Глава 6

Толтекский путь к свободе

Отказ от старых соглашений

ВСЕ ГОВОРЯТ О СВОБОДЕ. Во всем мире разные люди, разные расы, разные страны борются за свободу. Но что такое свобода? В Америке мы говорим, что живем в свободной стране. Но действительно ли мы свободны? Свободны ли мы быть самими собой? Ответ — нет, мы не свободны. Истинная свобода имеет отношение к духу человека, это свобода быть самим собой.

Кто не дает нам этого сделать? Мы обвиняем правительство, погоду, родителей, религию, Бога. А на самом деле кто не дает нам быть свободными? Мы сами. Что означает быть свободным? Вот мы женимся и говорим, что потеряли свободу; но мы разводимся, и не становимся свободными. Что же мешает? Почему не можем быть самими собой?

Помним, что давным-давно были независимы, и нам это нравилось, но забыли, что же такое свобода на самом деле.

Мы наблюдаем ребенка двух, трех, четырех лет, — вот свободное человеческое существо. Почему? Да потому, что он делает то, что хочет. Человек — существо дикое. Такое же, как неодомашненный цветок, дерево, животное! У двухлетнего человечка мы видим широкую улыбку на лице — ему весело. Он познает мир. Не страшится играть. В этом возрасте дети боятся боли, голода, боятся, что их желание не выполнят, но их не волнует прошлое, нет забот о будущем, они живут только настоящим.

Очень маленькие дети не боятся выражать свои чувства. Они настолько любящие, что, почувствовав любовь, растворяются в ней. Не боятся любить. Вот вам описание нормального человека. В детстве мы не страшимся будущего и не стыдимся прошлого. Как люди, мы стремимся наслаждаться жизнью, играть, познавать, быть счастливыми, любить.

Но что же происходит со взрослыми? Почему мы не такие? Почему не свободны? Мы можем сказать с точки зрения Жертвы, что нечто грустное произошло с нами, а с точки зрения воина, что случившееся с нами — нормально. Случилось так, что у нас есть Свод Законов, в нас живут великий Судья и Жертва, которые властвуют над нашей жизнью. Мы больше не свободны, потому что Судья, Жертва и система верований не позволяют нам быть самими собой. Как только программа нашего разума заполнилась этим мусором, мы утратили счастье.

Такое обучение от человека к человеку, от поколения к поколению считается вполне нормальным в человеческом обществе.

Не надо укорять родителей за то, что они воспитали вас по своему подобию. Ведь они учили тому, что сами усвоили! Старались, но если в чем-то ущемили нас, то это результат их приручения, их страхов, их верований. Они не могли повлиять на свое программирование, а поэтому и не умели вести себя по-другому.

Не надо обвинять родителей или тех, кто исказил и твою жизнь, и тебя самого. Но пришло время остановить эту порчу, освободиться от тирании Судьи, перестроив фундамент твоих собственных соглашений. Настал час избавиться от роли Жертвы.

Истинный ты — дитя, которое никогда не повзрослеет. Иногда этот маленький ребенок выходит наружу, когда ты развлекаешься или играешь, когда счастлив, рисуешь, пишешь стихи, играешь на фортепьяно, как-то самовыражаешься. Самые счастливые мгновения твоей жизни те, когда твоя сущность выходит наружу, ты не заботишься о прошлом, тебя не волнует будущее. Когда ты подобен ребенку.

Но есть нечто, что все меняет. Мы называем это обязанностями. Судья говорит: «Подожди, ты обязательный человек, тебе есть что делать, надо работать, идти в школу, зарабатывать на жизнь». Об этих обязанностях приходится помнить. Наше лицо меняется и снова становится серьезным. Если присмотреться, как дети играют во взрослых, то можно заметить, как у них меняется мимика. «Я буду адвокатом» — и сразу лицо взрослеет. Мы идем в суд и видим именно такие лица, — вот такие мы и есть. Еще дети, но уже утратили свободу.

