Когда на заре эпохи гноища в тогда ещё РСФСР демократы объясняли свое отличие от тоталитаристов, они обычно доказывали, что при демократии можно придерживаться разных идеологий, а при тоталитаризме – только одной. Всякий, кто в здравом уме, понимает: ни Сталин не запрещал никому орать «Слава народной демократии советской власти!», ни Гитлер никому не запрещал орать «Слава демократии национального социализма!». Собственно и царь не запрещал орать «Слава народности в триаде «самодержавие, православие, народность!».

Поэтому демократия – вешали нам на уши лапшу – это такой строй, при котором у тебя есть право высказываться ПРОТИВ господствующей идеологии. Право же высказываться ЗА господствующую идеологию есть везде, и совершенно непонятно, чем отличается либеральная демократия от иных тоталитаризмов, если запретит высказывания, отрицающие её.

ВРЕМЯ ВСЕ РАССТАВИЛО ПО СВОИМ МЕСТАМ. Никакого отличия либеральной демократии от «народной демократии» Восточной Европы нет – она точно так же дует в свою дуду и ломает все альтернативные дудки. Либерал-демократический тоталитаризм хочет слушать только себя и никого больше слушать не желает.

Девочка написала в дневнике, что не согласна с правящей идеологией. Дневник попал в руки правоохранителей режима. Они год (!) искали девочку по большой Москве, пока не нашли, а найдя – осудили. Это какая эпоха? Думаете, 1937? Или 1953? Или хотя бы 1984?

Ничуть не бывало. Дело вышло летом 2009 года. ГУВД Москвы задержало 22-летнюю безработную москвичку Елену Дружинину после годичного розыска. Как установило предварительное следствие, еще 12 февраля 2008 года Елена разместила в своем блоге (то есть личном дневнике, который дают почитать только друзьям!) одну из глав книги «Бритоголовая Русь-3». Вскоре было возбуждено уголовное дело по «русской» статье 282 УК России…

Простите меня, старого человека, но я впадаю в детство и задаю детские вопросы: милиции, простите, что, делать больше нечего, как ГОД разыскивать девчушку, не совершившую никакого уголовного преступления?! Видимо, ни воров, ни убийц больше нет у нас в стране, а только подростки, не выражающие «одобрямса» политике властей в личных дневниках и переписке?!

Галина Кожевникова, руководитель печально известного центра «охоты на ведьм» (точнее сказать, охоты ведьм на инквизиторов) с черномагическим названием «СОВА», в одном из интервью призналась: «Националистические и ксенофобские настроения в той или иной степени разделяют в стране более 50% жителей». И далее начала рассусоливать на тему, какие же плохие политики, если в своей предвыборной агитации позволяют себе поиграть на «русскую тему». Мол, хотят сесть на хвост моде, чтобы быть избранными…

Более 50%... Понимает ли Кожевникова, что это приговор основному принципу демократии – о равном праве для всех избирать и быть избранными? Понимает ли, что загнать в подполье «более 50%» избирателей и граждан – это, как минимум, отменить демократию?! Просто отменить, и всё, потому что о какой демократии может идти речь, если загнано в подполье больше половины (да ещё не указано – НАСКОЛЬКО больше) населения!

НАМ ГОВОРЯТ: ЭТО КАСАЕТСЯ ТОЛЬКО НАЦИСТОВ. Демократия, действительно, не толерантна к носителям националистической идеологии, но это вынужденное исключение. По всем остальным темам – свобода слова, и только нацизм под запретом.

Мы не будем сейчас возражать в том смысле, что настроения большинства народа нужно изучать, а не запрещать. Что нелепо и в высшей степени НЕДЕМОКРАТИЧНО считать, будто большинство населения страны увлекается идеей, возникшей ни с того, ни с сего, на пустом месте. Бог с ними, демократами, их не переубедишь! НАЦИЗМ - ТАК НАЦИЗМ!

Значит, спрашиваю я демократов, о нацизме мне в порядке исключения говорить нельзя. Но про все остальное-то можно?!

Да, если это… не противоречит господствующей идеологии!

