3.8. Стратегическая компьютерная инициатива и КОБ

«Ещё в бытность СССР, ГРУ где-то в США подхватило слова “стратегическая компьютерная инициатива”, после чего последовало обращение к научным учреждениям Министерства Обороны прокомментировать эти слова. Насколько можно судить из дальнейшего, ничего путного по этому поводу военная наука и аналитики спецслужб не сказали.

Суть дела сводится к тому, что персональный компьютер уже реально вошёл в жизнь глобальной цивилизации. Хотя в разных странах разная доля населения имеет доступ к персональным компьютерам, но тенденция такова, что в списке цен на товары персональный компьютер, портативный “ноут-бук”, уже занимает промежуточное положение между телевизором и автомобилем; все они имеют возможность, при установке модемов, к обмену информацией между собой по каналам телефонной связи с выходом на иные средства связи через коммуникационные узлы. Операционная система MS-DOS и её графическая оболочка Windows являются наиболее распространённой в мире программной средой, в которой работают большинство пользователей и под которую создаётся большинство прикладных программ во всем мире. Windows — программный продукт фирмы Microsoft.

В “Известиях” № 234 от 9 декабря 1995 г. статья Ю.Коваленко “Миллиардер Билл Гейтс хочет поделиться с нами своим богатством”. В ней сообщается: «Основатель информационной империи “Майкрософт” Билл Гейтс — самый богатый человек не только в Соединённых Штатах, но и — за исключением нескольких коронованных особ — в мире. Его состояние оценивается в 13 миллиардов долларов. Девять десятых всех компьютеров, которых в мире насчитывается около 60 миллионов, используют его программы» «Двадцать лет назад, когда я создавал “Майкрософт” — рассказывает на страницах журнала “Пари-матч” Билл Гейтс, который только что опубликовал книгу “Дорога будущего”, — я считал, что в скором времени каждая семья будет иметь свой компьютер. Этого пока не произошло. Однако, начавшаяся компьютерная революция завершится через пару десятилетий.

Итак, 1975 г. — начало периода становления империи “Майкрософт”. И это начало совпало с юридическим крахом золотого стандарта и актуализацией проблемы передачи лидерства во власти средствам управления третьего приоритета. Прошло 20 лет. Современная банковская деятельность, как и многие другие виды деятельности при общественно приемлемом уровне качества, невозможна без совершенной компьютерной базы и программного обеспечения. “Майкрософт” — глобальная корпорация, имеющая свою компьютерную сеть, в которую нет точек входа из других компьютерных сетей. “Майкрософт” молчаливо держит глобальный стандарт на операционные системы, и как следствие — на прикладной программный продукт применяемый в других сферах деятельности, поскольку его работоспособность определяется операционной системой. От этого зависят все; в том числе и банки; но банковская компьютерная бухгалтерия — уже рядовая компьютерная технология из всего их множества. Население планеты Земля в настоящее время составляет около 6 миллиардов. Из биологии известно, что для введения в режим автосинхронизации любой популяции (образно говоря для возбуждения единообразия бездумных действий, смысл которых проходит вне контроля сознания, на основе чувства стадности) достаточно, чтобы один процент от общей численности популяции действовал согласованно по единой программе. Иными словами, численность компьтеризованного населения, достаточна для управления толпой, в обход контроля её сознания. Одна из книг по Windows прямо так и называется “Библия Windows”. В 1995 г. вышла новая версия Windows-95, давая отсчёт началу нового периода в управлении Западной региональной цивилизацией по 3000-летней библейской концепции.

То есть исторически реально стратегическая оборонная инициатива (СОИ — “звёздные войны”) — это пугало, а господство MS-DOS и Windows фирмы Microsoft — реальное глобальное завоевание тех, кто контролирует юридических владельцев Microsoft» (“Обзор— 95”).

За 10 лет, прошедшие с того времени, когда были написаны эти строки, компьютеров во всём мире и в России стало в несколько раз больше, они стали мощнее, сложилась глобальная интернет-субкультура [110] и идёт разработка глобальной сети нового поколения, обладающей большей пропускной способностью и оперативностью работы. MS-DOS и Windows-95 — уже далёкое прошлое, неведомое или забытое для большинства «юзеров».

Наряду с этим создаются и успешно работают программные комплексы, предназначенные для контроля того, кто и чем интересуется в сети, какую информацию запрашивает, сохраняет у себя на жёсткие диски и распространяет по электронной почте. [111] Причём, чем производительнее становятся компьютеры и чем выше пропускная способность каналов связи в сети, — тем менее заметно для пользователя, что к информации в его компьютере имеет доступ кто-то ещё помимо него самого, поскольку все программы контроля извне, работая в теневом режиме без обозначения своей активности в интерфейсе пользователя, поглощают всё менее заметную для сознания человека долю производительности компьютера.

В 1990-е гг. с началом распространения интернета была высказана идея об организации системы дистанционного обучения на основе компьютерных сетей, которая стала воплощаться в жизнь. Эта тема была затронута и в “Обзоре— 95”.

«ДИСТАНЦИОННОЕ ОБУЧЕНИЕ НА ОСНОВЕ КОМПЬЮТЕРНЫХ СЕТЕЙ, КАК ПРИНЦИП ПЕДАГОГИКИ. Если говорить об образовании, обучении, то опыт показывает, что освоение знаний человекомвозможно исключительно на основе самообразования. Это утверждение, по видимости извне, противоречит пониманию многими “педагогического процесса”, тем не менее, вся педагогика в обществе идёт всего лишь двумя путями: 1) активизировать в ученике его собственное стремление к освоению знаний и помогать после этого процессу его самообразования и 2) кодировать психику ученика на уровне его сознания информацией, свойственной учебному плану и программе образования.

Подсознательный уровень ИЕРАРХИЧЕСКИ ОРГАНИЗОВАННОЙ ПСИХИКИ ЧЕЛОВЕКА, если рассматривать его, как систему обработки информации, — на много порядков превосходит в своих возможностях уровень сознания. Вследствие этого, если в раннем детстве родители смогли воспитать в ребенке основы культуры мировосприятия и осмысления воспринятого [112], то подсознание легко отражает агрессивное кодирование информацией учебного плана, которое обрушивает в него через уровень сознания, педагогика второго типа. Если этого не произошло, то из школы выходит много знающий, хорошо натасканный попугай, который запомнил огромное количество фактологической информации, говорит на нескольких языках, но не обладая культурой мировосприятия и культурой мышления, не способен выйти самостоятельно за пределы той информационной базы, которой его закодировала педагогика. Так готовятся реальные, а не мнимые “агенты влияния”, которые, естественно, на уровне сознания таковыми себя не признают и признать не могут: вербовка идёт в обход их сознания, через подсознание. Один из общеизвестных примеров такого рода “знаек” в наши дни — Е.Т.Гайдар; и эта оценка подтверждается обвальным спадом производства, в котором нашла выражение оторванность от жизни мнений об обществе и экономике, внедрённых в его психику.

Системы дистанционного обучения могут потенциально работать в двух режимах: 1) быть мощной поддержкой истинному самообразованию людей разного возраста (это открывает возможность быстрой межотраслевой переквалификации кадров в ходе научно-технического прогресса) и 2) быть системой кодирования, в обход контроля сознания,подсознательного уровня психики людей, обращающихся к ним. Последнее просто до примитивности: если человек расслабится и будет бездумно мысленно витать где-то, в то время как он находится в неком информационном потоке, то его подсознание зафиксирует в себе информацию, однако без какой—либо определённой её атрибутизации: хорошо-плохо, допустимо-недопустимо и т.п. Информация приобщится к категории неосмысленных подсознательных автоматизмов: — А вы почему дерётесь, Портос? — Я дерусь, потому, что я дерусь… — одна из фраз экранизации “Трёх мушкетёров” с М.Боярским в роли д’Артаньяна. Подсознательные автоматизмы такого рода, принимаются либо отвергаются в зависимости от реальной нравственности, свойственной человеку [113], которая находит свое выражение в откровенных высказываниях, проходящих через уровень сознания в его психике.

(…)

СИСТЕМА ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ В ЛЮБОМ ЕЁ ВИДЕ на основе любых компьютерных стандартов, ПОСЛЕ ИЗМЕНЕНИЯ СООТНОШЕНИЯ ЧАСТОТ ЭТАЛОНОВ БИОЛОГИЧЕСКОГО И СОЦИАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ, УЖЕ СВЕРШИВШЕГОСЯ К КОНЦУ XX ВЕКА, ОТКРОЕТ ДОСТУП К ИНФОРМАЦИИ БОЛЬШИНСТВУ ЛЮДЕЙ, НА ОСНОВЕ КОТОРОЙ ОНИ САМОДЕЯТЕЛЬНО СМОГУТ ОСУЩЕСТВИТЬ САМООРГАНИЗАЦИЮ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ, УСТРАНИВ ВЛАСТЬ МЕРЗАВЦЕВ, ВОЗОМНИВШИХ СЕБЯ УМНИКАМИ. ЭТО БУДЕТ ОСВОБОЖДЕНИЕМ ОТ БИБЛЕЙСКИХ КАНДАЛОВ ВСЕХ НЕВОЛЬНИКОВ И ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ТОЛПО-”ЭЛИТАРНОГО” ПСЕВДОЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ОБЩЕСТВО ЛЮДЕЙ» (Обзор-95).