Желанная свобода — свобода быть самими собой, самовыражаться. Но если взглянем на свою жизнь, то увидим, что большую часть времени мы угождаем другим, чтобы они нас приняли; не живем в свое удовольствие. Вот что произошло с нашей свободой. И в нашем обществе и во всех других в целом мире мы видим, что из тысячи людей девятьсот девяносто девять полностью «одомашнены».

Хуже всего, что большинство из нас даже не знают, что мы не свободны. Что-то внутри подсказывает, что это так, но мы не осознаем, в чем дело и почему.

Большинство людей живут и не понимают, что Судья и Жертва направляют их разум, и поэтому у них нет шанса быть свободными. Осознание этого — первый шаг к независимости. Чтобы быть свободными, нам надо знать, что мы не свободны. Прежде чем решать задачу, надо осознать, в чем она состоит.

Осознание — всегда первый шаг, потому что, если нет осознания, ничего нельзя изменить. Если не знаете, что ваш разум изранен и полон эмоционального яда, нельзя начинать очищение и исцеление ран, и тогда вы будете продолжать мучиться.

В страдании нет смысла. Понимая это, вы можете возмутиться и сказать: «Хватит!» Можете начать поиск способа исцеления и преобразования своего сна. Сон планеты — просто видение. Он даже не реален. Если вы войдете в него и бросите вызов своим верованиям, то увидите, что большинство установок, изранивших ваш разум, далеки от истины. Увидите, что годы страданий потрачены впустую. Почему? Да потому, что заложенная вам в голову система верований основана на лжи.

Поэтому так важно стать хозяином собственного Сна. Именно поэтому Толтеки — мастера сновидения. Ваша жизнь — проявление вашего собственного сновидения; это — искусство. Вы в любое время можете изменить свою жизнь, если сон не в радость. Повелители снов создают шедевр из своей жизни; управляют грезами, делая выбор. Все имеет следствия, и мастер сновидения осознает эти следствия.

Быть Толтеком — образ жизни. В этом пути нет лидеров и последователей. У Толтека своя правда, и вы по ней живете. Толтек становится мудрым, становится диким и становится снова свободным.

Есть три Искусства, которые позволяют людям стать Толтеками. Первое — Искусство Осознания. Это значит осознавать то, кем мы в действительности являемся. Второе — Искусство Трансформации, преобразования себя. Это способность измениться, освободиться от прирученности. Третье — Искусство Намерения. Намерение, с толтекской точки зрения, — часть жизни, которая делает возможным трансформировать энергию. Это живое существо, незримо вмещающее в себе всю энергию, то, что мы называем «Богом». Намерение — сама жизнь, это безусловная любовь. Следовательно, Искусство Намерения есть Искусство Любви.

Когда говорим о толтекском пути к свободе, мы подразумеваем, что существует карта освобождения от прирученности, одомашнивания. Толтеки сравнивают Судью, Жертву и систему верований с паразитом, вторгающимся в человеческий разум. С их точки зрения, все одомашненные люди нездоровы. Они больны, потому что паразит управляет их сознанием и мозгом. Он питается отрицательными эмоциями, порождаемыми страхом.

Если мы взглянем на описание паразита, мы увидим, что это существо живет за счет других созданий, высасывая их энергию, ничего не давая взамен и постепенно разрушая хозяина. Под это описание прекрасно подходят Судья, Жертва и система верований. Вместе они представляют собой существо, состоящее из душевной, или эмоциональной энергии, и эта энергия живая. Конечно, она не материальна, но ведь и эмоции — нематериальная энергия. И наши сны — нематериальная энергия, но мы знаем, что они существуют.

Одна из функций мозга — преобразование материальной энергии в эмоциональную. Наш разум — фабрика эмоций. И мы говорим, что видеть сны — главная функция мозга.