В своей колонке в Газете.Ру от 10 июня Наталия Геворкян написала: «Венгерские законодатели приравняли коммунизм к нацизму. Они внесли дополнение в уголовный кодекс, в соответствии с которым публичное отрицание преступлений коммунистического режима становится уголовно наказуемым (буквально могут посадить).

Новостей долго ждать не пришлось. К Венгрии присоединилась Польша. Напомним, что в ряде стран распространение коммунистической идеологии действительно преследуется. Так, законодательство запрещает деятельность компартий или создает множество трудностей для их легализации в таких странах, как Латвия, Литва, Румыния, Турция, Эстония и др.

В Польше cтатья 13 Конституции также запрещала деятельность фашистских, расистских и коммунистических организаций. Но распространение идеологии альтернативной либеральной демократии до поры-до времени преследовалось нечасто, так как считалось, что это нарушало бы свободу слова.

Однако с 8 июня 2010 г. в Польше вступили в силу поправки к Уголовному кодексу, в определенной степени изменившие эту ситуацию. В чем суть этих поправок? В проекте новеллизации УК в §1 статьи 256 УК от 1997 г. к запрету «публичной пропаганды фашистского или иного тоталитарного государственного устройства» предлагалось добавить запрет «публичной пропаганды фашистской, коммунистической или иной тоталитарной идеологии». С тем же наказанием – до 2 лет лишения свободы.

В новом УК коммунистическая идеология появилась в виде §2 статьи 256 УК: «Такому же наказанию подлежит каждое лицо, которое в целях распространения изготавливает, регистрирует или получает, приобретает, хранит, располагает, демонстрирует, перевозит или пересылает печатные материалы, [магнитофонную или электронную] запись либо иные предметы, чье содержание подпадает под положения §1, либо же они являются носителями фашистской, коммунистической или иной тоталитарной символики».

«Это нововведение теперь дает прокуратуре основания преследовать организации коммунистического толка и закрывать восхваляющие эту идеологию интернет-сайты. Оно может помочь и Институту национальной памяти, который уже разработал список подлежащих ликвидации названий улиц и памятников, – пишет газета Rzeczpospolita. – Новая статья может также сильно ударить по торговцам символами коммунизма. Существенным признаком данного преступления является его цель: распространение. При этом идеологическая мотивация вовсе необязательна, достаточна и чисто коммерческая».

КАК В ДЕТСКОЙ ПРИСКАЗКЕ! А и Б сидели на трубе, А упало, Б пропало, что осталось на трубе? Ничего не трубе не осталось. Осталось «единственно верное» учение Бжезинского-Гайдара-Ельцина-Чубайса и уголовные статьи за «иные тоталитарные символы». У тебя есть право кричать, что господствующая идеология верна.

Г.П. Садовников-Федотов

Эпопея с убийствами милиционеров в Приморье, которая завершилась масштабной войсковой операцией против террористов, до боли наминавшей события на Северном Кавказе, является продолжением целой серии нападений на сотрудников МВД в различных регионах страны. В России нарастает волна антимилицейского террора, это факт. В чем причина?

Терроризм на национальной почве в виде убийства инородцев давно стал обыденным явлением. Это крайняя форма ответной реакции русского общества на этническую агрессию в виде массовой чужеродной иммиграции, сопровождающейся сращиванием пришлого этнического криминала с местными властями. С национальным террором все понятно, он превратился в повседневность и будет волнообразно нарастать, пока не удастся политически ликвидировать его причины.

Но антимилицейский террор – явление относительно новое и заслуживает самого пристального внимания потому, что это качественно иная форма проявления общественной активности по сравнению с террором национальным. Нападения на гастарбайтеров, чуждых в этническом, культурном и правовом отношениях, и нападения на русских граждан в милицейской форме, служащих российскому государству, вещи принципиально разные.

Гастарбайтеры воспринимаются как посторонние аллергены и, когда их становится слишком много, отторгаются иммунной системой нации. В отсутствие адекватной иммунной реакции со стороны правительства гражданское общество в наиболее радикальной, молодежной его части самостоятельно решает эту задачу единственно ему доступными путем – путем насилия. Одобрять это нельзя, но понимать нужно.