Деятельность систем, подобных Google, и национальных и траснациональных корпораций их пользователей этому процессу не помеха в силу причин, обстоятельное рассмотрение которых далеко выходит за тематику настоящей аналитической записки [114].

К настоящему времени благодаря успеху “стратегической компьютерной инициативы” США:

· Компьютер, способный к выходу в интернет (пусть даже в самой простенькой конфигурации), стал дешевле хорошего телевизора. И компьютеры продолжают дешеветь по отношению к другим видам бытовой техники, становясь доступными всё более широкому кругу людей и, прежде всего, — подросткам, которые ещё в своём большинстве не закрепощены той или иной традицией миропонимания. При этом активная часть населения, интересующаяся жизнью, старается завести в хозяйстве компьютер в качестве средства поиска и обеспечения доступа к информации по своему усмотрению.

· Количество пользователей интернета в России к началу 2005 г. в 2,5 раза превысило те оценки, которые высказывались в середине 1990-х гг. по отношению к 2010 г. и продолжает увеличиваться

· КОБ представлена в интернете на многих сайтах, возникших по инициативе не знающих друг друга людей.

· Поисковые системы находят эти сайты как по ключевым словам самой КОБ, так и при запросах, не имеющих к КОБ прямого отношения (вследствие широты тематического спектра КОБ).

· Но и в случае изъятие из списков найденной информации сайтов, содержащих материалы КОБ, ссылки на них будут становиться достоянием всё более широкого круга заинтересованных людей в процессе их личностного общения.

· Компьютерная техника предоставила возможность быстрого тиражирования многотомных библиотек на компакт-дисках, что также открывает возможности к распространению в полном объёме материалов КОБ в обществе.

· Наряду с обращениями к сайтам КОБ из России и СНГ есть поток обращения к ним и из нерусскоязычного зарубежья. И надо понимать, что освоение выраженной русским языком КОБ нерусскоязычными людьми в процессе их самообразования будет статистически чаще более эффективно чем теми, для кого русский язык родной. Причина этого в том, что при освоении знания, выраженного на неродном языке, человек вынужденно синхронизирует работу правого и левого полушарий, вследствие чего одновременно осваивает и чужеродный для него язык и выраженное на нём знание; при освоении знания, выраженного на родном языке, у многих левое полушарие читает текст, а правое полушарие грезит о чём-то, что к смыслу текста не имеет отношения.

При этом, соприкасаясь с материалами КОБ, некоторое количество людей становится на путь личностного развития, изменяя тем самым качество общества в целом. И этот процесс идёт устойчиво.

“Обзор— 95” завершался словами:

«Оглашение прогнозов, предсказаний в бездумном толпо-“элитарном” обществе — один из способов управления им методами кодирования психики с последующим возбуждением программ кодировки через чувство стадности. Настоящий обзор — освещает некоторое множество вариантов, каждый из которых доступен для понимания на основе базового образования, полученного в средней школе, а тем более — в вузе. Поняв сказанное, каждый по своему нравственно обусловленному произволу может работать на осуществление избранного им варианта, показать в чём ошибки, и нести после этого ответственность перед Богом и людьми за то, что он сделает».

Эти слова актуальны и ныне.

Внутренний Предиктор СССР

13 — 23 декабря 2005 г.

[1] Хотя и это полезно сделать, поскольку “Обзор-95” мы цитируем только в связи с интересующими нас вопросами.

[2] Т.е. взаимодействие людей и Бога непосредственно — пояснение 2005 г.

[3] Далее эта подборка цитат из Библии для краткости именуется «доктрина Второзакония-Исаии» по названиям цитируемых книг Ветхого Завета (пояснение при цитировании).

[4] Хотя некоторые учёные и оспаривают наличие такого рода причинно-следственных связей, но безопаснее для будущего признать такого рода обусловленность глобальных изменений климата глобальной техногенной деятельностью. В материалах Концепции общественной безопасности об этом см. в работе ВП СССР “Краткий курс…”. Эта и другие упоминаемые далее работы ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах www.mera.com.ruwww.vodaspb.ru, www.globalmatrix.ru, некоторых других сайтах, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

[5] События конца октября — начала ноября 2005 г. во Франции, и события середины декабря 2005 г. в Австралии показывают, что и казалось бы издавна цивилизованные и развитые страны не являются исключением. А страны Скандинавии лидируют по числу самоубийств на душу населения при всём их казалось бы благополучии.

[6] Волна публикаций “Кода да-Винчи” нахлынула на “Россионию” в 2004 г.

[7] Директива 20/1 от 18 августа 1948 г. “Наши цели в отношение России” в выдержках приводится к работе ВП СССР “Мёртвая вода” и представлена в Информационной базе ВП СССР в книге Н.Н.Яковлева “ЦРУ против СССР” (в разделе “Других авторов”).

[8] При этом не стоит самообольщаться тем, кто употребляет алкоголь, курит якобы «в меру», якобы когда хочет (а когда не хочет — то не пьёт и не курит). Реально интенсивность систематического воздействия разного рода дурманов на их психику такова, что говорить о трезвости их духа не приходится (последствия новогоднего фужера шампанского при рассмотрении интеллектуальной деятельности на пределе возможностей человека компенсируются через 2 — 3 года, и то же самое касается воздействия однократного употребления пол-литра пива).

Тем самым индивид, допускающий в своём рационе разные дурманы и психотропные вещества в любом количестве, — уже сходит с того пути, на котором он может стать человеком и осуществлять Божий Промысел. Особенно это касается тех, кто уже уведомлён об этом, но продолжает настаивать на том, что волен жить так, как ему захочется. Более обстоятельно об этом см. в работе “Принципы кадровой политики”, бoльшая часть которой помещена также в качестве Приложения в постановочные материалы курса “Достаточно общая теория управления” факультета Прикладной математики — процессов управления С-Петербургского государственного университета и факультета Безопасности ИВТОБ С-Петербургского государственного политехнического университета.

[9] Чарльз Дарвин некогда сказал: “Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей» (приведено по публикации “Орангутаны — культурное племя” в газете “Известия” от 8 января 2003 г.;

Интернет-адрес: http://www.izvestia.ru/science/article28471).

[10] Возрастному периоду, когда половые инстинкты уже пробудились и завершается генетически запрограммированный процесс формирования структур организма (тела и биопoля).

[11] Последнее такого рода событие, поставившее мир на грань глобальной ядерной войны по ошибке — потопление АПЛ “Курск” одной из подводных лодок НАТО. Обоснование этого утверждения приводится в работе ВП СССР “Российское общество и гибель АПЛ “Курск” 12 августа 2000 г.”.

[12] Корлеоне — такой, каким его представил фильм, — личность куда более крупная и трагическая. Но выход М.М.Касьянова на трибуну под этот аккомпанемент всё же неоспоримо комичен точно также, как и ринг-тон активизировавшегося не ко времени мобильника по-своему характеризует его оставшегося неизвестным владельца — активиста-демократа.

[13] Карикатура на итоги выборов в Московскую городскую думу, которые состоялись 4 декабря 2005 г. На этих выборах во всех одномандатных округах победила “Единая Россия”. Она же победила и по партийным спискам. На рисунке её символизирует бюрократ с портфелем, на пьедестале 1-го места. Второе место заняла КПРФ (если приглядеться, то на карикатуре на пьедестале 2-го места стоит субъект в будёновке), а “почётное 3-е место” заняли объединённые демократы (“Яблоко” и Союз правых сил), которые шли на выборы под флагом “Яблока”.

Неделей позже проходили выборы и в Новосибирске. На них “демократы” не получили ни одного места: первое место заняла “Единая Россия”, за нею — КПРФ, и третье — Аграрная партия.

[14] В субботу 17 декабря в Москве состоялись XIX съезд и конференция Демократической партии России, созданной некогда Николаем Травкиным (один из членов ГКЧП 1991 г.). Съезд проходил в Колонном зале Дома союзов. А конференция проходила в гостиничном комплексе “Измайлово”. Съезд избрал лидером партии депутата Госдумы А.Богданова (Голосование по избранию Богданова лидером партии: «за» — 212, «против» — 13. «За» Касьянова — 13, «против» — 212).

