Вопрос о том, как рассматривать революционные силы и реакционные силы, все еще остается как в Китае, так и в мировом масштабе большим вопросом, разрешить который никак не удается многим людям. Империализм и его лакеи в различных странах идут к закату, подобно солнцу на западе, а социализм и национальное революционное движение, поддерживаемое социализмом, восходят на небосклоне, как солнце на востоке. Это — отличительная черта нашей эпохи. Безвозвратно прошло то время, когда империализм безнаказанно бесчинствовал, теперь его существование быстро приближается к концу. Это реакционеры должны бояться революционных сил, а не революционные силы — реакционеров. Сейчас многие люди еще не видят всего этого, у них еще сохранилась слепая вера и иллюзии, у них еще есть психология уважения и боязни империализма, в особенности американского империализма. Они остаются пассивными в этом вопросе. Все передовые люди, все марксисты и революционеры должны вести среди них разъяснительную работу, с чем чтобы широкие народные массы обрели революционную веру и решимость, революционную дальновидность и стойкость. Это является обязательным духовным условием для ускорения победоносного развития революционного дела.

Товарищ Мао Цзэ-дун постоянно говорит нам, что при рассмотрении вопроса необходимо ухватить его суть, не следует обманываться поверхностными явлениями. За тридцать с лишним лет во все важные моменты классовой борьбы внутри нашей страны товарищ Мао Цзэ-дун всегда делал глубокий анализ обстановки борьбы, руководствуясь марксистско-ленинской наукой, и указывал людям, что все реакционеры неизбежно погибнут, а революционное дело непременно одержит победу. Он характеризовал империализм и все реакционные силы, которые внешне кажутся сильными, а фактически слабы, словами «бумажные тигры»; он характеризовал вновь рождающиеся силы революционного дела, которые растут с каждым днем, выражением «из искры может разгореться пожар» и в свете такой оценки строил свои стратегические планы. Идея товарища Мао Цзэ-дуна о непобедимости революционных сил и о неизбежном поражении временно сильных реакционных сил вооружила китайских коммунистов, воспитала и воодушевила китайский народ и привела нас к достижению великой победы. Мудрое определение, данное товарищем Мао Цзэ-дуном, — «империализм и все реакционеры — бумажные тигры» давно уже подтверждено победой китайской революции и будет впредь подтверждаться победоносным развитием революционного дела в Китае и во всем мире.

Недавно редакция журнала «Шицзе чжиши» собрала и опубликовала выдержки из относящихся к разным периодам статей, речей и бесед товарища Мао Цзэ-дуна, в которых излагается та мысль, что «империализм и все реакционеры — бумажные тигры». Это является работой важного политического значения. Она очень полезна для борьбы народов против агрессии и гнета империализма, главным образом американского империализма. Сейчас мы дополнили подборку, сделанную журналом, некоторыми соответствующими важными материалами, внесли некоторые изменения в отношении оформления и абзацев и публикуем ее ниже. Весь материал по-прежнему разбит на три части: в первой части проводится мысль о том, что империализм и все реакционеры, представляющие собой загнивающие силы, не имеют перспективы, их временный разгул говорит лишь о предсмертных судорогах; во второй части проводится мысль о том, что империализм и все реакционеры имеют видимость мощи, под которой скрывается прогнившее нутро, и у революционеров есть все основания презирать их, но в каждом конкретном случае борьбы следует уделять им серьезное внимание; третья часть посвящена основным чертам современной международной обстановки, когда ветер с Востока уже довлеет над ветром с Запада, когда силы социализма уже превысили силы империализма. Хотя эти статьи, речи и беседы большей частью были опубликованы в печати, а неопубликованные составляют только небольшую часть, хотя они относятся к продолжительному периоду в 20 лет и весь материал имеет форму подборки, но, тем не менее, он производит впечатление новой законченной политической статьи. Это объясняется тем, что такое основное противоречие, одной стороной которого являются империализм и его лакеи, а другой — народы различных стран, еще не разрешено, причем американский империализм особенно неистовствует, угрожает атомной войной миру во всем мире; внимание народов, которые подвергаются угнетению и угрозе, привлечено к этой напряженной обстановке, и они настоятельно требуют разрешения этого противоречия. Поэтому естественно, что читатели проявляют интерес к высказываниям товарища Мао Цзэ-дуна по первоочередному и главному вопросу из многочисленных вопросов, связанных с разрешением этого противоречия, то есть по вопросу о том, являются империализм и все реакционеры бумажными тиграми или не являются таковыми.

Товарищ Мао Цзэ-дун в своем историческом произведении «О новой демократии», опубликованном в январе 1940 года, указал, что капитализм уже дошел до этапа загнивания и гибели, а коммунизм, «не зная преград, с неодолимой силой распространяется по всему миру».

«Коммунизм — это цельная идеология пролетариата и вместе с тем это новый общественный строй. Эта идеология и этот общественный строй отличны от всякой другой идеологии и от всякого другого общественного строя и являются наиболее совершенными, наиболее прогрессивными, наиболее революционными, наиболее разумными во всей истории человечества. Феодальная идеология и общественный строй уже сданы в музей истории. Идеология и общественный строй капитализма в одной части мира (в СССР) уже тоже сданы в музей, а в остальных странах еле дышат, доживают последние дни и скоро попадут в музей. И только идеология и общественный строй коммунизма, не зная преград, с неодолимой силой распространяются по всему миру, переживая свою прекрасную весну».

Товарищ Мао Цзэ-дун в том же произведении «О новой демократии» указал, что разгул всех реакционеров, представляющих собой загнивающие силы, свидетельствует об их последних предсмертных судорогах.

«Разгул всех темных сил внутри и вне страны породил нынешние национальные бедствия. Но этот разгул говорит не только о том, что мракобесы еще сильны, но и о том, что это их последние судороги, что народные массы постепенно приближаются к победе. Так обстоит дело в Китае, так обстоит дело на всем Востоке, так оно обстоит и во всем мире».

17 июня 1945 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на траурном собрании, посвященном памяти павших героев китайской революции, указал, что чем реакционней реакция, тем она ближе к гибели.

«Реакционеры всех мастей стремятся уничтожить революцию путем убийств, они считают, что чем больше будет убито людей, тем меньшими будут силы революции. Однако, в противоположность таким реакционным, субъективистским желаниям, фактом является то, что чем больше реакционеры убивают людей, тем больше силы революции, тем ближе к гибели реакция. Это — непреодолимый закон».