Нападения на милиционеров, предпринимаемые представителями той же самой молодежно-радикальной прослойки населения, это уже не реакция на чужеродное вмешательство извне. Это внутрироссийское социальное явление, крайняя форма общественного протеста против самой российской власти. Это социальный террор.

Ведь кто такой милиционер? Милиционер есть официальный представитель государства, уполномоченный государством обеспечивать выполнение гражданами существующих законов. Милиционер работает в непосредственном контакте с населением и законодательно наделен властью принуждать граждан к законопослушному поведению. Собственно говоря, в глазах людей милиционер и есть та самая власть, с которой они имеют дело в повседневной жизни. До властного чиновника-управленца еще нужно добраться, а милиционер – вот он, рядом, на улице и на дороге, когда надо и когда не надо, именно он олицетворяет государственный аппарат «на земле».

Будучи частью системы государственной власти, милиция обладает всеми особенностями этой власти. А поскольку милиция непосредственно работает с гражданами, эти особенности бросаются в глаза.

Президент Медведев любит наукообразный и политкорректный термин «правовой нигилизм». Только использует он его неправильно – применительно к русскому народу, которому этот самый нигилизм якобы присущ генетически. Это неправда. Кому правовой нигилизм действительно свойственен, так это нынешней «демократической власти» Российской Федерации. Новорусские (причем в большинстве своем вовсе и не русские) «хозяева жизни», преступным путем захватившие власть и собственность в стране, открыто игнорируют даже те законы, которые они же сами принимают в собственных интересах, не говоря уже о правах и свободах граждан. Конституция РФ, в которой эти права и свободы зафиксированы, нарушается правящей бюрократией с особой дерзостью и цинизмом.

Естественно, что милиция как органическая часть властной системы тоже не утруждает себя законопослушанием. Чиновничество ворует – и милиция ворует, вытесняя из разбойного бизнеса традиционный криминал. Бюрократы издеваются над правами граждан, превращая политическую жизнь страны в пошлый фарс, – и милиционеры на своем уровне не отстают, тех же самых граждан избивают и пытают. Наиболее разнузданные чиновники-олигархи бесятся с жиру, выставляя свою безумную роскошь напоказ полуголодному населению – и самые оголтелые экземпляры из милицейской среды, озверев от безнаказанности, развлекаются, стреляя по людям в магазинах. Глупо требовать от милиции иного поведения, поскольку она берет пример с остальных структурных частей власти. Нельзя заставить епископа быть святее остальных епископов и тем более святее папы римского.

Еще глупее надеяться, что общество это властное безобразие будет терпеть до бесконечности. У граждан нет возможности противостоять преступному произволу правящей «элиты» и оздоровить обстановку в стране мирными политическими средствами, поскольку конституционные механизмы парламентской демократии этой «элитой» блокированы. В таких условиях насилие над Законом со стороны властвующих «правовых нигилистов» неизбежно вызывает ответное насилие со стороны гражданского общества в отношении их самих.

Впереди, как всегда и везде, идет наиболее радикальная и нетерпеливая часть социума – молодежь. Стреляя в милиционеров как представителей власти, наиболее доступных и уязвимых, малолетние террористы стреляют в саму эту власть. Это не просто антимилицейский террор, это начало полноформатного социального террора в России.

К такому тревожному выводу приводит реакция общества на теракты молодых радикалов. Несмотря на все усилия официальной пропаганды и контролируемых властвующими либералами средств массовой информации, эта реакция в целом является положительной. Люди милиционеров осуждают, а террористам сочувствуют. Такое в России уже было около ста лет назад, когда эсэровские боевики убивали царских жандармов и полицейских, а публика им аплодировала.

Власть тогда не поняла, к чему идет дело, и вместо того, чтобы искать политическое решение, тупо продолжала противопоставлять террору как социальному явлению чисто техническое, силовое средство - полицейский антитеррор. Политическое решение само собой нашлось в 17-м году, но уже, естественно, без той власти – она не захотела вовремя пойти на политическое урегулирование, понадеялась на штыки и, естественно, канула поэтому в лету.