А конференция, собранная под М.Касьянова (известного в бытность его премьер-министром под кличкой «Миша 2 процента», обозначавшей формулу для расчёта «отката» — доли от санкционируемой им сделки, которую следовала передать Мише), не имела кворума для того, чтобы избрать его лидером партии (некоторые перебежчики из Колонного зала в “Измайлово” утверждали, что и съезд не имел кворума).

«Прибывший в субботу в Дом Союзов лидер Курского объединения ДПР Сергей Васильев заявил о нелегитимности проводимого здесь мероприятия. Васильев вышел в центр зала и заявил собравшимся делегатам: “Это нелегитимное собрание. Вас обманули. Если вы считаете себя демократами, на улице стоят автобусы, которые повезут вас туда, где проходит настоящий съезд”.

По его словам, “настоящий съезд сейчас проходит в Измайлово”. Как заявил Васильев, “часть делегатов здесь куплены, а часть одурачены”. Охрана вывела его из зала. На просьбу прокомментировать эти заявления Богданов сказал, что полностью отрицает эти факты. “Никому денег не давали”, — сказал он. Депутат Хинштейн в свою очередь обвинил Касьянова в подкупе делегатов». (по материалам публикации на сайте NEWSru.com: http://www.newsru.com/russia/17dec2005/konf_print.html).

Кто из делегатов съезда не попал в Колонный зал вследствие происков политических врагов, а кто по ошибке попал в Измайлово, хотя хотел попасть в Колонный зал, и наоборот — тонкий вопрос политической интриги, в которой тут же обвинили Кремль.

В итоге М.Касьянову и А.Богданову предстоит делить «брэнд» Демократической партии России, о существовании которой большинство россиян давно забыло; а членам ДПР предстоит выбирать себе партию по своей приверженности одному из двух её “вождей”.

[15] Можно подумать, что когда в 1990-е гг. “демократы” либерально-буржуазного толка были государственно властны, они сеяли в сердца и умы подрастающих поколений разумное, доброе, вечное…

[16] Для начала “демократам” надо найти ключи к активизации их собственного интеллекта.

[17] Хотя это несколько созвучно с названием либеральных демократов, объединившихся в партию во главе с В.В.Жириновским, но по существу правильно — именно буржуазные демократы-западники являются носителями «либеральной идеи» в Россионии.

[18] См. работу ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[19] Понимаемая как совокупность ситуационно обусловленных стандартов отдания предпочтения в собственном поведении и оценках поведения других. Более обстоятельно см. работу ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[20] Эгрегорах.

[21] Т.е. демонизм, доходящий до сатанизма.

[22] Один из помещиков в “Мёртвых душах” Н.В.Гоголя, который сам был здоровущий и сидел на крепком хозяйстве и чьи крепостные тоже были породистые и сидели на крепких хозяйствах в экономическом достатке.

[23] Расстрел парламента в 1993 г. Ещё одна жертва их силового тоталитаризма — генерал Лев Рохлин.

[24] После 1995 г. вышли несколько обновлённых и расширенных редакций обеих названных работ. Последние их редакции представлены в интернете на ранее упомянутых сайтах и включены в состав Информационной базы ВП СССР, распространяемой на компакт-дисках (уточнение 2005 г. при цитировании).

[25] Хотя бы в вероятностно-статистическом смысле (уточнение 2005 г. при цитировании).

[26] Кроме того, после 1995 г. была выпущена в свет работа ВП СССР “О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны”, в которой рассматриваются специфические особенности наследования информации в преемственности поколений, характерные для биологического вида «Человек разумный», которые тоже показывают, что биологических основ для “элитаризации” и превознесения одних родoв над другими — нет.

[27] Иудаизм, отрицая Новый Завет в его исторически сложившемся виде честнее, чем церкви имени Христа, в том, что не приемлет изложенную в нём версию событий (сноска 2005 г.).

[28] В Информационной базе ВП СССР он представлен в разделе “Книги” (“Books”) в каталоге “Vprsmtp” вместе с работой 1994 г. ВП СССР “Вопросы митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии Русской православной церкви”.

[29] Кроме названной работы вопросы религии и атеизма в материалах Концепции общественной безопасности рассмотрены в вышедших после 1995 г. работах ВП СССР: “К Богодержавию…”, “Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”. (Пояснение 2005 г. при цитировании).

[30] Гибель Л.Рохлина, как и история с расстрелом парламента в 1993 г., показывают, что никакой тайный заговор с целью свержения режима в постсоветской Россионии невозможен: одни его участники будут информаторами режима, следуя желанию не остаться в проигрыше как в случае победы заговора, так и в случае его поражения; другие — просто сдуру — разболтают всё, что знают и чего не знают, желая продемонстрировать свою «крутизну» родным, знакомым, любовникам и любовницам.

[31] Концептуальная партия “Единение” не принадлежит к числу раскручиваемых, но склонность к толпо-“элитаризму” и реализации национал-вождистского сценария несёт в себе в силу того, что мы живём в толпо-“элитарном” обществе и в неё приходят люди, сформированные толпо-“элитарной” культурой, и каждому из них требуется время для того, чтобы изменить себя своими целенаправленными усилиями.

[32] Вплоть до Верховного суда РФ.

[33] И соответственно есть ещё один вопрос: способен ли Д.Рогозин в реальной жизненной ситуации сказать в транспорте или на улице обнаглевшему хулигану (а тем более не одному) убедительное «Цыц!», которому хулиган подчинится, и которое вызовет незамедлительную поддержку других людей, при сём присутствующих? Это — не изображать из себя перед камерой и актёрами патриота… Кроме того, при перемещении на персональной машине с думским номером в такую реальную ситуацию попасть весьма затруднительно.

[34] Люмпен должен пройти программу социальной реабилитации, прежде чем претендовать на уважение к себе со стороны окружающих и права человека. А по прохождении курса реабилитации — ещё некоторое время жить под надзором как «полиции», так и «правозащитников», чтобы те учились решать на практике реальные, а не выдуманные проблемы по поводу прав человека.

[35] Более обстоятельно эта тема в материалах Концепции общественной безопасности рассмотрена в работе ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” отступление от темы “Об инстинкте самосохранения, стадно-стайном поведении и человечности” в разделе 7.2. “Жизненный алгоритм становления личности”.

[36] А для участников других группировок молодёжи, слагающихся на тех же психологических основах, ещё более «круто» — бить «скинов». И хотя психологические принципы организации группировок одни и те же (стадно-стайное инстинктивное поведение и подавление сознания и воли через активизацию половых инстинктов), тех кто бьёт «скинов» СМИ безосновательно называют «антифашистскими».

Чтобы в не путаться надо понимать, что фашизм это — один из типов культуры общественного самоуправления, возможный исключительно в толпо-“элитарном” обществе.

Суть фашизма как такового вне зависимости от того, как его называть, какими идеями он прикрывается и какими способами осуществляет власть в обществе, — в активной поддержке толпой «маленьких людей» — по идейной убеждённости их самих — системы злоупотреблений властью “элитарной” олигархией, которая:

· представляет неправедность как якобы истинную “праведность”, и на этой основе, извращая миропонимание людей, всею подвластной ей мощью культивирует неправедность в обществе, препятствуя людям состояться в качестве человека — носителя человечного типа строя психики;

· под разными предлогами всею подвластной ей мощью подавляет всех и каждого, кто сомневается в праведности её самой и осуществляемой ею политики, а также подавляет и тех, кого она в этом заподозрит.

Толпа же по определению В.Г.Белинского (неоднократно приводившемуся в материалах Концепции общественной безопасности) — «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету», т.е. толпа — множество индивидов, живущих бессовестно. И неважно выступает ли правящая олигархия публично и церемониально, превозносясь над обществом; либо она превозносится по умолчанию, публично изображая смирение и служение толпе, именуя её народом; либо действует скрытно, уверяя общество в своём якобы несуществовании и, соответственно “несуществованию”, — в своей бездеятельности, в результате которой всё в жизни общества течёт якобы «само собой» “либерально”, а не целенаправленно по сценариям концептуально властных кураторов олигархии.

Фашизм препятствует обществу перейти к культуре, в которой человечный тип строя психики, во-первых, расценивается как единственно достойная человека норма и, во-вторых, достигается подавляющим большинством детей к началу юности.

[37] Это из темы «в семье не без урода».

[38] Более обстоятельно о бесперспективности национал-вождистского — расистского по его существу — сценария в материалах Концепции общественной безопасности см. работу ВП СССР“О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны”.

[39] Два наиболее известных — британский принц Майкл Кентский; и кроме него — потомок великого князя Кирилла Владимировича, присягнувшего на верность масонскому временному правительству в 1917 г. (Об этом см. например кн. Н.Н.Яковлева “1 августа 1914 года”).

В жилах наследника Кирилловича кроме крови Романовых, разных немцев, включая и кайзера Вильгельма II Гогенцоллерна и дворцовой обслуги течёт кровь грузинской династии Багратион-Мухранеги, которую принято выводить от библейского царя Давида. И последнее обстоятельство придаёт глобальную библейскую легитимность претенденту на престол по этой линии.