6 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на юбилейной сессии Верховного Совета СССР, посвященной 40-й годовщине Октябрьской революции, сказал:

«Социалистический строй в конечном счете заменит капиталистический строй — это объективный закон, независимый от воли людей. Как бы реакционеры ни пытались затормозить движение колеса истории вперед, революция рано или поздно произойдет и неизбежно одержит победу. У китайского народа есть выражение, характеризующее поступки некоторых глупцов: „Подняв камень, себе же отшибают ноги“. Именно такими глупцами и являются реакционеры различных стран. Репрессии, проводимые ими в отношении революционных народов, в конце концов могут лишь стимулировать еще более широкую и еще более бурную народную революцию. Разве всякого рода репрессии русского царя и Чан Кай-ши против революционных народов не сыграли такой стимулирующей роли в отношении великой русской революции и великой китайской революции?»

20 февраля 1940 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи, озаглавленной «За новодемократическое конституционное правление», произнесенной им в Яньане на собрании Общества содействия установлению конституционного правления, разоблачил лживую пропаганду Чан Кай-ши об установлении так называемого конституционного правления, показав, что в результате у реакционеров «всегда получалось обратное тому, на что они рассчитывают».

«Хотя все твердолобые на свете остаются твердолобыми сегодня, останутся ими завтра и послезавтра, они не могут вечно оставаться твердолобыми; в конечном счете они должны измениться. Ван Цзин-вэй, например, ходил в твердолобых очень долго, но, когда дальше оставаться таким же в лагере сторонников борьбы против японских захватчиков оказалось невозможно, ему не осталось ничего другого, как бежать прямо в объятия японцев. И Чжан Го-тао, к примеру, тоже долго ходил в твердолобых, но, когда мы провели несколько собраний для его проработки, хорошенько его пробрали, он тоже улизнул. Твердолобые, в сущности, люди упрямые, но не твердые. Они долго упрямятся, а потом изменяются: превращаются в дрянь, вызывающую омерзение у человечества. Бывает, что твердолобые изменяются и к лучшему. Это тоже происходит в результате борьбы с ними, продолжительной борьбы; они признают свои ошибки и изменяются к лучшему. Одним словом, с твердолобыми происходят изменения. Твердолобые всегда рассчитывают как-нибудь поживиться на чужой счет или выкинуть какой-нибудь двурушнический трюк. Однако до сих пор у них всегда получалось обратное тому, на что они рассчитывают. Они начинают с попытки ущемить других, а кончают неизменно тем, что вредят сами себе. В свое время мы указывали, что Чемберлен, „подняв камень, себе же отшибет ноги“. Так оно и получилось. В прошлом Чемберлен носился с мыслью о том, чтобы использовать Гитлера как камень, которым можно было ударить по ногам советский народ. Однако в тот день, в сентябре прошлого года, когда вспыхнула война между Германией, с одной стороны, и Англией и Францией — с другой, этот камень выпал из рук Чемберлена и ему же отшиб ноги. И до сих пор этот камень продолжает бить Чемберлена. Подобных примеров было много и в Китае. Юань Ши-кай хотел ударить по ногам народ, а ударил себя: процарствовал несколько месяцев и помер. Дуань Ци-жуй, Сюй Ши-чан, Цао Кунь, У Пэйфу и другие хотели подавить народ, но в результате были низвергнуты народом. Всякий, кто стремится поживиться на чужой счет, обязательно кончает плохо!»

24 апреля 1945 года товарищ Мао Цзэ-дун на VII Всекитайском съезде Коммунистической партии Китая выступил с известным политическим отчетом «О коалиционном правительстве». В разделе «Конкретные требования нашей программы» этого отчета товарищ Мао Цзэ-дун сделал предупреждение гоминьдановским реакционерам, пытавшимся осуществить антинародный заговор путем созыва «Национального собрания», и предсказал, что, претворяя в жизнь такой реакционный курс, «они готовятся надеть петлю на собственную шею», толкают себя в пропасть. Товарищ Мао Цзэ-дун сказал:

«Мероприятия, которые собираются предпринять наши антинародные «герои», руководствуясь таким курсом на раскол, грозят низвергнуть в пропасть их самих. Они готовятся надеть петлю на собственную шею и притом так, чтобы ее уже никогда нельзя было снять. Эта петля называется «Национальным собранием». Они предполагают использовать «Национальное собрание» в качестве магического средства, во-первых, для бойкота коалиционного правительства, во-вторых, для сохранения своего диктаторского режима и, в-третьих, в целях создания повода для развязывания гражданской войны. Однако логика истории действует в направлении, обратном тому, о котором они мечтают: „подняв камень, они себе же отшибут ноги“».

12 июля 1945 года товарищ Мао Цзэ-дун в статье «Опасная политика Хэрли», написанной им для агентства Синьхуа, указал, что политика США в отношении Китая привела к кризису гражданской войны в Китае, и предупредил США, что такая враждебная политика США в отношении китайского народа принесет американскому правительству и американскому народу «неисчислимые бедствия».

«…на этот раз тот же Хэрли, не жалея красок, расписывал совершенства гоминьдановского правительства, представляемого Чан Кай-ши, а Коммунистическую партию Китая изображал как чудовище; кроме того, он без обиняков заявил, что Соединенные Штаты будут сотрудничать только с Чан Кай-ши, а не с китайскими коммунистами. Разумеется, это не личная точка зрения одного лишь Хэрли, а точка зрения целой группы людей в американском правительстве, но это ошибочная и притом опасная точка зрения… Если политика Хэрли будет продолжаться, то американское правительство безнадежно погрязнет в глубокой и смрадной клоаке китайской реакции и поставит себя во враждебные отношения с уже пробудившимися и пробуждающимися на наших глазах многомиллионными массами китайского народа, и это сейчас помешает делу войны против японских захватчиков, а в дальнейшем будет мешать делу мира во всем мире… Можно с уверенностью сказать лишь, что, если представляемая Хэрли политика поддержки антинародных сил в Китае, политика, враждебная по отношению к такому огромному народу, как китайский, не изменится, она ляжет тяжелым грузом на американское правительство и американский народ и принесет им неисчислимые бедствия. Необходимо, чтобы американский народ ясно понял это».