Толтеки считают, что паразит — Судья, Жертва и система верований — завладел вашим разумом и управляет сном. Паразит видит сон посредством вашего сознания и живет, используя ваше тело. Он существует за счет эмоций, вызванных страхом, паразитирует на горе и страдании.

Наша свобода состоит в том, чтобы самим использовать разум и тело, жить своей жизнью, а не жизнью системы верований.

Когда мы обнаруживаем, что разум управляется Судьей и Жертвой, а наше «я» загнано в угол, у нас есть только два выбора.

Первый — продолжать так жить, сдавшись на милость Судьи и Жертвы, существовать в рамках Сна планеты.

Второй — поступать как дети, когда родители пробуют их одомашнивать. Мы способны восстать и сказать: «Нет!» Можем объявить войну паразиту — Судье и Жертве, — войну за нашу независимость, войну за право использовать собственные сознание и мозг.

Вот почему во всех шаманистских традициях в Америке — от Канады до Аргентины — люди называют себя воинами. Они находятся в состоянии войны с паразитом в собственном сознании. Это — действительное предназначение воителя. Воин — тот, кто борется против вторжения паразита. Он восстает и объявляет войну.

Но быть воином не означает всегда выигрывать войну: мы можем победить или проиграть, но всегда делаем наилучшим образом все, на что только способны, и имеем хотя бы шанс снова стать свободными.

Выбор этого пути дарит по крайней мере достоинство бунта и гарантирует, что мы не станем беспомощными жертвами собственных пристрастий или чужих ядовитых эмоций. Даже если ты уступаешь врагу, паразиту, ты не будешь жертвой непротивления.

В лучшем случае принадлежность к касте воинов дает возможность преодолеть Сон планеты и превратить индивидуальный сон — в райский.

Небеса, как и преисподняя, существуют в пределах нашего сознания. Это место радости, там мы счастливы и можем по своему желанию любить и быть самими собой. Человек способен достичь рая еще при жизни, для этого не надо ждать смерти. Бог вездесущ, и Царство Небесное — повсюду, но сначала нам понадобятся глаза и уши, чтобы увидеть и услышать эту истину.

Нужно освободиться от паразита.

Его можно сравнить с тысячеглавым чудовищем. Каждая голова паразита соответствует одному нашему страху. Если хотим быть свободными, нужно уничтожить его. Можно, например, пойти в лобовую атаку и разобраться с каждым страхом по очереди. Это медленно, но верно. С каждой победой мы становимся немного свободнее.

Второй подход состоит в том, чтобы прекратить подпитывать паразита.

Не давая паразиту пищи, мы уморим его голодом. Для этого надо совладать с эмоциями, не поддаваться чувствам, порождаемым страхом.

Конечно, проще сказать, чем сделать. А все потому, что Судья и Жертва правят нашим разумом.

Третье решение называется Инициацией Смертью. Посвящение смертью встречается во многих традициях и эзотерических школах всего мира.

Этот ритуал можно обнаружить в Египте, Индии, Греции, Америке. Это символическая смерть, которая убивает паразита, не повреждая тело человека. Когда мы символически «умираем», должен умереть и паразит. Это срабатывает быстрее, чем первые два метода, но сделать это намного труднее. Необходимо большое мужество, чтобы стать перед ангелом смерти. Надо быть очень сильным.

Теперь давайте рассмотрим каждый метод более детально.

Искусство трансформации: сон второго внимания

Вы уже знаете, что сновидение, в котором сейчас пребываете, — результат внешнего Сна, завладевшего вашим вниманием и снабжающего вас верованиями. Процесс приручения можно назвать сном первого внимания, потому что именно таким образом ваше внимание впервые использовалось для создания первого сна в вашей жизни.

Один из способов изменения себя состоит в том, чтобы сфокусировать внимание на соглашениях и верованиях, изменить соглашение с самим собой.

Делая это, вы вторично используете внимание, создавая сон второго внимания, или новый сон.