[40] Версии о том, как могли выжить Николай II или кто-то из его детей, — в каждом такого рода сценарии свои. В частности о том, как цесаревич Алексей смог пережить расстрел, как он прожил долгую жизнь в СССР, работая учителем, см. книгу: Егоров Г.Б., Лысенко И.В., Петров В.В. “Спасение цесаревича Алексея. Историко-криминалистическая реконструкция расстрела Царской Семьи” («Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ», С-Петербург, 1998 г.). Написано очень убедительно.

[41] Автор книги “Сломанный меч империи”. Она характеризуется тем, что все специалисты в тех или иных отраслях военного дела и техники читают её как чудесную сказку, пока не доходят до описания каждый свое отрасли, которое полно всевозможного вздора и неадекватностей. После этого они прекращают чтение и трезвеют от ранее прочитанного. Обыватели, же не зная ни одной отрасли военного дела, от прочтения этой книги пребывают в полном умилении.

[42] В те времена считалось, что «одна пушка на берегу стоит корабля в море», настолько неэффективна была корабельная артиллерия и настолько были уязвимы деревянные корабли в особенности к обстрелу ядрами, которые перед заряжанием в пушку прокаливались до красного свечения их металла в специальных печах.

Вопреки этому в большинстве случаев оправданному мнению, эскадра и десант под командованием Ф.Ф.Ушакова штурмом взяли крепость, считавшуюся неприступной. Увенчанный военной славой А.В.Суворов, уже будучи в чине фельдмаршала, узнав об этой победе Ф.Ф.Ушакова, поздравил его письмом, выразив своё восхищение словами: “Зачем не был я при Корфу, хотя бы мичманом!”

[43] 7 октября.

[44] Можно подумать, что слово «консерватизм» не оканчивается суффиксом «изм».

[45] «Боевой десантный корабль» — ошибочная расшифровка военно-морской аббревиатуры «БДК» — «большой десантный корабль».

[46] Это видно даже из приведённых фрагментов. Если бы мы привели их полностью, то настоящая записка изобиловала бы повторами одного и того же почти что в одних и тех же словах.

[47] Ловко унаследовал аббревиатуру советских времён Агентства печати «Новости» (1961 — 1990 гг.) — АПН (в прошлом Совинформбюро, а в последствии Российское информационное агентство «Новости»).

[48] http://sp.voskres.ru/news/ganichev.htm.

[49] В интернете встречается и другое написание его мирской фамилии — Гуняев.

[50] Вообще-то слово «дебаты» в русском языке употребляется только во множественном числе…

[51] http://www.apn.ru/index.php?chapter_name=events amp;data_id=1734 amp;do=view_single.

[52] Как сообщается, публикация предпринята с целью «во-первых, проинформировать политиков и экспертов о сути “Русской доктрины'” а во-вторых, стимулировать дискуссию, итоги которой могут оказаться весьма полезными. И не только для авторского коллектива данной концепции, но и для всего российского общества».

[53] http://www.nacidea.ru/articles.php?id_news=100.

[54] http://www.politklass.ru/cgi-bin/issue.pl?id=336.

[55] http://www.apiural.ru/soc/?art=15082 amp;print.

[56] http://www.apn.ru/?chapter_name=advert amp;data_id=724 amp;do=view_single

[57] А почему обязательно консервативных? Если прошлый жизненный уклад рухнул, так в нём самом были к тому причины. Зачем воспроизводить ошибки прошлого в настоящем и будущем?

[58] Термин «концептуальная власть» следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу ; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).

В первом значении — это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные — заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека.

[59] Ещё одна машина голосования? Если интересует качественная сторона вопроса, а не ставится задача продавить в политику своё мнение квалифицированным большинством голосов, то в Совете представителей религиозных конфессий каждая из них должна иметь один голос. Разногласия должны быть открыто обозначены и мотивированы, а политическое решение в отношении вопросов, вызвавших разногласия в Совете религиозных конфессий, должно выноситься соответствующими правомочными органами государственной власти.

[60] «Закон и пророки» во времена Христа это — то, что ныне известно под названием “Ветхий завет”.

[61] И соответственно этому можно понять, почему несколько лет тому назад парламент Швеции начал было обсуждать вопрос: Не прекратить ли присуждение Нобелевских премий по экономике, которые он же учредил в дополнение к премиям, присуждаемым на основании завещания Нобеля?

[62] Аверьянов Виталий Владимирович (род. 1973). Кандидат философских наук. Научн. сотрудник Института Философии РАН. Председатель Совета учредителей Общества сохранения литературного наследия (www.litnasledie.ru). Был главным редактором газеты «Православное книжное обозрение», разработал ряд информационных издательских, сетевых проектов, выступал как публицист во многих периодических изданиях. Автор книг «Священное Предание и секулярная традиция» (2002), «Природа русской экспансии» (2003). Поэт и исполнитель своих песен.

[63] В материалах Концепции общественной безопасности об отличиях «зомбирующей» и развивающей педагогики см. в работах ВП СССР “Нам нужна иная школа” и “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[64] Наше изложение методологии познания см. в работе “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[65] Т.е. потенциальный «основоположник» философской школы или продолжатель-«классик» одной из уже существующих школ.

[66] Один из примеров такого рода в марксизме и восходящей к Г.Гегелю философской традиции — придание слову «снятие» и однокоренным с ним смысла, имеющего мало чего общего с пониманием этого слова всем остальным обществом.

[67] Хотя история знает примеры, когда, создав такого рода абстрактно-логического монстра, люди достигали успехов в самоутверждении, продавая это страшилище бездумному обществу. Но такого рода успехи мы не можем отнести к разрешению реальных жизненных проблем: это — разновидность паразитизма.

[68] Исторически недавний пример тому — марксизм.

[69] Здесь полезно прямо обратить внимание на ключ к пониманию этого афоризма в двойственности смысла в русском языке слова «настоящее»: это и «настоящее время», т.е. момент «сейчас», и действительное, а не вымышленное событие. «Прошедшая» же и «будущая» скорби в этом афоризме принадлежат к категории субъективных — т.е. вымышленных — представлений философов о свершившейся в прошлом или возможной в будущем реальности, которые могут быть сколь угодно далеки от настоящих, действительно происшедших или объективно возможных событий.

[70] Если у кого-то возник вопрос, почему камертон — именно «ля» первой октавы, то ответ на него такой: частота колебаний камертона «ля» — 440 Гц, что соответствует излучению звуковой волны, 1/4 длины которой укладывается среднестатистически между слуховыми рецепторами правого и левого уха человека. Через линейные размеры, кратные длине волны и её целочисленным долям (1/2, 1/4 и т.д.), проявляются разного рода резонансные и автоколебательные процессы.

[71] Термин, обозначающий пение без инструментального сопровождения.

[72] А по существу — оторвавшейся от Жизни. О такого рода “чистой” философии можно сказать словами А.К.Толстого, завершающими его стихотворение “Порой весёлой мая…”:

«38. Нет, полн иного чувства, / Я верю реалистам: /Искусство для искусства / Равняю с птичьим свистом; // 39. Я, новому ученью / Отдавшись без раздела, / Хочу, чтоб в песнопенье / Всегда сквозило дело. // 40. Служите ж делу струны! / Уймите праздный ропот! / Российская коммуна, / Прими мой первый опыт!»

[73] В ходе избирательной кампании по выборам депутатов Государственной думы в 2003 г. не услышать о Концепции общественной безопасности было невозможно, поскольку пропагандирующая её партия “Единение” была первой в списке избирательного бюллетеня и участвовала во всех теле— и радиодебатах.

[74] Если игнорируют, зная о её существовании, то такое поведение противоречит христианской этике, обязывающей обнажать суть ошибок и заблуждений, тем более что по Христову обетованию Дух Святой — наставник на всякую истину. Т.е. если для соавторов “Сергиевского проекта” Дух Святой — не наставник на всякую истину, то неизбежен вопрос об альтернативном источнике, из которого соавторы почерпнули идеи проекта.

[75] 28 ноября 1995 г. в Госдуме РФ прошли парламентские слушания Концепции общественной безопасности. В результате было вынесено решение, о котором последующие составы Думы забыли:

«1. Рекомендовать Президенту Российской Федерации, Правительству Российской Федерации, Парламенту Российской Федерации, общественным объединениям ознакомиться с предложенной концепцией общественной безопасности России и начать её гласное обсуждение в средствах массовой информации, в аудиториях».

[76] Так, кто ныне помнит, что депутат Госдумы Павел Вощанов некогда в прошлом вёл в прямом эфире передачу «Разговор со страной»? Она была закрыта вскорости после того, как П.Вощанов 1 ноября 1999 г. выпустил в прямой эфир К.П.Петрова — лидера общенародного движения “К Богодержавию…”, заявившего о том, что социологической платформой этого движения является КОБ, и начавшего излагать содержание КОБ в прямом эфире на всю Россию.