Товарищ Мао Цзэ-дун 11 июня 1945 года в заключительном слове, озаглавленном «Юй-гун передвинул горы», на VII Всекитайском съезде Коммунистической партии Китая говорил:

«Политика американского правительства, направленная на поддержку Чан Кай-ши в борьбе против коммунистической партии, свидетельствует о разгуле американской реакции. Но все попытки китайской и иностранной реакции воспрепятствовать победе китайского народа обречены на провал. Сейчас в общем потоке мировых событий главным течением является демократия, а выступающая против демократии реакция — всего лишь встречная струя. Встречная струя реакции пытается сейчас пересилить главное течение национальной независимости и народной демократии, однако ей никогда не стать главным течением».

Реакция будет сброшена со сцены, а революция непременно одержит победу. Товарищ Мао Цзэ-дун в своем заключительном слове на VII Всекитайском съезде Коммунистической партии Китая призвал народ проникнуться уверенностью в непременной победе революции. Приводя старинную китайскую притчу о том, как «Юй-гун передвинул горы», товарищ Мао Цзэ-дун пояснил, что если только революционеры проникнутся верой и не будут бояться реакционеров, преисполнятся решимости и будут упорно бороться до конца, то революция не может не одержать победы.

«Ведя пропаганду за линию съезда, мы должны добиваться, чтобы вся партия и весь народ прониклись уверенностью в победе революции. Прежде всего нужно, чтобы авангард был сознательным, чтобы он проникся решимостью, не боялся жертв, шел на преодоление любых трудностей для завоевания победы. Но этого недостаточно, необходимо еще, чтобы стали сознательными широкие народные массы во всей стране, чтобы они преисполнились желания бороться вместе с нами для завоевания победы. Нужно, чтобы весь народ был уверен в том, что Китай принадлежит китайскому народу, а не реакционной клике. Есть старинная китайская притча, которая называется «Юй-гун передвинул горы». В ней рассказывается, что в древности на севере Китая жил старик по имени Юй-гун с Северных гор. Дорогу от его дома на юг преграждали две большие горы — Тайханшань и Ванъушань. Юй-гун решил вместе со своими сыновьями срыть эти горы мотыгами. Другой старик, по имени Чжи-соу, увидев их, рассмеялся и сказал: «Глупостями занимаетесь: где ж вам срыть две такие большие горы!» Юй-гун ответил ему: «Я умру — останутся мои дети, дети умрут — останутся внуки, и так поколения будут сменять друг друга бесконечной чередой. Горы же эти высоки, но уже выше стать не могут; сколько сроем, настолько они и уменьшатся; почему же нам не под силу их срыть?» Опровергнув этими словами ошибочный довод Чжи-соу, Юй-гун, нимало не колеблясь, принялся изо дня в день рыть горы. Это растрогало бога, и он послал на землю двух своих святых, которые и унесли эти горы. Сейчас тоже две большие горы давят своей тяжестью на китайский народ — одна из них называется империализмом, другая феодализмом. Коммунистическая партия Китая уже давно решила срыть эти горы. Мы должны настойчиво проводить в жизнь свое решение, мы должны неустанно трудиться, и мы тоже растрогаем бога; а бог этот — не кто иной, как китайский народ. А если весь народ поднимется, чтобы вместе с нами срыть эти горы, то неужели мы их не сроем?»

14 августа 1949 года товарищ Мао Цзэ-дун в написанной им для агентства Синьхуа статье «О Белой книге» с чрезвычайной глубиной изложил логику развития двух крайне противоположных сил — реакционных сил и народных сил. Он указал, что передовым людям необходимо организовывать силы на борьбу с реакцией, необходимо воспитывать, сплачивать и привлекать всех еще колеблющихся людей, с тем чтобы полностью изолировать реакцию.

«Насколько логика империалистов отличается от логики народа! Козни, поражение, вновь козни и вновь поражение и так вплоть до самой гибели — такова логика империалистов и всех реакционеров в мире, с которой они подходят к народному делу, и они ни в коем случае не будут действовать вопреки этой логике. Таков закон марксизма. Когда мы говорим: „Империализм свиреп и жесток“, мы имеем в виду то, что его природа не может измениться, что империалисты вплоть до самой своей гибели ни за что не отбросят нож мясника, никогда не станут буддами.

Борьба, поражение, вновь борьба, вновь поражение, вновь борьба и так вплоть до самой победы — такова логика народа, и он также ни в коем случае не будет действовать вопреки этой логике. Это также закон марксизма. Согласно этому закону происходила революция русского народа, согласно этому же закону происходит и революция китайского народа.

Классовая борьба, одни классы побеждают, другие уничтожаются — такова история, многотысячелетняя история цивилизации. Толкование истории с этой точки зрения называется историческим материализмом, а с противоположной точки зрения — историческим идеализмом.

Метод самокритики применим лишь внутри народа; невозможно надеяться уговорить империалистов и китайских реакционеров обратиться к добру и, образумившись, встать на истинный путь. Единственное средство — это организовать силы и вести борьбу с ними; так, например, мы ведем Народно-освободительную войну, осуществляем аграрную революцию, разоблачаем империализм, „раздражаем“ империалистов и китайских реакционеров, свергаем их, пресекаем их противозаконные действия, „разрешаем им вести себя только смирно и не позволяем им переходить границы дозволенною ни в словах, ни в действиях“. Только тогда появится надежда вести дела с империалистическими иностранными государствами на условиях равенства и взаимной выгоды. Только тогда появится надежда провести среди сдавших оружие и капитулировавших элементов из класса помещиков, представителей бюрократической буржуазии, членов гоминьдановской реакционной клики и их сообщников воспитательную работу, направленную на превращение плохих людей в хороших, и по мере всех возможностей превратить их в хороших людей. Многие либералы в Китае, то есть демократы старого типа, сторонники так называемого „демократического индивидуализма“, на которых возлагают надежду и которых постоянно пытаются завоевать трумэны, маршаллы, ачесоны и стюарты, зачастую оказываются в безынициативном положении, зачастую имеют неправильное суждение, например, неправильное суждение о правителях США, о гоминьдане, о Советском Союзе, а также о Коммунистической партии Китая, именно потому, что они не применяют или не одобряют применение взглядов исторического материализма при подходе к вопросам.