Различие в том, что вы уже не невинны. В детстве было по-другому: у вас не было выбора. Но вы уже не ребенок. Теперь — вам выбирать, во что верить, а во что нет. Включая и веру в самого себя.

Вначале следует обратить внимание на туман, присутствующий в вашем разуме. Понять, что вы все время видите сон. Только в этом случае сможете преобразовать его. Если вы понимаете, что вся беда в вашей жизни — от веры, а то, во что верите, — нереально, то можно начинать все менять.

Однако для того, чтобы действительно изменить веру, нужно сосредоточиться на том, что именно хотите трансформировать. Следует знать, какие соглашения преобразовывать, прежде чем вы сможете изменить их.

Следующий шаг — понять, какие самоограничительные верования, основанные на страхе, делают вас несчастными. Вы пересматриваете всю систему установок и соглашений, начиная в процессе этого что-то менять. Толтеки назвали это Искусством Трансформации, и это — истинное мастерство. Вы овладеваете им, изменяя основанные на страхе соглашения — соглашения, заставляющие вас страдать, — и по своему выбору программируете собственный разум.

Это можно сделать, изучив и приняв альтернативную веру вроде наших Четырех Соглашений.

Решение принять Четыре Соглашения — это объявление войны за освобождение от паразита. Они дают возможность положить конец эмоциональной боли, после чего вы сможете насладиться жизнью и начать видеть новый сон. Основанный на вашем выборе, вашем собственном желании.

Четыре Соглашения призваны помочь вам в Искусстве Трансформации, помочь отказаться от ограничительных условностей, расширить собственные возможности, стать более сильным. Чем вы сильнее, тем от большего количества соглашений можете отказаться, пока не настанет момент, когда доберетесь до основы основ всех соглашений.

Продвижение к основам я называю уходом в пустыню. Там вы встречаетесь с демонами лицом к лицу. После возвращения из пустыни злые духи станут ангелами.

Четыре новых Соглашения дают огромную силу. Снятие с вашего разума заклятия черной магии требует больших личных усилий.

Всякий раз, когда отказываетесь от очередного старого соглашения, вы становитесь сильнее. Начинать надо с отказа от мелких договоров, что требует меньших усилий. Когда с ними будет покончено, ваши силы увеличатся настолько, что вы сможете приняться за главных демонов в вашем разуме.

Например, маленькая девочка, которой запретили петь, выросла. Теперь ей двадцать лет. С тех пор она не поет. Девушка способна преодолеть убеждение в том, что у нее скверный голос, сказав себе: «Я все равно попробую петь, даже если у меня это выходит ужасно». Затем она может представить, что кто-то хлопает в ладоши и говорит ей: «О! Это было прекрасно». Так можно подорвать мелкое подростковое соглашение, но не ликвидировать его. Однако теперь у нее немного больше сил и отваги, чтобы пытаться еще и еще, пока соглашение наконец не исчезнет.

Это один из способов выхода из адского сна. Но, отказываясь от соглашения, которое заставляет вас страдать, надо заменять его новым, которое сделает вас счастливее. Это защитит от возвращения прежнего соглашения. Если новое полностью заменило предыдущее, то старому нет пути назад, и отныне будет действовать сознательно заключенное соглашение.

У нас в голове есть немало устоявшихся верований, из-за которых этот процесс может показаться безнадежным. Поэтому нужно набраться терпения и идти шаг за шагом, не спеша. Нынешняя ваша жизнь — результат многих лет приручения. И за один день не удастся переломить порядок вещей.

Отказ от соглашений — дело очень сложное, ведь в каждое мы вкладывали силу слова (которая является силой нашей воли).

Столько же энергии потребуется и для изменения соглашения. У нас ничего не получится, если мы вложим меньше силы в его трансформацию, чем в его заключение, ведь вся мощь нашей личности вложена в выполнение уже существующих соглашений.