[77] Виталий Товиевич (р. 1953), российский журналист. С 1976 редактор в агентстве печати “Новости”. В 1988-90 политический обозреватель, заместитель главного редактора в газете “Московские новости” (в кругах патриотов — “Масонские новости”). С 1990 главный редактор “Независимой газеты”. Т.е. в прошлом главный редактор “Независимой газеты” — особо доверенное лицо либерально-буржуазных “демократов” интернацистов, а если копнуть глубже — то психтроцкистов. Ныне главный редактор журнала “Политический класс” и ведущий телепрограммы “Что делать?” на канале “Культура”. Выход на телевидение — это продвижение вверх по ступеням иерархии закулисного доверия.

[78] Александр Сергеевич (р. 1941), российский политолог, доктор философских наук. С 1978 в Институте философии и социологии в Варшаве. В кон.1980-х гг. консультант Международного отдела ЦК КПСС, сотрудник А.Н.Яковлева. В 1991 заместитель директора Института международных экономических и политических исследований АН СССР. С 1992 директор Центра политологических программ Фонда Горбачёва.

В силу своего образования тоже обязан понимать роль теории познания — методологии познания, и обязан был указать ещё на Корфу на жизненную несостоятельность “Сергиевского проекта”.

[79] Надо полагать, что ВЦИОМ (Всероссийский центр изучения общественного мнения) «мировая закулиса» и подконтрольная ей государственность Россионии кому не попадя не доверит.

[80] Андрей Петрович родился в 1955 в г. Москве, в семье военнослужащего. В 1979 году закончил МВТУ им. Баумана по специальности «Автоматические системы управления».

После окончания вуза работал в области создания специальной техники. С 1992 года на преподавательской работе в Академии пограничной службы. Занимается научной работой, исследуя историю экономической политики российского государства. Полковник, награждён медалями СССР и РФ.

В 1999 году выпустил книгу «Почему Россия не Америка», в которой впервые с начала реформ было доказано, что ввиду особенностей российской экономики для нас непригодна модель реформ, предлагавшаяся в то время Международным валютным фондом. Книга широко известна в России и за рубежом. В 2002 написал книгу «Почему Америка наступает», в которой вскрыл мотивы поведения на мировой арене ведущих держав, и, в частности, спрогнозировал неизбежность войны США в Ираке. А.П.Паршев выступает против ускоренного вступления нашей страны во Всемирную торговую организацию.

В силу полученного им базового профессионального образования обязан был указать на управленческую несостоятельность “Сергиевского проекта”, поскольку в нём нет изложения не только теории познания, но нет и изложения универсальной теории управления, на основе которой можно было бы строить функционально целесообразно архитектуру структур государственности и «интерфейсы» взаимодействия государственных институтов и общественных организаций.

[81] Окончил Киевский Государственный Университет по специальности историк (1956 г.). Работал преподавателем истории средней школы (1956 г., г. Николаева, Украина). С 1956 — 1967 гг. — на комсомольской работе на Украине и в Москве; занимал должность Заместителя главного редактора журнала «Молодая Гвардия» (1964 — 1965 гг., г. Москва), директора издательства «Молодая Гвардия» (1968 — 1978 гг.), главного редактора газеты «Комсомольская Правда» (1978 — 1980 гг.). С 1981 г. по настоящее время является главным редактором «Роман-газеты», с 1994 года — Председателем Союза писателей. Доктор исторических наук, профессор Московского Государственного Университета им. М.В.Ломоносова (с 1978 г.), Академик Академии Творчества, Академик и Вице-президент Международной славянской Академии, Заместитель Главы Всемирного Русского Народного Собора, Заместитель Председателя Всероссийского общества охраны памятников. Заслуженный работник культуры, кавалер ордена Трудового Красного Знамени, двух орденов «Знак Почёта» и других наград. Является автором исторических романов «Росс непобедимый», «Тульский энциклопедист», «Флотовождь (Адмирал Ушаков)», «У Огня», «Во имя потомков» и других. Автор многочисленных публикаций и книг: «Молодёжная печать» (25 п. л.), «Русские вёрсты» (книга критических, литературоведческих, исторических публикаций), «Наследники» и многих других. Увлекается изучением проблем истории и философии России (Россика). Активно участвует в научной и общественной жизни. В составе писательских, научных, молодежных делегаций посетил свыше 40 стран мира, в том числе США, ФРГ, Францию, Португалию, Индию, Бангладеш, Японию, Пакистан, Сирию, Ирак, ЮАР, Сейшельские острова, Кубу, Канаду, Швецию, Грецию, Гану.

[82] КПСС — капитулянтская партия самоликвидации социализма.

[83] Термин достаточно общей теории управления — о нём далее.

[84] До 27 г. до н.э. — Октавиан (63 г. до н.э. — 14 г. н.э.) — римский император с 27 г. до н.э. Внучатый племянник Цезаря, усыновлённый им в завещании. В 31 г. до н.э. повебдой над римским полководцем Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой завершил гражданские войны 43 — 31 гг. до н.э., начавшиеся после убийства Цезаря. Сосредоточив в своих руках монархическую власть, сохранив при этом республиканские государственные институты, сложившиеся в Риме в прошлые времена. Этот режим получил название «принципат». Само слово «август» в переводе на русский означает «возвеличенный богами». В последствие это слово и производные от него обрели значение официальных титулований императоров как в Римской империи, так и в хронологически более поздних империях, подражавших древнему Риму.

[85] Значение термина «самодержавие» в “Сергиевском проекте” поясняется так:

«Этот термин часто толкуется как единодержавие, то есть власть одного человека. Однако такое толкование ошибочно и исторически, и лингвистически.

Русское слово «самодержавие» употреблялось в том же значении, в котором в Европе употреблялось слово «суверенитет», что соответствует также русским словам «полновластие» или «независимость». Оно означает независимость от каких-то других начал на земле и от чьей-либо посторонней воли. Выражение «Божией милостью», употреблявшееся в титуле самодержцев, означало происхождение их власти только от Бога, но не от кого-либо из людей. Монархическая или республиканская форма правления, автократическое или демократическое устройство тех или иных властных и общественных институтов поэтому суть служебные и технические приложения к главной ценности государства и нации — справедливой духовной суверенности.

Самодержавие-суверенитет — одна из высших форм осуществления свободы, и национальной и личной. Личной, поскольку только гражданин и подданный самодержавного государства может быть уверен в том, что это государство не станет действовать вопреки стране и ее людям, не посягнет на основы общественной жизни, будет способно само контролировать свои действия и отвечать за них. Напротив, подданный государства, не имеющего подлинного самодержавия, не может быть ни свободным гражданином, ни полноценным подданным, поскольку подчинен не только государству, в национально-политическое тело которого включен, но и некоей внешней силе» (http://www.politklass.ru/cgi-bin/issue.pl?id=336).

С этим толкованием термина «самодержавие» в общем можно согласиться, уточнив, что «самодержавие» подразумевает концептуальную властность, которая по своей сути представляет собой выражение автократии. А автократия — самовластье — может быть выражением демонизма, а может выражать миссию наместничества Божиего на Земле: в зависимости от нравственности и веры субъекта.

[86] Интересно, в какой стране, авторы “Сергиевского проекта” видели такую политическую “элиту”? История показывает, что “элита” слепа и ничего не предвидит и ни к чему не готовит ни себя, ни народ, как об этом было сказано ещё две тысячи лет тому назад: «Слепые поводыри слепцов…» — И об этом качестве “элиты” “авторы Сергиевского проекта” косвенно проболтались сами: «элита… нащупывает…» — раз нащупывает — значит слепа: не видит и не предвидит. Зачем нам такое государство?

[87] Неизбежно встают классические вопросы: Кому доказывает? Зачем? А судьи кто?

[88] Плод может быть зрелым. А веток? И какими будут завязь и плод? Либо будет роскошный пустоцвет?

[89] Ну нынешние временщики-хапуги воспитают…

[90] Прежде всего такая школа нужна для вновь избираемых депутатов всех уровней. Ведь даже для получения водительских прав надо пройти обучение в автошколе. А тут избрали — и сразу полномочный депутат, у которого — в лучшем случае — за душой ничего, кроме благонамеренности и кое-какого жизненного опыта, далеко не всегда управленческого характера.