Передовые люди — коммунисты, члены демократических партий, сознательные рабочие, учащаяся молодежь и прогрессивная интеллигенция, обязаны сплачиваться с промежуточными прослойками, промежуточными элементами, отсталыми элементами из различных слоев общества, со всеми неустойчивыми и колеблющимися людьми в народном Китае (эти люди будут еще долгое время колебаться, то становиться стойкими, то вновь колебаться, колебаться при первой встрече с трудностями), доброжелательно оказывать им помощь, критиковать их за колебания, воспитывать их, завоевывать их на сторону народных масс, не давать империалистам привлекать их на свою сторону, побудить их отбросить иллюзии и готовиться к борьбе. Не следует считать, что раз победа одержана, то не нужно вести работу. Нужно еще вести работу, нужно еще вести большую и кропотливую работу, только тогда мы сможем по-настоящему завоевать этих людей. Если мы завоюем их, то империалисты окажутся в полной изоляции, и Ачесон не сможет больше выкидывать свои трюки».

12 октября 1942 года товарищ Мао Цзэ-дун и передовой статьи «Переломный момент и ходе второй мировой воины», написанной им для яньаньской газеты «Цзефан жибао», дал анализ сущности реакционных сил, имеющих видимость мощи, под которой, скрывается прогнившее нутро, и предостерег революционеров, чтобы они не были введены в заблуждение поверхностными явлениями. Товарищ Мао Цзэ-дун писал:

«В истории человечества всегда бывает так, что умирающие силы реакции бросаются в последнюю судорожную схватку с силами революции, и отдельные революционеры часто бывают на известное время введены в заблуждение видимостью мощи, под которой скрывается прогнившее нутро, и не умеют разглядеть действительную картину, что враг скоро будет уничтожен, а сами они победят. Само появление фашизма на сцене и агрессивные войны, которые он ведет уже несколько лет, — это именно такие последние судороги умирающих сил реакции; в нынешней же войне последней судорогой самого фашизма является наступление на Сталинград. В этот исторический переломный момент во всемирном антифашистском лагере также находится много людей, введенных в заблуждение свирепым обличьем фашизма и не умеющих разглядеть его действительное состояние».

Реакционеры постоянно хвастаются своими вооруженными силами, которые только внешне кажутся мощными. Есть и в народе часть людей, которым в той или иной степени присуще чувство боязни военной силы реакции. Это — взгляд сторонников «теории безграничной силы оружия». Товарищ Мао Цзэ-дун в известной статье «О затяжной войне», написанной в мае 1938 года, подверг этот взгляд серьезной критике.

«Так рассуждают сторонники „теории безграничной силы оружия“, теории, которая отражает механический, субъективистский и односторонний подход к проблемам войны. Мы держимся прямо противоположного взгляда и видим не только оружие, но и людей. Оружие является важным, но не решающим фактором войны. Решающий фактор человек, а не вещь. Соотношение сил определяется не только соотношением военной и экономической мощи, но также и соотношением людских ресурсов и морального состояния. Для управления военными силами и экономикой нужны люди».

В августе 1946 года товарищ Мао Цзэ-дун, принимая в Яньане американскую журналистку Анну Луизу Стронг, высказал известное положение о том, что все реакционеры являются бумажными тиграми. Ниже приведен полный текст этой беседы.

Вопрос А. Л. Стронг: «Как Вы думаете, есть ли надежда на политическое, мирное разрешение проблем Китая в недалеком будущем?»

Ответ Мао Цзэ-дуна: «Это зависит от позиции правительства США. Если американский народ свяжет руки американским реакционерам, помогающим Чан Кайши вести гражданскую войну, то будет надежда на мир».

Вопрос: «Если США, помимо той помощи, которую они уже оказали, больше не будут помогать, то как долго еще сможет воевать Чан Кай-ши?»

Ответ: «Более года».

Вопрос: «Может ли Чан Кай-ши экономически продержаться так долго?»

Ответ: «Может».

Вопрос: «А если США заявят, что они не будут больше оказывать какую-либо помощь Чан Кай-ши?»

Ответ: «В настоящее время еще нет никаких признаков, свидетельствующих о каком-либо желании американского правительства и Чан Кай-ши в ближайшее время прекратить войну».

Вопрос: «Как долго может продержаться Коммунистическая партия?»

Ответ: «Если говорить о нашем желании, то мы не хотим воевать ни одного дня. Однако если обстоятельства вынудят нас воевать, то мы в состоянии вести войну до конца».

Вопрос: «Если американский народ спросит, почему воюет Коммунистическая партия, то как я должна ответить?»

Ответ: «Потому, что Чан Кай-ши хочет учинить кровавую расправу над китайским народом; а народ, чтобы сохранить свое существование, должен защищать самого себя. Американский народ сможет понять это».

Вопрос: «Как Вы думаете, имеется ли возможность, что США развяжут войну против Советского Союза?»

Ответ: "Пропаганду войны против Советского Союза следует рассматривать с двух сторон. С одной стороны, американский империализм действительно готовит войну против Советского Союза и ведущаяся в настоящее время пропаганда войны против Советского Союза и прочая антисоветская пропаганда являются политической подготовкой к такой войне. С другой стороны, эта пропаганда является дымовой завесой, создаваемой американскими реакционерами для того, чтобы скрыть многочисленные реально существующие противоречия, с которыми американский империализм непосредственно сталкивается в настоящее время. Это — противоречия между американской реакцией и американским народом, а также противоречия между американским империализмом и другими капиталистическими странами, между американским империализмом и колониальными и полуколониальными странами. В настоящее время практическое значение призывов США к войне против Советского Союза состоит в том, чтобы подавить американский народ и расширить агрессивные силы США в капиталистическом мире. Как Вам известно, Гитлер и его партнеры, японские милитаристы, в течение длительного времени использовали антисоветские лозунги в качестве предлога для порабощения народа своей страны и осуществления агрессии против других стран. В настоящее время американские реакционеры поступают точно таким же образом.

Для того чтобы развязать войну, американские реакционеры прежде всего должны повести наступление на американский народ. Они уже наступают на американский народ, политически и экономически угнетают американских рабочих и демократические элементы, готовятся ввести в США фашизм. Американский народ должен подняться и оказать сопротивление наступлению американской реакции. Я уверен в том, что он так и поступит.