Здесь дело обстоит так же, как с сильной привычкой: мы сживаемся с индивидуальным состоянием, каким бы ужасным оно ни было. Привыкаем к гневу, ревности, жалости к себе. К верованиям, которые говорят нам: «Я не достоин, я недостаточно умен. Нечего и пытаться. Пусть другие пробуют — они лучше меня».

Все эти старые договоры, которые правят нашим жизненным Сном, — результат неоднократного их повторения. Поэтому для принятия Четырех Соглашений тоже необходимо запустить механизм повторения. Постоянное обращение к новым Соглашениям расширяет ваши возможности. Повторение — мать ученья.

Дисциплина воина: контроль вашего собственного поведения

Представьте себе, что как-то рано утром просыпаетесь, вас переполняет энтузиазм. Настроение прекрасное. Вы счастливы, у вас отличный заряд на весь день. И вот за завтраком вышла крупная ссора с супругом, у вас испортилось настроение. Вы сходите с ума, и большая часть сил тратится на гнев. После стычки ощущаете опустошенность, хочется только пойти и выплакаться. Вы чувствуете такую усталость, что идете к себе в комнату, валитесь с ног и пытаетесь привести свои чувства в порядок. День проходит в терзаниях. Нет сил за что-либо браться, хочется от всего спрятаться.

Каждое утро мы просыпаемся с каким-то зарядом умственных, эмоциональных и физических сил, которые тратим в течение дня. Если позволим чувствам истощать наши силы, у нас их не хватит ни для себя, ни для других.

Ваш взгляд на мир будет зависеть от эмоций. Когда вы расстроены, все вокруг не так, не по-вашему. Все не по душе, включая погоду: то ли дождь, то ли солнце сияет, — одинаково худо. Когда вам грустно, окружающее вызывает тоску, хочется плакать. Смотрите на деревья, и они навевают грусть; видите дождь, и мир выглядит безысходно. Возможно, вы испытываете чувство безнадежности, и хочется защитить себя, ведь вы не знаете, откуда ждать удара. Вы никому и ничему не верите. А все потому, что смотрите на мир глазами страха!

Вообразите, что человеческий разум подобен вашей коже. Прикосновение к здоровой коже — прекрасное ощущение. Поверхность тела создана для восприятия, и ощущение касания замечательно. Теперь вообразите, что у вас травма — инфицированный порез. Стоит дотронуться — вспышка боли, вы пытаетесь прикрыть и защитить рану. Любое прикосновение неприятно, поскольку вызывает страдание.

Теперь вообразите, что у всех людей кожные заболевания. Никто ни к кому не может прикоснуться, потому что будет больно. Раны у всех, так что инфекция считается нормальным явлением, страдание тоже; вот так и с нами.

Вы представляете себе наше общение, если бы у всех людей в мире был такой кожный недуг? Больно было бы даже заключить кого-нибудь в объятья. Пришлось бы держаться подальше друг от друга.

Человеческий разум в точности подобен инфицированной коже. У каждого — свое тело, покрытое зараженными ранами. Каждая инфицирована эмоциональной отравой — ядом тех чувств, что заставляют страдать. Например, ненависть, гнев, зависть, печаль.

Несправедливость открывает раны сознания, и мы отвечаем эмоциональным ядом, руководствуясь нашими верованиями и понятиями о том, что хорошо и что плохо. Разум настолько изранен и насыщен ядом в процессе приручения, что люди находят его нормальным.

Все так считают, а я — нет.

Мы имеем дело с дисфункциональным Сном планеты, а психическая дисфункция называется СТРАХ. Симптомы болезни включают все эмоции, заставляющие людей страдать: гнев, ненависть, печаль, зависть, ревность, предательство. Когда страх слишком велик, мыслящий разум начинает сдавать, и это называют душевным расстройством. Психотическое поведение проявляется, когда разум так испуган и раны так болят, что, кажется, лучше отрешиться от внешнего мира.