[91] С точки зрения мусульманской традиции метание жребия — это от сатаны (Коран, 2:219; 5:90, 91). Т.е. правомочность субъекта, выигравшего в лотерею трон, сразу же будет оспорена изрядной частью населения страны не из зависти, а в силу их идейной убеждённости в том, что вопросы политики должны решаться на основании совестливой разумности, а доверять «лохотрону» судьбу государства и его народов — преступно: Божье водительство нормально выражается через совесть, а не через метание жребия. Если традиция РПЦ с этим согласится не может и предпочитает жребий, то это проблема традиции…

[92] В материалах Концепции общественной безопасности этот вопрос обстоятельно рассмотрен в работе ВП СССР “Мёртвая вода” ещё в 1991 г. в разделе “Отображение полной функции управления в государственных и негосударственных структурах системы общественного самоуправления”, а также в работе “Об имитационно-провокационной деятельности”.

[93] Здесь и далее под вектором целей понимается список целей управления, упорядоченный по их значимости в порядке, обратном вынужденном последовательному отказу при невозможности осуществить все цели списка. Т.е. на первом месте сама значимая цель, а на последнем — та цель, от которой допустимо отказаться первой.

[94] Управление оснвоано на предстказуемости поведения системы под воздействием внешней среды, внутренних изменений, управляющего воздействия. Если нет предсказуемости, т.е. прогнозы несостоятельны, то упрвление невозможно.

[95] «Бог лучше знает, где помещать своё посольство» (Коран, 6:124).

[96] Термин «концептуальная власть» имеет и второе дополнительное значение, являющееся следствием только что объясненного первого: концептуальная власть — это и власть над обществом определённой концепции, по которой осуществляется общественное самоуправление.

[97] Собственно соавторы “Сергиевского проекта”, в своих декларациях посягнув на концептуальную власть, смогли сделать только это — придать враждебной человечеству библейской доктрине порабощения всех притягательные — на их взгляд — для народа формы.

[98] В силу принципа дополнительности информации, когда информация, введённая в систему по оглашению, в её деятельности подавляется принципами, введёнными в неё же по умолчанию.

[99] Естественно, что он должен быть подготовлен заблаговременно к выполнению своих обязанностей.

[100] Равноправными верховными жрецами, возглавлявшими две жреческие команды по 10 человек, дислоцировавшихся на севере и на юге Египта. Значение слова «иерофант» можно предать словами: «читающий судьбу».

[101] Более обстоятельно о специфике древнеегипетского государства как системы управления в материалах КОБ см. в работе ВП СССР “Мёртвая вода”.

[102] О начале библейского проекта в материалах КОБ см. работы ВП СССР “Мёртвая вода”, “Синайский «турпоход»”, “К Богодержавию…”; о его продолжении — работы “К Богодержавию…”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”, “Суфизм и масонство: в чём разница?”.

[103] В работе ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[104] В работах ВП СССР: “Мёртвая вода” (1991 г. и последующие редакции), постановочные материалы учебного курса “Достаточно общая теория управления”.

[105] В работах ВП СССР “Мёртвая вода”, “Краткий курс…”, “«Грыжу» экономики следует «вырезать»”, “К пониманию экономики государства и мира” (Тезисы), “Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески” изложены основы экономической науки, качественно отличной от традиционной, представляющей собой, как уже было отмечено ранее прежде всего бессодержательный профессиональный жаргон корпорации «заклинателей» финансово-экономической «стихии».

[106] “Правда”, 20 июня 1950 года.

[107] Ещё раз напомним: никакой тайный заговор в Россионии невозможен: одни донесут о нём из желания не остаться в проигрыше при любом его исходе; другие разболтают всё, что знают и чего не знают, из самодовольного желания показать своим приятелям и близким свою важность.

Тем более это касается невозможности скрытно от режима действовать в подполье сколь-нибудь массовой политической партии.

[108] О них см. аналитическую записку ВП СССР “О событиях во Франции конца октября — ноября 2005 года, о глобальной сценаристике и перспективах «Россионии»”.

[109] На шестом съезде “Единой России”, проведённом в Красноярске 26 ноября 2005 г., была принята новая эмблема этой партии: медведь из бурого стал белым (а по восприятию некоторых — голубым), силуэт карты России исчез с эмблемы (для сопоставления: на эмблеме ЛДПР на в состав России включена и Аляска), а если фон новой эмблемы “ЕР” — синий, то россионский триколор стекает с неба, напоминая северное сияние: в общем — мрак, холод и арктическая пустыня в полярной ночи.

[110] В России количество пользователей интернет достигло 25 миллионов человек, превысив максимальную численность КПСС в советские времена (18 миллионов человек).

[111] Одна из публикаций в интеренте на эту тему “Гугл — Большой Брат?”: Google — одна из систем для поиска информации в интернете. «Большой брат» — система тотальной слежки за населением из романа Оруэла “ 1984”. В названной публикации о работе Google сообщается следующее:

«В 2003м Гугл был выдвинут на награду “Большой Брат”. Совсем недавно он вышел с IPO (Initial Public Offer), спекуляция оказалась чрезвычайно успешной. Гугл превратился в про-правительственную корпорацию.

Отчего? Давайте рассмотрим список претензий, предъявленных ему при номинации на “Большого Брата” (кстати, держа в памяти, что список был составлен не журналистами, а программистами и/или был ими вычитан множество раз и фактология вроде бы не опровергнута):

1. БЕССМЕРТНЫЕ COOKIES. Гугл был первым поисковиком оставлявшим на машинах пользователей cookie со сроком уничтожения в 2-38 году. Повторные заходы и поиск вас идентифицируют; информация о ваши поисках собирается.

2. ГУГЛ ЗАПИСЫВАЕТ ВСЕ, ЧТО МОЖЕТ — cookie ID, IP адрес, время, дату и т.д. Гугл изменяет результаты в зависимости от IP-адреса (IP delivery based on geolocation)

[Например, насколько я помню один хороший пример, поиск из Германии не покажет ссылки на некоторые сайты, признанные “незаконными”. Награды тому, кто догадается что это за сайты не будет, слишком просто — сайты, вскрывающие еврейское холокостничество и переписывание истории Второй Мировой — emdrone]

3. ГУГЛ ХРАНИТ ИНФОРМАЦИЮ ВЕЧНО. Есть свидетельства, что эта информация не просто в каких-то backups, но легко доступна.

4. ГУГЛ НЕ ОТВЕЧАЕТ, ЗАЧЕМ ЕМУ ЭТИ ДАННЫЕ. Запросы об их privacy policies игнорируются. Во время интервью с Сергеем Брином NYTimes (28 ноября 2002), он не стал отвечать на вопрос, используется ли эта информация в судебных запросах.

[По новым положениям акта “Патриот”, кстати сам факт сообщения жертве факта поиска по её private информации является преступлением — emdrone]

5. ГУГЛ НАНИМАЕТ АГЕНТОВ СЕКРЕТНЫХ СЛУЖБ. Мэт Катц (или Каттс), один из главных, старших инженеров, работал на NSA, Агенство Национальной Безопасности. Гугл хочет нанять больше работников имеющих допуски секретности.

6. ГУГЛ TOOLBAR — spyware, программа-шпион. Если включены advanced features, toolbar для майкрософтовского браузера Explorer “звонит” на Гугл каждый раз, когда вы читаете новую страницу, он считывает информацию cookie. Privacy Policy Гугла в этом признаётся, но только потому, что компания Alexa в своё время проиграла судебное дело (class-action lawsuit), и их toolbar делал то же самое. Гугловский toolbar сам себя обновляет устанавливая новые версии не спрашивая вас, хозяина компьютера. Это означает, что если он присутствует на вашем компьютере, Гугл имеет доступ к файлам на вашем диске каждый раз, когда вы соединяетесь с Гуглом. Даже Майкрософт запрашивает, не хотите ли вы сделать upgrade — но не Гугл.

7. ГУГЛ “CACHE COPY” веб-страниц нарушает законы [копирайта, которого мне лично не жалко, но речь сейчас идет шире — о доступе к как он используется корпорацией — emdrone]. После удаления с вебсайта материалы продолжают появляться на Гугле.

8. ГУГЛ СОВСЕМ НЕ ДРУЖЕСТВЕННАЯ СИЛА — сейчас он обладает 75 % монополией на внешние ссылки большинства вебсайтов. Вебмастеры не могут не ублажать Гугл, если они хотят усилить траффик. Если они ведут себя “неправильно” (например, эксплуатируя слабости полу-секретных, полу-известных алгоритмов ранжирования страниц Гуглом), они неожиданно могут обнаружить, что наказаны, и traffic на их сайтах исчезает [т.е. Гугл подправляет ранг их страниц, засовывая в задницу — emdrone]. Гугл не опубликовал никаких стандартов по этим вопросам, для наказанных не существует процессов апелляции. Гугл совершенно не подчинен никому. В большинстве случаев, он просто не отвечает на e-mail'ы вебмастеров.

9 ГУГЛ — БОМБА ЗАМЕДЛЕННОГО ДЕЙСТВИЯ В СМЫСЛЕ ВОПРОСОВ PRIVACY. Обслуживая около 200 миллионов поисков в день, большинство из-за пределов США, Гугл — катастрофа, которая может случиться в любой момент. Вашингтонские бюрократы могут только мечтать о той изящной эффективности в сборе данных, которой добился Гугл.