Между США и Советским Союзом лежит обширнейшая зона, охватывающая многие капиталистические страны и колониальные и полуколониальные страны Европы, Азии и Африки. До тех пор пока американские реакционеры не подчинят себе эти страны, не может быть и речи о нападении на Советский Союз. В настоящее время США на Тихом океане контролируют район более обширный, чем все бывшие сферы влияния Англии; они контролируют Японию, находящуюся под господством гоминьдана часть Китая, половину Кореи и южную часть Тихого океана. США давно уже контролируют Центральную и Южную Америку. Они стремятся еще поставить под свой контроль всю Британскую империю и Западную Европу. Под всякими предлогами США во многих странах проводят большие военные приготовления и создают военные базы. Американские реакционеры заявляют, что все военные базы, которые они уже создали или собираются создать в различных районах мира, направлены против Советского Союза. Верно, эти военные базы нацелены на Советский Союз. Однако сейчас американской агрессии подвергается в первую очередь не Советский Союз, а те страны, на территории которых создаются военные базы. Я уверен, что не пройдет много времени и эти страны поймут, кто в действительности угнетает их — Советский Союз или Соединенные Штаты. Непременно наступит день, когда американские реакционеры обнаружат, что против них выступают все народы мира.

Конечно, я не говорю, что американские реакционеры не намерены напасть на Советский Союз. Советский Союз — оплот мира во всем мире, могучий фактор, препятствующий установлению мирового господства американской реакцией. Существование Советского Союза делает притязания американской и мировой реакции совершенно неосуществимыми. Поэтому американские реакционеры крайне ненавидят Советский Союз и действительно мечтают уничтожить это социалистическое государство. Теперь, когда прошло немного времени после окончания второй мировой войны, американские реакционеры подымают столь неистовую шумиху об американо-советской войне и создают такую нездоровую атмосферу, что это не может не заставить людей подумать, какие цели они преследуют на деле. Оказывается, прикрываясь антисоветскими лозунгами, они ведут бешеное наступление на рабочих и демократические элементы в США и превращают все страны, которые являются объектами американской экспансии, в придаток США. Я полагаю, что американский народ и народы тех стран, которым угрожает агрессия со стороны США, должны объединиться для борьбы против наступления американских реакционеров и их прихвостней в различных странах. Только одержав победу в этой борьбе, можно избежать третьей мировой войны, в противном случае она неизбежна".

Вопрос: «Это очень хорошее объяснение. А что, если США применят атомную бомбу? Если США начнут бомбардировать Советский Союз с баз в Исландии, на Окинаве и в Китае?»

Ответ: "Атомная бомба — это бумажный тигр, которым американские реакционеры запугивают людей, с виду он кажется страшным, а на самом деле вовсе не страшен. Конечно, атомная бомба — это оружие массового истребления, однако исход войны решает народ, а не один-два новых вида оружия.

Все реакционеры — это бумажные тигры. С виду реакционеры страшны, но в действительности они не так уж сильны. Если рассматривать вопрос с точки зрения длительного периода времени, то подлинно могучей силой обладают не реакционеры, а народ. На чьей же стороне была подлинная сила в России до Февральской революции 1917 года? Внешне казалось, что сила была на стороне царя, однако одного порыва ветра Февральской революции было достаточно, чтобы смести его. В конце концов, сила в России оказалась на стороне Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. Царь оказался всего-навсего бумажным тигром. Разве в свое время Гитлера не считали очень сильным? Но история показала, что он был бумажным тигром. Так обстояло дело с Муссолини, так обстояло дело и с японским империализмом. И наоборот, силы Советского Союза и любящих демократию и свободу народов различных стран оказались значительно более могучими, чем люди предполагали.

Чан Кай-ши и его опора — американские реакционеры также являются бумажными тиграми. Когда заходит речь об американском империализме, то людям кажется, будто он является невероятно могущественным, и китайские реакционеры именно этим «могуществом» США запугивают теперь китайский народ. Однако со временем будет доказано, что американские реакционеры, как и все реакционеры в прошлом, не имеют какой-либо силы. Но в США есть и такие люди, которые действительно сильны, — это американский народ.

Если говорить о положении в Китае, то мы рассчитываем только на чумизу и винтовки, но история в конце концов докажет, что наши чумиза и винтовки сильнее самолетов и танков Чан Кай-ши. Хотя перед китайским народом все еще стоит много трудностей и в условиях объединенного наступления американских империалистов и китайских реакционеров ему придется в течение длительного времени переносить страдания и бедствия, тем не менее наступит день, когда эти реакционеры потерпят поражение, а мы одержим победу. Это объясняется не чем иным, как тем, что реакционеры представляют реакцию, а мы — прогресс".

25 декабря 1947 года товарищ Мао Цзэ-дун сделал на заседании ЦК КПК доклад на тему «Современная обстановка и наши задачи». В этом докладе товарищ Мао Цзэ-дун сказал:

"Трезво оценивая международную и внутреннюю обстановку на основе марксистско-ленинской науки, Коммунистическая партия Китая знала, что наступление всякой внутренней и внешней реакции не только должно быть, но и может быть разгромлено. Когда небо начало заволакиваться черными тучами, мы указывали, что это всего лишь временное явление, что черные дни скоро минуют и займется заря. Развязывая в июле 1946 года контрреволюционную войну в масштабе всей страны, банда Чан Кай-ши полагала, что ей понадобится всего лишь 3–6 месяцев, чтобы разгромить Народно-освободительную армию. Чанкайшистская банда рассчитывала на то, что у нее 2 миллиона регулярных и миллион с лишним нерегулярных войск, свыше миллиона человек в военных учреждениях и воинских частях, расположенных в тылу, то есть военные силы, насчитывающие в общей сложности свыше 4 миллионов человек; что, выиграв время, она уже закончила подготовку к наступлению; что она снова держит в своих руках крупные города; что под ее властью находится свыше 300 миллионов человек населения; что в ее руки перешло все вооружение миллионной японской армии, вторгшейся в Китай; что она получила огромную военную и финансовую помощь от правительства США. Эта банда рассчитывала также на то, что Народно-освободительная армия Китая сильно истощена восьмилетней Войной Сопротивления японским захватчикам и к тому же по численности и оснащенности далеко уступает гоминьдановским войскам; что в освобожденных районах Китая всего немногим более ста миллионов человек населения, причем большая часть территории этих районов еще не очищена от реакционных феодальных сил, аграрная реформа проведена не везде и не до конца, и, стало быть, тыл Народно-освободительной армии еще не прочен. Исходя из этих соображений, чанкайшистская банда, вопреки стремлениям китайского народа к миру, окончательно порвала Соглашение о прекращении военных действий, заключенное в январе 1946 года между гоминьданом и Коммунистической партией, нарушила резолюции Политического консультативного совета всех партий и развязала авантюристическую войну. Уже тогда мы говорили, что военное превосходство Чан Кай-ши — это лишь преходящее явление, лишь временно действующий фактор; что помощь американского империализма — это также лишь временно действующий фактор; антинародный же характер войны, которую ведет Чан Кай-ши, симпатии и антипатии народа являются постоянно действующими факторами, и в этом отношении преимущество на стороне Народно-освободительной армии. Патриотическая, справедливая, революционная по своему характеру война, которую ведет Народно-освободительная армия, несомненно встретит поддержку со стороны народа всей страны. В этом и заключается политическая основа нашей победы над Чан Кай-ши. Опыт войны за истекшие 18 месяцев полностью подтвердил наши выводы.