Если мы осознаем, что у нас болезненное состояние ума, то поймем, что есть и средство лечения. Хватит страдать. Сначала потребуется правда, чтобы открыть эмоциональные раны, удалить яд и исцелить язвы. Как это делается? Мы должны простить тех, кто обидел нас. Не потому что они этого заслуживают, а потому, что мы настолько себя любим, что больше не хотим платить за несправедливость.

Прощение — единственный способ исцелиться. Мы прибегаем к нему, потому что сострадаем себе. Можем прекратить негодовать и объявить: «Хватит! Я больше не верховный Судья сам себе. Перестану укорять и доводить себя терзаниями. Я больше не буду Жертвой!»

Сначала нужно простить наших родителей, братьев, сестер, друзей, Бога.

Прощая Всевышнему, вы можете наконец и себя простить. Как только прощаете себя, с саморефлексией в вашем разуме покончено. Вы начинаете принимать себя, и любовь к себе будет становиться настолько сильной, что вы наконец примете себя такими, как есть. Так начинается свобода. И ключ к ней — Прощение.

О том, что простили кого-то, вы узнаете, когда увидите его и не испытаете никаких чувств. Услышите имя и не отреагируете. Когда прикоснутся к тому, что было у вас раной, и не будет больно, вы поймете, что действительно простили.

Правда подобна скальпелю. Она болезненна, потому что вскрывает покрытые корочкой неправды язвы, чтобы исцелить их. Ложь — это то, что мы называем системой отрицания. Хорошо, что она у нас есть, поскольку позволяет прикрыть раны и продолжать действовать. Но, как только исчезают раны и отрава, больше нет нужды врать. И система отрицания не нужна, ибо к здоровому рассудку, как и к здоровой коже, можно прикасаться и боли не будет. Когда сознание очистится, прикосновение приятно.

Проблема большинства людей в том, что они не контролируют свои эмоции. Поведением человека управляют чувства, а не человек управляет своими чувствами. Теряя самообладание, мы говорим то, чего не хотим, и делаем то, чего не желаем.

Поэтому так важно быть безупречным в словах и стать духовным воином. Надо научиться контролировать свои эмоции, чтобы хватило сил изменить соглашения, основанные на страхе, бежать из преисподней, создать свой собственный рай.

Как нам стать воинами? У воинов всего мира есть общие черты. Они осознают. Это очень важно. Мы знаем, что в нашем разуме идет война, и она требует дисциплины. Но дисциплины не солдата, а воина. Не навязанной извне дисциплины, касающейся того, что делать и что не делать, а дисциплины в любой ситуации быть самими собой.

У воина есть контроль. Не контроль над другим человеком, а контроль над собственными эмоциями, своей сущностью. Вы утрачиваете контроль, когда подавляете эмоции, считая, что подавлять — значит контролировать. Основное различие между воином и жертвой в том, что последняя подавляет, а первый — обуздывает свои эмоции. Жертвы подавляют, потому что боятся показывать чувства, говорить то, что хотят. Другое дело — обуздывать. Это означает придержать эмоции и выразить их в нужное время — не раньше и не позже. Именно поэтому воины безупречны. Они полностью контролируют свои эмоции и, следовательно, свое поведение.

Инициация смертью: заключить ангела смерти в объятия.

Последний способ достичь личной свободы состоит в том, чтобы подготовиться к Инициации смертью, саму Смерть сделать своим учителем. Ангел смерти может научить нас, как жить. Мы узнаем, что можем прекратить существование в любой момент; у нас для жизни — только настоящее. Мы действительно не ведаем, умрем ли мы через сто лет или завтра. Не известно. Нам кажется, что впереди еще много лет. Но так ли это?

Если человек идет в больницу, и врач говорит, что ему жить осталось одну неделю, что делать? Как уже говорилось, есть два выбора. Поскольку человек умрет, он должен страдать и всем рассказывать: «Горе мне — я умру», — и разыгрывать целую драму.