Добавлю от себя. (…)

3. Помимо госконтроля (который в мире неоконов и 911 также этнически не слеп) Гугл уже несколько раз проявлял свои этнические предпочтения в маркировке отдельных страниц.

Например, никаким автоматическим сбором информации невозможно объяснить label приставленный к результату гуглопоиска на имя David Irving:

Web site of disgraced British Holocaust denier David Irving. Contains latest news about himself, as well as articles reproduced from the world media about… www.fpp.co.uk/

[Дословно: “Веб сайт опозорившегося британского отрицателя Холокоста Дейвида Ирвинга. Содержит последние новости о себе… — второе предложение действительно есть на его сайте. Первое же подставлено евреями работающими в Гугле.

Чтобы понять, отчего он удостоился штучного обращения, надо знать, насколько центральным для холокостников было дело против Ирвинга, историка Второй Мировой, выкапывающего новые документы в архивах вместо переписывания устоявшейся версии истории. Для суда против него этнической мафией — деятелями вроде вложившегося Спилберга — были собраны миллионы (5? 15? не помню, есть на сайте Ирвинга, лень проверять) и куплен за 300 — 400 тысяч кембриджский профессор истории Эванс]

4. В силу вышесказанного, я сильно, очень сильно сомневаюсь, что Гугл respects, удовлетворяет (необязательные для него) предпочтения вебмастеров, выраженные в HTTP headers и/или в robots.txt, — Гугл копирует всё, что видно/доступно из гигантской связной компоненты графа. (Отпадают внутренние сайты компаний и те части сайтов, что правильно защищены процедурами login and authentication, но их меньшинство; ничтожно мало окажется сайтов специально настроенных после долгой слежки, чтобы не пускать только IP/domain crawlers гугла (которых много, которые могут иметь сильно разные IP и не разрешаться в его собственный domain), но чтобы при том оставаться открытыми прочим посетителям. Верно обратное — достаточно много сайтов наивны в том смысле, что их logins сломаны — прямые ссылки извлекают внутренние страницы, я например повсеместно натыкаюсь на это на сайтах англоязычных газет. Поскольку сама суть Веба в гиперссылках, подавляющее число сайтов подвязано к гигантской компоненте и видимо для crawlers. Для crawlers тем более не важно, генерируются ли страницы веб сайтами динамически — если страница в ответ на запрос по ссылке была создана, она будет сохранена).

Гугл хранит ВСЕ, но чистит отчасти то, что потом предоставляет для поиска простому населению. Компаниям он продает слегка другие услуги. Государству (которо, можно сказать, теперь его почти совладелец) — абсолютно иные» (http://www.analysisclub.ru/index.php?page=schiller amp;art=2257 — адрес по состоянию на декабрь 2005 г.).

[112] Об этом в материалах КОБ см. в работе ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, раздел 7.2. “Жизненный алгоритм становления личности”.

[113] Скелетные основы нравственности закладываются в семейном воспитании в возрасте до 3 — 5 лет. Об этом в материалах КОБ см. работу ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, раздел 7.2.

См. также статью Марины Лозинской “Из чего вырастает «образованное животное»”, опубликованную 8 сентября 2004 г. “Независимой газетой” (http://www.ng.ru/science/2004-09-08/12_kondratev.html), соответствующие фрагменты которой приведены в аналитическом сборнике работ ВП СССР “Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»”. В ней приводится мнение доктора медицинских наук, профессора Фёдора Викторовича Кондратьева, без малого сорок лет проработавшего в Государственном научном центре социальной и судебной психиатрии им. В.П.Сербского: «Совесть и сострадание формируются у человека в возрасте от 3 до 5 лет».

[114] Главная причина состоит в том, что автоматы, в том числе и с искусственным интеллектом, способным к самообучению, не властны над Различением (способностью выделять управленчески значимую информацию из общего потока событий), которая даётся человеку непосредственно Богом вне какой-либо формальной логики или бессмысленной генерации «случайных чисел» в эвристических алгоритмах, соответственно нравственности человека (Коран, 8:29).

Вследствие этого, чем обширнее и полнее разнородные базы данных, на основе которых действует та или иная система, — тем ближе она к тому, чтобы «прозевать» управленчески значимую для её заправил информацию в процессе поддержания баз данных в актуальном состоянии и работы с ними. Соответственно судьбоносный случай (а равно и поток судьбоносных случаев), гарантированно пропускаются системой, если она действует вне русла Божиего Промысла, сколь бы ни было совершенно её программное обеспечение…

Примечания:

* *

Текст, приведённый выше и отделённый звёздочками от основного текста настоящей записки, это — уже давно не новое слово в социологии. Эти положения были высказаны ещё в 1991 г. в бытность СССР и доведены до сведения аппарата ЦК КПСС, КГБ СССР, руководства Института США и Канады. И после этого они неоднократно повторялись в разных материалах Концепций общественной безопасности (далее КОБ), развиваемой общественной инициативой ВП СССР на протяжении уже более, чем 15 лет.

Однако, поскольку они не входят в легитимные учебники истории, обществоведения и философии, а Концепция общественной безопасности в России не является объектом «пиаркампании», то можно предположить, что соавторы “Сергиевского проекта” о КОБ хотя и слыхали в прошлом [73], но уже успели забыть о её существовании, вследствие чего, приступив к работе над проектом, они и не проявили интереса к ней [74]. Это означает, что:

Как политические аналитики они — раздувшийся от самодовольства собственной амбициозностью «пузырь», поскольку профессионализм в этой области обязывает иметь хотя бы общее представление о программах, социально-идеологических платформах и нравственно-психической подоплёке всех официально зарегистрированных политических партий и общественных движений как юридически зарегистрированных, так и житейски-неформальных.

И если социально-идеологические платформы всех традиционных партий представляют собой вариации на общую тему сохранения и воспроизводства толпо-“элитарной” нечеловечной культуры в новых исторических условиях, или выражают невежество и интеллектуальную импотенцию, то во всём этом множестве идеологий материалы КОБ, развиваемой ВП СССР, выпадают из этой общности: они содержательно и формально своеобразны и вызывают интерес всё большего количества людей, хотя наряду с этим расцениваются другими людьми как амбициозное графоманство и выражение шизофрении.

Однако, поскольку распространение КОБ протекает в России без «пиаркампанейщины», то можно предположить, что соавторы “Сергиевского проекта” действительно не знали и не знают о том, что их инициатива по осуществлению «смыслократии» в постсоветской России хронологически — не первая.

Но те, кто возбудил их на подвиг или, заметив их инициативу, решил оказать ей поддержку и сделать её объектом «пиаркампании», не могут быть политическими аналитиками и сценаристами с глубиной исторической памяти на две недели в прошлое.

Т.е. о существовании КОБ и её распространении в России [75] и за рубежом на протяжении уже почти 15 лет они знают и относятся к этому не безучастно. Выражением этого их небезразличия и является “Сергиевский проект” и начатая в обществе «пиаркампания» по его продвижению в политику.

Однако для тех, кому не безразлична будущность России и человечества, вопрос должен состоять не в том, кто начал раньше и первым высказал те или иные утверждения относительно настоящего положения дел, перспектив и управления перспективами ради построения приемлемого для себя будущего (ВП СССР либо соавторы “Сергиевского проекта” или кто-то ещё); вопрос должен состоять в том: который из проектов действительно несёт в себе жизненно состоятельное содержание — т.е. гарантирует светлое счастливое будущее всем, кто не желает быть ни паразитом, ни объектом, на котором паразитируют?

И положение дел таково, что содержание КОБ кураторам “Сергиевского проекта” — не по нраву, поэтому о КОБ они молчат; а если кто-то из их подопечных или “независимых” предаёт публичной огласке факт существования и развития КОБ в обществе, то их публичная деятельность вскорости после этого пресекается. [76]

Также полезно обратить внимание, что нынешние активисты «пиаркампании» по продвижению “Сергиевского проекта” в политику, никогда в прошлом не были замечены в приверженности исторически сложившейся в России православной традиции вероисповедания и миропонимания. Все названные в «пресс-релизе» — прототипе приведённых выше публикаций о прохождении “Русской недели” на Корфу — Виталий Третьяков [77], политический обозреватель «Литературной газеты» Александр Ципко [78], глава ВЦИОМа Валерий Фёдоров [79], писатель-экономист Андрей Паршев [80], Глава Союза писателей В.Н.Ганичев [81] — в прошлом либо партноменклатура, либо интеллигентская оппозиция режиму КПСС [82], которая знала, чего она не хочет, но не знала, чего именно она желает, вследствие чего какие-то библейски-православные порывы у кого-то из них (в частности у В.Н.Ганичева) могли быть и до того, как заявлять о своём библейски-православном вероисповедании стало делом модным и безвредным по отношению к карьере. Единственный издавна профессионально библейски-православный Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних сношений Московской патриархии — по сути официальный представитель РПЦ и один из главных её пропагандистов.