Реакционная клика Чан Кай-ши, развязывая в 1946 году антинародную гражданскую войну во всей стране, посмела пойти на авантюру не только потому, что она рассчитывала на свои превосходящие военные силы, но и главным образом потому, что она рассчитывала на располагающий атомной бомбой американский империализм, который, по ее мнению, был «необычайно могущественным», «не имеющим себе равных в мире». С одной стороны, эта клика полагала, что американский империализм сможет беспрерывным потоком снабжать ее, обеспечивая ее военные и финансовые нужды, а с другой — лелеяла сумасбродные мечты о том, что «непременно разразится война между США и СССР», «непременно вспыхнет третья мировая война». Такая зависимость от американского империализма является общей характерной чертой, присущей реакционным силам в различных странах всего мира после окончания второй мировой войны. Это свидетельствует о серьезности удара, нанесенного мировому капитализму второй мировой войной, о слабости сил реакции в различных странах, их панике и потере уверенности, о могуществе революционных сил во всем мире; все это заставило реакционеров в различных странах почувствовать, что у них нет иного выхода, как рассчитывать на помощь американского империализма. Однако, действительно ли американский империализм после второй мировой войны стал на самом деле таким могущественным, каким его представляют себе Чан Кай-ши и реакционеры различных стран? Действительно ли он может беспрерывным потоком предоставлять помощь Чан Кай-ши и реакционерам различных стран? Вовсе нет. Возросшие за время второй мировой войны экономические силы американского империализма столкнулись с неустойчивостью и неуклонным сужением внутреннего и международного рынка. Дальнейшее сужение рынка вызовет взрыв экономического кризиса. Военный бум в США — это всего лишь временное явление. Могущество США является лишь внешним и преходящим. Непримиримые внутренние и внешние противоречия, подобно вулкану, каждый день угрожают американскому империализму, который сидит именно на таком вулкане. Это обстоятельство вынудило американских империалистов разработать план порабощения всего мира, и они, подобно диким зверям, носятся по Европе, Азии и другим частям света, собирая реакционные силы различных стран, подонки, с презрением отвергнутые народами, сколачивают империалистический и антидемократический лагерь, противопоставляя его всем демократическим силам во главе с Советским Союзом, готовят войну, стремясь к тому, чтобы когда-нибудь в будущем, в отдаленное время, развязать третью мировую войну с целью разгрома демократических сил. Это сумасбродный план. Демократические силы всего мира должны сорвать и вполне могут сорвать этот план. Силы мирового антиимпериалистического лагеря превосходят силы империалистического лагеря. Преимущество на нашей стороне, а не на стороне врагов".

В ноябре 1948 года товарищ Мао Цзэ-дун в статье «Революционные силы всего мира, сплачивайтесь на борьбу против империалистической агрессии!», написанной для газеты «За прочный мир, за народную демократию!», указал, что «было бы величайшей ошибкой переоценивать силы врага и недооценивать силы революции».

«После победы во второй мировой войне американский империализм вместе с его прихвостнями в различных странах пришел на смену фашистской Германии, Италии и Японии и бешено готовит новую мировую войну, угрожает всему миру. В этом отражается крайнее загнивание капиталистического мира и его страх перед приближающейся гибелью. Этот враг все еще силен, поэтому все революционные силы в каждой стране должны сплотиться, революционные силы всех стран должны сплотиться, должны создать антиимпериалистический единый фронт во главе с Советским Союзом и следовать правильной политике, в противном случае победа невозможна. У этого врага слабая основа, в его стане происходит распад, он оторван от народа, и ему не избавиться от экономического кризиса, следовательно, его можно победить. Было бы величайшей ошибкой переоценивать силы врага и недооценивать силы революции».

18 января 1948 года товарищ Мао Цзэ-дун в написанном для ЦК КПК внутрипартийном указании «О некоторых важных вопросах в нынешней политике партии» сказал нам, что в целом, в стратегическом отношении нужно пренебрегать врагом; в то же время надо придавать большое значение искусству борьбы и в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе борьбы необходимо относиться к нему со всей серьезностью.

«Следует выступать против переоценки сил врага. Так, например, боязнь перед американским империализмом, боязнь перенесения военных действий на территорию гоминьдановских районов, боязнь ликвидации компрадорско-феодального строя, осуществления раздела помещичьих земель и конфискации бюрократического капитала, боязнь длительной войны и т. п. — все это является неправильным. Мировой империализм и господствующая в Китае чанкайшистская реакционная клика уже прогнили и лишены перспектив. У нас есть основания пренебрегать ими; мы уверены и убеждены в том, что одержим победу над всеми внутренними и внешними врагами китайского народа. Однако в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе борьбы (будь то военная, политическая, экономическая или идеологическая борьба) ни в коем случае нельзя пренебрегать врагом, наоборот, нужно относиться к нему со всей серьезностью и сосредоточивать все силы в битве с ним, и только таким образом можно одержать победу. Правильно указывая на то, что в целом, в стратегическом отношении нужно пренебрегать врагом, мы отнюдь не должны в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе также пренебрегать врагом. Если мы в целом переоценим силы врага и, поэтому, не осмелимся свергнуть его, не осмелимся завоевать победу, то мы допустим правооппортунистическую ошибку. Если в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе мы не будем соблюдать осторожности, не будем придавать большого значения искусству борьбы, не будем сосредоточивать все силы в битве, не будем обращать внимания на то, чтобы завоевать всех союзников, которых нужно завоевать (середняков, самостоятельных ремесленников и мелких торговцев, среднюю буржуазию, учащихся, учителей, профессоров, рядовых интеллигентов, рядовых государственных служащих, людей свободных профессий и просвещенных шэньши), то мы допустим „лево“-оппортунистическую ошибку».