На самом деле любой терроризм представляет собой явление политическое в том смысле, что он нацелен против действующей власти. Национальный терроризм является этно-политическим феноменом. Когда малолетний нацист режет инородца, он тем самым в извращенной форме выражает недоверие правительству, его национальной политике и призывает к тому же других граждан. Аналогичное политическое значение имеет стрельба по милиционерам – это терроризм социо-политический, а именно крайняя форма протеста против социальных действий режима.

Политический эффект крайне радикальных действий выражается в том, что обе упомянутые разновидности терроризма встречают в современном российском обществе позитивный отклик, в отличие, например, от кавказского терроризма, похожего по форме, но совершенно иного по существу, которое обществу претит. Одобрительных отзывов, например, о взрывах, устроенных чеченцами в московском метро, не слышно даже от параноидальных русофобов, называющих себя «правозащитниками».

Соответственно, кавказский терроризм в общероссийском масштабе политически неэффективен и даже контрпродуктивен, поскольку он настраивает русский народ против кавказцев, а это может оказаться опасным для самого их выживания. А вот национальная и социальная разновидности русского террора в современной России, вопреки их очевидной антигуманности, вызывают у граждан сочувствие, усиливают недовольство режимом и тем самым достигают политического результата.

Это и неудивительно на общем социально-политическом фоне, формируемом линией правительства на дальнейшее безмерное обогащение правящего меньшинства за счет еще большего обнищания практически всего населения. Более умеренные, чем терроризм, массовые выступления протеста против невыносимых условий жизни властям пока удается сдерживать, но напряженность они, безусловно, нагнетают. Теракты воздействуют на общественное сознание в том же духе, усиливают напряженность в социуме. В целом в стране растет недовольство правящим режимом и усиливается симпатия к его противникам, в том числе самым радикальным, не останавливающимся перед кровопролитием.

Итак, что мы имеем в России в начале лета 2010 года? Имеем мы следующее.

1. Нарастание национального террора. Снижение статистики по убийствам инородцев объясняется ликвидацией нескольких наиболее «производительных» в этом отношении радикальных группировок в Москве и Питере. Это временное затишье, поскольку нациствующие молодежные бригады расплодились в каждой подворотне, а причины этнического терроризма не только не ликвидированы, но еще и усугубляются. К тому же статистика – вещь лукавая, а милицейская статистика тем более.

2. Начало социального террора, пока преимущественно в виде нападений на милицию.

3. Одобрение действий национальных и социальных террористов со стороны значительной части гражданского общества.

4. Усиление общественно-политической напряженности в целом из-за эгоистической социально-экономической деятельности правящей «элиты», провоцирующей массовое недовольство и протестные выступления.

5. Недопонимание опасности происходящего и неадекватность реакции на него со стороны властей. Именно здесь кроется основная угроза государственной безопасности и территориальной целостности страны.

«Демократическое» правительство России наступает на те же грабли, что до него царское. Власть предержащие убеждены, что контроль над административными рычагами и денежными потоками достаточен для удержания ситуации в приемлемых рамках. Они игнорируют трагический опыт предшественников, думавших так же, и недооценивают собственно политическую составляющую развития обстановки в стране. Для правящего режима это всегда фатально, ибо природа государственной власти не финансовая и не чиновничья, а сугубо политическая – власть держится только до тех пор, пока народ с этим согласен. А народ сейчас не согласен: одни люди в знак протеста режут инородцев и стреляют в милиционеров, другие им аплодируют – кто открыто, кто политкорректно, то есть под одеялом.

При оценке ситуации важно помнить, что террор всегда предшествует более серьезным потрясениям. Это своего рода социальный насморк, симптом начинающейся революционной пневмонии. Бороться против терроризма одними полицейскими мерами – все равно что лечить заболевающий пневмонией социальный организм каплями в нос, то есть лечить только симптомы. Толку от этого никакого. Назревающая революция есть явление политическое, политичней некуда. Поэтому меры, способные реально повлиять на развитие обстановки, тоже должны быть политическими.

И они неизбежно будут политическими. Если правительство неспособно их принять, общество выдвинет других, более способных. За террористом Александром Ульяновым закономерно пришел политик Владимир Ульянов, и ход человеческой истории коренным образом изменился. Нечто похожее намечается и сейчас.