Другой выбор — использовать каждое мгновение, чтобы быть счастливым, делать то, что по душе. Если осталась только неделя жизни, давайте ею наслаждаться. Испытывать полноту бытия.

Мы можем сказать: «Я буду самим собой. Больше не собираюсь прозябать, угождая другим. Меня не будет заботить, что они обо мне думают. Если я через неделю умру, это не имеет значения. Я продолжаю быть самим собой».

Ангел смерти может научить нас жить каждый день так, будто это последний день нашей жизни и завтра уже не будет. Каждое утро можно начинать словами: «Я проснулся, вижу солнце. Я благодарен ему, всему и всем за то, что живу, могу еще один день быть самим собой».

Вот так я вижу жизнь.

Ангел смерти научил меня быть полностью открытым, знать, что бояться нечего. И, конечно, к близким я отношусь с любовью, потому что это может быть последний день, когда я могу сказать им, как я их люблю. Не знаю, увидимся ли снова, и поэтому не хочу ссориться с вами.

Что было бы, если бы я серьезно поссорился с вами, выплеснул всю накопившуюся эмоциональную отраву, а вы на другой день умерли? Р-раз! О Боже, Судья не оставит меня в покое, и я буду укорять себя за все, что наговорил вам. Буду упрекать даже за то, что не сказал, как люблю вас.

Я могу разделить с вами любовь, делающую меня счастливым. Зачем мне отрицать, что люблю вас? Не важно, есть ли взаимность. Кто-то из нас может завтра умереть. Я счастлив, что именно сейчас могу сказать, как люблю вас.

Вы можете выбрать именно такой способ жизни. И подготовить себя к Инициации смертью. В процессе Посвящения ваш старый сон должен умереть навсегда. Да, у вас останутся воспоминания о паразите: Судье, Жертве и прежних верованиях, — но он умрет.

Инициация смертью нужна для того, чтобы паразит умер. И дело это непростое, потому что Судья и Жертва будут бороться до последнего. Они не хотят уходить в небытие. А мы чувствуем, что вот-вот умрем, и боимся смерти.

Жизнь во Сне планеты подобна смерти. Переживший Инициацию смертью получает замечательный дар: воскресение. Для этого надо восстать из мертвых, жить, снова быть самим собой. Воскреснуть — значит быть, подобно ребенку, неприрученным, безудержным и свободным.

Но есть и отличие. Оно заключается в том, что свобода у нас сочетается с мудростью, а не с наивностью. Наш разум исцелен, мы снова независимы и можем отвергнуть приручение. Мы сдаемся ангелу смерти, зная, что паразит умрет, а мы будем жить со здравым рассудком и совершенным разумом. Мы свободны использовать собственный разум и жить своей собственной жизнью.

Вот чему, по мнению Толтеков, нас учит ангел смерти. Он приходит к нам и говорит: «Вы видите, что все сущее принадлежит мне, а не вам. Ваш дом, супруг или супруга, дети, машина, карьера, деньги — все мое. Если захочу, могу это забрать, а пока — пользуйтесь».

Если мы сдадимся ангелу смерти, то будем счастливы всегда и навсегда. Почему?

Потому что он забирает прошлое, давая возможность продолжаться жизни. В каждое мгновение минувшего ангел смерти забирает себе умершую частичку, а мы живем настоящим.

Паразит хочет, чтобы мы тащили за собой прошлое, и поэтому так трудно оставаться живыми.

Как можно наслаждаться настоящим, пытаясь жить в прошлом?

Зачем нам бремя минувшего, если мы живем во сне будущего?

Когда же мы собираемся жить настоящим?

Именно этому учит нас ангел смерти. Не грезьте о будущем, сосредоточьтесь на сегодняшнем дне и живите настоящим. Одним днем. Делайте все, чтобы выполнить эти Соглашения, и скоро это не составит для вас труда.

Сегодня — начало нового Сна.