18 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своем выступлении на Совещании представителен коммунистических и рабочих партий социалистических стран в Москве говорил:

«В 1946 году, когда Чан Кай-ши начал наступление против нас, многие наши товарищи и весь наш народ беспокоились о том, сможем ли мы выиграть войну. Меня тоже волновало это. Но у нас была уверенность. В то время приехала в Яньань одна американская журналистка по фамилии Анна Луиза Стронг. В беседе с ней я затронул много вопросов: и о Чан Кай-ши, и о Гитлере, и о Японии, и о США, и об атомной бомбе и т. д. Я тогда сказал, что все так называемые могучие реакционные силы на самом деле представляют собой всего лишь бумажных тигров, ибо они оторваны от народа. Посмотрите, разве Гитлер не был бумажным тигром? Разве с ним не было покончено? Я тоже говорил, что русский царь был бумажным тигром, китайский император был бумажным тигром, японский империализм был бумажным тигром. Ведь со всеми ими было покончено. С американским империализмом еще не покончено, у него есть и атомные бомбы. Но я думаю, что с ним также будет покончено, он тоже является бумажным тигром. Чан Кай-ши был в свое время очень сильным, его регулярная армия насчитывала более 4 миллионов человек. Тогда мы находились в Яньане. А сколько было в то время в Яньане населения? 7 тысяч человек. А сколько у нас было войск? Всего 900 тысяч партизан, причем они были полностью разбросаны в нескольких десятках опорных баз, отрезанных друг от друга Чан Кай-ши. Однако мы говорили, что Чан Кай-ши является не чем иным, как бумажным тигром, и мы непременно победим его. Во имя борьбы с врагом, в течение длительного времени у нас складывалось такое понятие, что в стратегическом отношении мы должны презирать всех врагов, а в тактическом отношении должны уделять всем врагам серьезное внимание, то есть в целом мы непременно должны презирать врагов, а в каждом конкретном случае мы непременно должны уделять им серьезное внимание. Если в целом не презирать врагов, то мы можем совершить оппортунистические ошибки. Когда жили Маркс и Энгельс и их всего было двое, они тогда уже заявили, что капитализм во всем мире будет свергнут. Однако в конкретном случае, в отношении каждого врага в отдельности, если ему не уделять серьезного внимания, то мы совершим авантюристические ошибки. Войну можно вести лишь отдельными операциями, врага можно уничтожать лишь по частям, заводы можно строить лишь по объектам, землю крестьянин может вспахивать лишь по участкам. То же самое можно сказать и о еде. С точки зрения стратегии нам еда нипочем: мы готовы поесть всю пищу. Но в конкретном случае, когда кушаешь, то глотаешь пищу частями и не можешь проглотить сразу все явства со стола. Вот это и называется решать каждый вопрос в отдельности, а в военной литературе это называется разгромить врага по частям».

18 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своем выступлении на Совещании представителей коммунистических и рабочих партий социалистических стран в Москве, анализируя современное положение в мире, отметил, что в настоящее время силы социализма превосходят силы империализма, ветер с Востока довлеет над ветром с Запада.

«Я считаю, что сейчас наступил новый переломный момент в международной обстановке. В мире сейчас дуют два ветра: ветер с Востока и ветер с Запада. В Китае имеется такое выражение: „Либо ветер с востока довлеет над ветром с запада, либо ветер с запада довлеет над ветром с востока“. Я считаю, что нынешняя обстановка характеризуется тем, что ветер с Востока довлеет над ветром с Запада, то есть тем, что силы социализма имеют подавляющий перевес над силами империализма».

За день до этого выступления, то есть 17 ноября, товарищ Мао Цзэ-дун в выступлении перед китайскими студентами, обучающимися в Советском Союзе, говорил:

«Направление ветра в мире изменилось. В борьбе между социалистическим лагерем и капиталистическим лагерем или ветер с Запада довлеет над ветром с Востока, или ветер с Востока довлеет над ветром с Запада. Ныне население всего мира составляет 2 миллиарда 700 миллионов человек. Население социалистических стран составляет около одного миллиарда человек, население ныне независимых, а прежде колониальных стран составляет примерно 700 с лишним миллионов человек, население капиталистических стран, борющихся сейчас за независимость или за полную независимость, и капиталистических стран, склоняющихся к нейтралитету, составляет 600 миллионов человек, а население лагеря империализма составляет всего лишь около 400 миллионов человек, причем этот лагерь находится в состоянии внутреннего раскола. Там может произойти „землетрясение“. Теперь не ветер с Запада довлеет над ветром с Востока, а ветер с Востока довлеет над ветром с Запада».

6 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на юбилейной сессии Верховного Совета СССР, посвященной 40-й годовщине Октябрьской революции, сказал:

«Империалисты, помимо стремления найти спасение своей судьбы в репрессиях в отношении народов своих стран и народов колоний и полуколоний, возлагают еще надежды на войну. Однако на что они могут рассчитывать в войне? За последние полвека мы уже дважды пережили мировую войну. После первой мировой войны произошла Великая Октябрьская социалистическая революция в России. После второй мировой войны в Восточной Европе и на Востоке возникло еще большее число революций. Если империалистические молодчики решатся развязать третью мировую войну, то они не добьются никаких других результатов, кроме ускорения полной гибели мировой капиталистической системы».

27 февраля 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун на 11-м расширенном заседании Верховного Государственного Совещания выступил с речью «К вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа». В 10-м разделе этой речи «Может ли плохое дело превратиться в хорошее?» говорится:

«В настоящее время люди во всех странах мира рассуждают о возможности возникновения третьей мировой войны. По этому вопросу мы должны быть в состоянии моральной готовности и подходить к делу аналитически. Мы твердо стоим за мир и выступаем против войны. Однако если империалисты все же развяжут войну, то и в этом случае нам не надо бояться. Наш подход к этому вопросу такой же, как ко всяким „беспорядкам“: во-первых, мы против, во-вторых, мы не боимся. После первой мировой войны появился Советский Союз с населением в 200 миллионов человек; после второй мировой войны появился социалистический лагерь, охватывающий 900 миллионов человек. Можно утверждать, что если, несмотря ни на что, империалисты развяжут третью мировую войну, то в результате войны еще сотни миллионов человек непременно перейдут на сторону социализма и под властью империализма останется лишь небольшая территория; возможен также полный развал всей империалистической системы.