В целом положение, сложившееся в России к лету 2010 года, отвечает обоим революционным критериям – «верхи не могут, низы не хотят». Причем «низы» точно не переменят своего отношения, «не захотят». У «верхов» еще есть возможность попытаться избежать полной катастрофы путем поисков компромисса с политическими силами, способными реально влиять на ситуацию.

Пока не произошло непоправимое, пока за выстрелами террористов не грянул большой революционный взрыв, теоретически это еще возможно. Но как долго такая возможность сохранится? Революционная ситуация сформировалась, и рвануть может в любой момент. Причем от человеческой воли это не зависит.

Александр Никитин, Секретарь ЦПС ПЗРК «РУСЬ»

ТЕХ, КОМУ НЕБЕЗРАЗЛИЧНА СУДЬБА СТРАНЫ И ЕЕ БУДУЩЕЕ, КТО ГОТОВ ВСТАТЬ В РЯДЫ  АВН, МЫ ЖДЕМ:

в Москве по СРЕДАМ с 18.00 до 19.00

и СУББОТАМ с 12.00 до 13.00

ВОЗЛЕ ПАМЯТНИКА А.С. ПУШКИНУ

Тел.: +7-926-222-26-11, +7-915-209-17-76

e-mail:armiavn#gmail.com

в Московской области

Тел.:+7-926-263-71-09

e-mail:avnmob#gmail.com

в Ленинграде по СРЕДАМс 19.00 до 20.00 в Некрасовском сквере

у памятника Н.А. Некрасову

тел.: +7-921-770-19-61, +7-921-438-04-29

в Ленинградской области

Тел.: +7-904-609-99-32

e-mail:avnlob#gmail.com

в Сталинграде по СУББОТАМ

с 12.00 до 13.00 на площади ЛЕНИНА

у Дома Павлова, Тел.:+7-987-645-27-83

e-mail:avnstg#gmail.com

Волжский тел.: +7-904-408-04-86

в Уфе по субботам и ВОСКРЕСЕНЬЯМ

с 11.00 до 13.00 ВОЗЛЕ КАФЕ «УНЫШ»

(Центральный рынок)

Тел.: +7-987-622-60-03

в Костроме Тел.:+7-903-897-12-31

e-mail:avnkos#gmail.com

в Вологде Тел.: +7-908-636-87-20

В Воронеже по ЧЕТВЕРГАМ

с18.00 до 19.00 возле памятника ПЕТРУ I

в Петровском сквере, Тел.: +7-920-425-41-11

e-mail:avnvrn#gmail.com

в Кемеровской области

Сталинск (Новокузнецк)