Обратимся к рис. 1.

???? Рис. 1. Схема дистанционного управления лидером в обход контроля его сознания со стороны носителей концептуальной власти

В материалах КОБ этот рисунок подробно поясняется в работах “Мёртвая вода”, “Принципы кадровой политики: государства, «антигосударства», общественной инициативы”, в постановочных материалах учебного курса “Достаточно общая теория управления”. Здесь же поясним его кратко: управление — это процесс распространения информации, под воздействием которой изменяется состояние системы, в которой протекает этот процесс. На рисунке показано, что система неформальных связей разных людей, подчас не только не знающих друг друга, но даже и не подозревающих о существовании друг друга, является системой транспортировки информации и, соответственно, может быть средством управления жизни общества, грубо, говоря на основе «сплетен, слухов и анекдотов».

Если упомянутые выше персоналии и главное — уже опубликованные материалы “Сергиевского проекта” — соотнести с рисунком 1, понимая под персонами, обозначенными на рисунке в качестве «лидеров», — соавторов-разработчиков материалов проекта, то есть основания утверждать, что “Сергиевский проект” — совместное предприятие библейского масонства и не менее библейской иерархии РПЦ. В результате его осуществления каждая из давно недолюбливающих друг друга властных корпораций намерена извлечь пользу для себя — в соответствии со своими представлениями о причинно-следственных связях в жизни общества: в общем, каждый в меру понимания работает на воплощение в жизнь своих интересов, а в меру непонимания — на понимающих больше.

Но вне зависимости от того, кто, кого и как намеревается переиграть в процессе продвижения в политику “Сергиевского проекта”, проблемы, которые угнетают жизнь общества в России и человечества в целом — объективная данность и их надо выявлять и решать. Основой для выявления проблем и средств их разрешения является методология познания.

А решение проблем по существу представляет собой управление социальными процессами и взаимодействием общества и природной среды, и организацию процессов их самоуправления в общественно приемлемом режиме.

И для того, чтобы разнородные взаимопроникающие и взаимно обуславливающие друг друга проблемы находили разрешение в коллективной деятельности множества людей необходимо общее для этих людей понимание характера процессов управления. Т.е. обществу для разрешения проблем необходима достаточно общая в смысле универсальности приложенийтеория управления.

Такого рода теория управления представляет собой — первый по значимости результат, который может дать методология познания. И поскольку в аспекте методологии познания “Сергиевский проект” невнятен, то он также невнятен и в аспекте наличия в нём достаточно общей в смысле универсальности приложений теории управления. А писатель-“экономист” А.Паршев в силу полученного им базового профессионального образования обязан был на это обстоятельство указать соавторам-разработчикам “Сергиевского проекта” ещё в ходе презентации проекта на Корфу.

Ссылки на то, что в культуре человечества уже есть такая наука как «кибернетка», и потому некая новая достаточно общая теория управления не нужна, — в действительности неосновательны. “Кибернетика” в момент появления одноимённой книги Н.Винера в 1948 г. представляла собой содержательно пустой «брэнд»: в этой книге Н.Винера нет ни описания процессов управления как таковых, ни соответствующего понятийного аппарата. Но с появлением этой книги заправилами Запада была начата глобальная «пиаркампания» по раскрутке этого «брэнда». После того, как «брэнд» «кибернетика» был раскручен, на протяжении всего последующего времени во всех «цивилизованных» странах под него «крышевали» все исследования в области процессов управления, придавая их результатам публичную легитимность, либо отказывая в таковой.

В итоге появления «кибернетики» в культуре «передового» Запада наличествует много разрозненных знаний об управлении, но достаточно общей в смысле универсальности приложений теории управления как не было, так и нет.

Отсутствие в культуре общедоступной универсальной теории управления — одно из средств охраны и поддержания монополии неких закулисно-властных корпораций на власть в обществе управленчески несостоятельных людей.

И не имея в своём составе достаточно общей в смысле универсальности приложений теории управления, “Сергиевский проект” продолжает политику охраны монополии на власть «закулисной» корпорации заправил библейского проекта порабощения всех над управленчески безграмотными обществами России, Европы и Америки.

Соответственно:

Никаких перспектив глобализации по-русски “Сергиевский проект” в себе не несёт.

И не имея за душой достаточно общей в смысле универсальности приложений теории управления, соавторы “Сергиевского проекта”, перейдя к разработке проекта наилучшего (с их точки зрения) государственного устройства будущей России, идут не от полной функции управления [83], а от исторических прецедентов, имевших место в прошлом разных народов.

С их точки зрения наиболее эффективным государственным устройством обладала Римская империя времён Августа (Октавиана) [84]. И нечто подобное по их мнению следует воспроизвести в России в обозримой политической перспективе:

«Монархия является органической формой осуществления самодержавия [85], которая должна вызреть и оформиться. Без этого монархическое начало будет нежизненным. Диктатура может быть переходной, кратковременной формой правления для решения точечных политических задач, но быть постоянной формой правления она не может. Подлинное национальное самодержавие может быть осуществлено только в сложной политической форме. Однако копирование этих форм для России с западных образцов создаёт дополнительные трудности в осуществлении и без того непростой задачи управления страной.

Конкретные политические режимы не являются догмой государственного устройства, а могут и перетекать друг в друга. Политическая элита в ходе истории нащупывает оптимальную форму государства, подготавливая для неё почву, воспитывая нацию для принятия и усвоения самых благородных политических институтов [86]. При этом демократические институты должны стать постоянными (плебисциты, советы, Земский собор и др.). Должна происходить и непрерывная выработка новой аристократии — смыслократии, которая доказывает [87] свои права на особую политическую роль в государстве путём постоянного творческого усилия. Наконец, монархия могла бы увенчать государственное устройство как её зрелый цвет [88].

Но на пути к восстановлению монархических институтов России, возможно, придётся пройти и через диктатуру, и через авторитарное правление, другие автократические формы.

Для монархистов это не должно представлять большой проблемы, поскольку оформление политического режима в любом случае является лишь относительным приближением к государственному идеалу.

Приход к монархии после длительного периода удаления правящих династий от власти не может произойти легко и безболезненно. Одним из наиболее вероятных путей учреждения вновь монархии в России было бы сознательное решение правящих сил, институтов, согласное с народным общественным мнением.

Проект восстановления монархии может разрабатываться на конкурсной основе. Мы предвидим, что основной спор может разгореться между тремя проектами:

· восстановления старой правящей династии (Романовых), если будут найдены достаточные аргументы для выявления наиболее легитимного претендента и если вся сумма обстоятельств восстановления полномочий династии будет устраивать нацию в целом, способствовать её консолидации, а не вести к политическому расколу;

· прямого избрания монарха на Земском соборе из нескольких кандидатов, предложивших свои программы развития России, свои заслуги и заслуги своего рода перед Россией (теоретически в их числе могут быть и представители рода Романовых);

· воспитания монарха с детских лет — под опёкой и контролем правящего слоя [89]; в последнем случае может быть создано нечто вроде школы для нескольких сотен мальчиков, набираемых со всей России [90]. Одного из этих мальчиков, достигнувшего полного совершеннолетия, изберут будущим монархом путем согласия педагогов, государственных мужей и духовных авторитетов между собой (по церковной традиции допустимо также использование жребия для избрания из нескольких наиболее достойных кандидатур [91]), тогда как другие воспитанники этой школы, получив первоклассное образование в русле русской духовно-политической традиции, пополнят высшую смыслократическую и управленческую элиту.

Понятно, что реальный способ осуществления национального самодержавия может разниться от излагаемых здесь идей. Но главное — усвоение общих принципов национального самодержавия и согласие всех конструктивных политических сил: монархических и демократических, национальных и социалистических, народнических и элитаристских — ради строительства такой государственной модели, которая будет подлинным политическим соответствием исторической русской нации и условием её развития и процветания» (http://www.politklass.ru/cgi-bin/issue.pl?id=336).

Однако, почему наисовершеннейшее государственное устройство принципата Октавиана Августа не защитило Рим от дальнейших неурядиц и краха, — об этом авторы Сергиевского проекта ничего не говорят.

В настоящей записке о причинах того, почему в эпоху после изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени толпо-“элитаризм” вообще и династическая монархия как государственность, выражающая толпо-“элитаризм”, — бесперспективны, речь шла ранее.

Шла ранее речь и о том, что толпо-“элитаризм” и монархия противны учению Христа: «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так…»

Но кроме того, есть ещё ряд обстоятельств, проистекающих из сути государства как общественного института. И эти обстоятельства позволяют утверждать, что и в отдании предпочтения государственному устройству Рима времён Октавиана Августа соавторы “Сергиевского проекта” ошиблись.