В результате борьбы обе противоположности, находящиеся в противоречии, в определенных условиях не могут не превращаться одна в другую. Здесь важны условия. Без определенных условий обе борющиеся стороны не могут превратиться одна в другую. В мире больше всех других желает изменить свое положение пролетариат, а затем полупролетариат, так как первый вообще ничего не имеет, а второй имеет, но немного. Существующее ныне положение, когда США командуют большинством голосов в ООН и контролируют многие районы мира, является лишь временным. Непременно настанет день, когда это положение изменится. Положение Китая, как бедной страны, и его бесправие на международной арене также изменятся: бедная страна превратится в богатую, бесправие превратится в полноправие, то есть произойдет превращение в противоположность. Здесь решающим условием является социалистический строй и борьба сплотившегося воедино народа».

28 июня 1950 года, когда американский империализм нагло развязал агрессивную войну в Корее и осуществил вооруженную агрессию на нашей территории — Тайване, товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на 8-м заседании Центрального правительственного совета сказал:

«Китайский народ давно уже заявил, что делами каждой страны во всем мире должен управлять сам народ этой страны, что делами Азии должны управлять сами народы Азии, а не США. Агрессия США в Азии может только вызвать широкое и решительное сопротивление народов Азии. Трумэн в своем заявлении 5 января текущего года еще говорил, что США воздержатся от вмешательства в дела Тайваня, а теперь он сам доказал, что то заявление было ложным, одновременно он порвал все подписанные США международные соглашения о невмешательстве во внутренние дела Китая. Таким образом США раскрыли свой империалистический облик, что очень выгодно для народов Китая и Азии. Вмешательство США во внутренние дела Кореи, Филиппин, Вьетнама и других стран не имеет никаких оснований. Сочувствие всего китайского народа и сочувствие широких народных масс во всем мире будет на стороне тех, кто подвергается агрессии, и никогда не будет на стороне американского империализма. Они не пойдут на приманки империалистов и не побоятся угроз со стороны империализма. Империализм имеет видимость мощи, но под ней скрывается прогнившее нутро, так как он не пользуется поддержкой народа. Народ всей страны и народы всего мира, сплотившись воедино и проведя полную подготовку, разгромят любые провокации американского империализма».

14 февраля 1955 года товарищ Мао Цзэ-дун, выступая на приеме в посольстве Советского Союза в Китае по случаю 5-й годовщины подписания Договора о дружбе, союзе и взаимной помощи между Китаем и Советским Союзом, указал:

"Я уверен, что в условиях сотрудничества наших двух великих стран — Китая и Советского Союза агрессивные планы империалистов будут разбиты.

Все мы можем видеть, что при наличии великого сотрудничества наших стран — Китая и Советского Союза нет таких агрессивных планов империалистов, которые не могут быть разбиты, и они непременно будут полностью разбиты. Если только империалисты развяжут агрессивную войну, мы вместе с народами всего мира непременно сметем их с лица земли!"

8 сентября 1958 года товарищ Мао Цзэ-дун, выступая на заседании Верховного Государственного Совещания, сказал:

«Нынешняя обстановка благоприятствует народам всего мира, борющимся за мир».

«Общая тенденция сводится к тому, что ветер с Востока довлеет над ветром с Запада».

«Последние девять лет американский империализм оккупирует нашу территорию Тайвань и недавно послал свои вооруженные силы для оккупации Ливана. Соединенные Штаты создали сотни военных баз во многих странах мира. Китайская территория Тайвань, Ливан и все военные базы Соединенных Штатов, находящиеся в иностранных государствах, — все это петля на шее американского империализма. Не кто иной, а именно сами американцы сделали эту петлю и надели ее себе на шею, а другой конец петли отдали в руки китайскому народу, народам арабских стран и всем народам мира, любящим мир и выступающим против агрессии. Чем дольше американские агрессоры будут оставаться в этих местах, тем туже будет затягиваться петля на их шее».

«Американский империализм создает повсюду в мире напряженное положение с целью проведения агрессии и порабощения народов других стран. Американские империалисты полагают, что они всегда получают выгоду от напряженного положения. Однако, как показывают факты, напряженное положение, созданное Соединенными Штатами, привело к противоположности того, чего они хотели. Оно фактически мобилизовало народы всего мира на борьбу против американских агрессоров».

«Если монополистическая группировка США будет упорствовать в проведении своей политики агрессии и войны, она неизбежно в конце концов будет повешена народами всего мира. Такая же судьба ждет и сообщников Соединенных Штатов».

29 сентября 1958 года товарищ Мао Цзэ-дун возвратился в Пекин из поездки по некоторым провинциям, расположенным в бассейне реки Янцзы. В интервью корреспонденту агентства Синьхуа он сказал:

«Жизнь империалистов не может быть очень продолжительной, так как они занимаются лишь плохими делами, только поддерживают антинародную реакцию в различных странах, захватили большое число колоний, полуколоний и военных баз и угрожают миру атомной войной. Таким образом, они вынуждают более 90 процентов населения всего мира в настоящее время или в будущем подняться на общую борьбу с ними. Однако в настоящее время империалисты пока еще здравствуют. Они по-прежнему бесчинствуют в Азии, Африке и Латинской Америке. В западном мире они по-прежнему угнетают народные массы своих стран. Необходимо изменить такую обстановку. Покончить с агрессией и гнетом империалистов, главным образом американских империалистов, — это задача народов всего мира». [11]

Примечания:

1

Три основных правила дисциплины:

1. во всех действиях подчиняться командованию;

2. не брать у населения ничего, даже иголки и нитки;

3. все трофеи сдавать в казну.

Памятка из восьми пунктов:

1. разговаривай вежливо;

2. честно расплачивайся за купленное;

3. занял вещь — верни;

4. испортил вещь — возмести;

5. не дерись, не ругайся;

6. не порть посевов;

7. не допускай вольностей с женщинами;

8. не обращайся жестоко с пленными. — Прим. перев.

11

Редакция газеты «Жэньминь жибао»

(27 октября 1958 года)

ИЗДАТЕЛЬСТВО ЛИТЕРАТУРЫ НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ

ПЕКИН 1961

Напечатано в Китайской Народной Республике