Тел.: +7-951-161-43-13

e-mail:avnkem#gmail.com

в Рязани по СУББОТАМ с 10.00 до 13.00

НА ПЛОЩАДИ ПОБЕДЫ У МКЦ

e-mail: avnrzn#gmail.com

тел.: +7-910-639-95-88

В ЯРОСЛАВЛЕ по ПЯТНИЦАМ

с 16.00 до 18.00 возле ЗНАМЕНСКОЙ БАШНИ на площади ВОЛКОВА

в Курске по ЧЕТВЕРГАМ

с 17.00 до 18.00 на ТЕАТРАЛЬНОЙ площади тел. 52-81-21, +7-905-041-03-83

e-mail: avnkrk#gmail.com

в Рыбинске по ЧЕТВЕРГАМ

с 15.00 до 16.00 у памятника генералу Ф.М. ХАРИТОНОВУ

в Челябинске по СУББОТАМ

с 12.00 до 13.00 у здания музея

декоративно-прикладного искусства,

пл. Революции, дом 1

Тел.: +7-922-750-10-17

e-mail:avnchlb#gmail.com

в Краснодаре по СУББОТАМ

с 10.00 до 11.00 в сквере на углу улиц Красной и Ленина

Тел.: +7-952-861-98-26

e-mail:avnkdr#gmail.com

в Чите Тел.: +7-914-500-87-81

В Норильске по СУББОТАМ

с 17.00 до 18.00 у Драмтеатра

им. Маяковского, Тел.: +7-913-506-04-20,

e-mail: avnnor#gmail.com

втуле e-mail: avntula#gmail.com

ВСаратовеТел.: +7-902-717-93-75

e-mail: avnsar#gmail.com

В КАЗАНИ Тел.: +7-917-261-44-50

e-mail:avntat#gmail.com

В ХАБАРОВСКЕ Тел.: +7-914-155-75-01

e-mail:avnhab#gmail.com

В СВЕРДЛОВСКЕ по СУББОТАМ

с 11.00 до 12.00 в сквере через дорогу

от памятника И.М. Малышеву

Тел.: +7-953-003-42-15

e-mail:avnsvr#gmail.com

в КРАСНОЯРСКЕ

Тел.: +7-950-406-58-55

e-mail:avnkras#gmail.com

в Куйбышеве Тел.: +7-937-175-87-16,

+7-987-946-34-65

e-mail: avnsmra#gmail.com

в Чебоксарах по ВОСКРЕСЕНЬЯМ

с 11.00 до 12.00 в сквере близ национальной библиотеки Тел.: +7-903-359-81-20

e-mail:avncvsh#gmail.com

в Горьком Тел.: +7-962-507-40-71

в Тюмени ЕЖЕДНЕВНО, кроме

воскресенья с 15.00 до 18.00

ул. 25-го ОКТЯБРЯ, д. 46/2, обком РКРП

Тел.: +7-909-742-12-86, +7-904-462-66-63

e-mail:avntum#gmail.com

в Пермн Тел.: +7-902-834-79-73

Чайковский Тел.: +7-902-795-41-97e-mail:avnprm#gmail.com

в Мурманске Тел.: +7-951-296-86-02

e-mail:avnmrm#gmail.com

в Таганроге Тел.: +7-950-860-44-36

e-mail:avnrnd#gmail.com

в Сахалинской области

Оха Тел.: +7-914-769-60-36

e-mail:avnsah#gmail.com

в Кишиневе

Тел.: +3-736-914-73-16

в Ростове - на- Дону

Тел.: +7-904-442-05-46

в Пскове по СУББОТАМ с 11.00 до 12.00

на площади Ленина Тел.: 57-33-90

в Новосибирске

Тел.: +7-923-247-02-54

e-mail:avnnsb#gmail.com

в Приморском крае

Владивосток первая и последняя среды месяца с 16.00 до 17.00

у мемориала морякам торгового флота, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Тел.: +7-924-137-20-74

e-mail:avnpmr#gmail.com

в Оренбургской области

Оренбург Тел.: +7-922-621-15-20

e-mail: avnorb#gmail.com

Орск Тел.: +7-905-846-04-11

в Петрозаводске

Тел.:+7-921-469-41-54

e-mail:avnkrr#gmail.com

в Орджоникидзе (Владикавказ) тел.: +7-928-482-10-06

e-mail:avnost#gmail.com

в Ижевске Тел.: +7-909-057-32-34

e-mail:avnudm#gmail.com

в Барнауле Тел.: +7-913-245-30-72

e-mail:avnalt#gmail.com

в Ставрополе Тел.: +7-962-441-37-14

e-mail:avnspk#gmail.com

в Архангельске Тел.: +7-909-552-33-92

e-mail:avnarh#gmail.com

в Брянске Тел.: +7-920-601-97-08

e-mail:avnbrn#gmail.com

в Иркутской области

Ангарск Тел.: +7-914-913-28-18

Усть-Илимск Тел.: +7-904-119-46-12

e-mail:avnirk#gmail.com

в Калужской области

Обнинск Тел.: +7-962-173-02-33

e-mail:avnobninsk#gmail.com

в Омске по СУББОТАМ

с 12.00 до 13.00 у памятника Борцам РеволюцииТел.: +7-951-406-69-48

e-mail:avnomr#gmail.com

в Калининграде

e-mail:avnkng#gmail.com

в Смоленске Тел.:+7-920-662-60-32

e-mail:avnsml#gmail.com

в Кирове Тел.:+7-953-671-05-91

e-mail:avnkir#gmail.com

в Улан-Удэ

Тел.: +7-902-167-82-00

Вы нас легко узнаете по газете «К БАРЬЕРУ!» в руках