К концу шестнадцатого столетия Джордано Бруно взбудоражил сонный мир, призывая его направить взгляд далеко за пределы планетных орбит. Он предположил, что космос простирается до бесконечности — без края.

Само по себе это не так шокировало; однако Бруно пошел гораздо дальше — он постулировал множественность миров, солнц и населенных планет, невидимых соседей рода человеческого. Он играл с концепцией человека; за это, а также за занятия магией и политические заблуждения, он был сожжен в 1600 году.

(Чарльз А. Уитни)

Политика — это теория доминирования, управления, свободы и подчинения, определяемая либо в индивидуальных либо в коллективных понятиях. Применительно ко многим одомашненным приматам — это определенный тип поведения млекопитающих, инициируемый аварийной (симпатической) нервной системой для захвата или защиты территории. С этим базовым стремлением «к вершине» связаны четыре уровня свободы, четыре условия порабощения и четыре уровня социального слияния индивидуумов современного индустриального общества.

1. Биологическая Свобода — защищать свою жизнь, здоровье. Запрет действий, угрожающих клеточному выживанию других. Личное здоровье. Общественное здоровье. Доступ к источникам жизнеобеспечения. Проявление жестокости и контроль над ней.

2. Территориальная Свобода — сохранять жизненное пространство и свободу передвижений. Запрет вторжения в жизненное пространство другого человека или контроля за передвижениями других людей.

3. Технологическая Свобода — право изготавливать, использовать артефакты и владеть ими, а также передавать символы. Запрет насильного захвата чужих артефактов или цензуры их символьных систем.

4. Культурная Свобода — выбирать стиль жизни и социосексуальную роль. Запрет вмешательства в стили ухаживания, брачные ритуалы, выбор роли и культурные обычаи других людей.

Эти основные личиночные Свободы и Запреты определяют мышечную политику материального, личиночного существования в условиях единой гравитации.

На более высоких уровнях эволюции существуют свои четыре уровня свободы и четыре уровня запретов.

5. Соматическая Свобода — управлять функциями и ощущениями собственного тела. Сдерживание вмешательства в телесные функции и ощущения других людей. Сдерживание принудительного стимулирования других. Особенно это касается свободы принимать наркотики или пищу и применять любую эротическую стимуляцию. Запрет пыток, принудительного введения наркотиков или эротической стимуляции других людей.

6. Нейрофизическая Свобода — расширять, ускорять и контролировать собственную нервную систему, а также вести электронную передачу и прием. Свобода мигрировать с этой планеты. Запрет вмешательства в деятельность мозга и энергетические поля других людей.

7. Генетическая Свобода — право всех форм жизни жить и развиваться в симбиотические слияния. Запрет действий, угрожающих эволюции других форм жизни. В особенности это касается свободы проводить генетические исследования; облегчать собственную эволюцию и симбиоз. Также Запрет генетических исследований, которые приносят вред, манипулируют, порабощают или уничтожают другие формы жизни.

8. Ядерная Свобода — право всех живых форм сливаться с метафизиологическим разумом и проводить исследования новых, хотя и опасных, видов энергии. Запрет на использование этих видов энергии с целью создания угрозы жизни и эволюции других форм жизни.

Инфо-психология определяет восемь уровней Революции-открытия.

Четыре уровня Революции — изменение или мутация материального внешнего.

Четыре уровня Открытия — изменение или нейрологическая мутация гиперпространственных энергий.

Революция без открытия — тирания; открытие без революции — рабство.

8. Ядерное открытие (квантовое время).

7. Генетическое открытие (время ДНК).

6. Электронное открытие (время мозга).

5. Гедоническое открытие (время тела).

4. Культурно-сексуальная революция (коллективно-одомашнивающая власть).

3. Технологическая революция (механическая сила).

2. Политическая революция (мускулотоническая сила).

1. Революция жестокости (висцеротоническая сила).

Инфо-психология также определяет восемь социальных групп:

8. Слияние с ядерной структурой.

7. Симбиоз.

6. Телепатия; кибернетическое слияние.

5. Соматическое слияние; тантра, природное сообщество, инфо-миры и космические колонии.

4. Культурно-этические группы (коллектив, племя).

3. Технические, профессиональные и прочие группы, связанные с видом деятельности.

2. Политически-территориальные группы.

1. Биовыживательные группы; военно-медицинские.

Истина субъективна, факт социален.

Инфо-психология включает в себя нейрогенетическую эпистемологию — науку, рассматривающую субъективную истину и консенсусные факты.

Существует восемь уровней истины.

1. Биовыживательная истина: нервные сигналы, обрабатываемые Первым Контуром, определяющим вегетативно-клеточную безопасность и угрозу («моя зубная боль»).

2. Эмоционально-двигательная истина: нервные сигналы, обрабатываемые Вторым Контуром, определяющим территориальный статус — доминирование-беспомощность («мои эмоции»).

3. Ларингально-мануальная символическая истина: нервные сигналы, обрабатываемые Третьим Контуром, различающим и соединяющим «мои артефакты» и «мои символы».

4. Культурная истина: нервные сигналы, обрабатываемые Четвертым Контуром, определяющим социо-сексуальную роль («мои социо-сексуальные ценности»).

5. Нейросоматическая истина: соматически-сенсорные сигналы, свободные от личиночно-выживательных значений, непосредственно регистрируемые и обрабатываемые Пятым Контуром («мое удовольствие, моя красота»).

6. Нейро-физическая истина: все нервные сигналы, регистрируемые в качестве биоэлектрических импульсов, получаемых мозгом («мои синаптические сообщения»).

7. Нейрогенетическая истина: сигналы, посылаемые ДНК-РНК мозгу («память и прогнозы моих молекул ДНК»).

8. Нейро-атомная истина; энергетические сигналы, непосредственно регистрируемые и обрабатываемые галактическим мозгом.

Каждая нервная система создает свои собственные островные реальности. Истина определяется структурой нервной системы индивидуума — генетической, импринтированной и кондиционированной. «Факт» состоит в том, что человеческий мозг имеет дело с реальностью нескольких миллиардов сигналов в минуту — изменчивых вибраций, — обрабатываемых восемью контурами. «Истиной» являются любые интерпретации, накладываемые импринтированными символьными системами индивидуумов на эти энергии, — хотя другие могут воспринимать это как «ложь». Зубная боль Первого Контура Джона является «клинической проблемой» Третьего Контура стоматолога.

Дети импринтируют выживательные клеточные вкусы, эмоциональные мышечные рефлексы, ларингально-мануальные символы и социосексуальные модели культуры их родителей. Эта социализация личиночных импринтов делает возможным принципиальное общение. Островки реальности ребенка перекрываются с островками реальности родителей и локальной племенной группы. Ребенок обучается движениям мышц гортани и рук, создающих соответствующие символы. Эти социальные островки реальности содержат названия для обозначения и использования информационно-энергетических полей. Ларингально-мануальным символам, ярлыкам и изученным последовательностям ассоциаций присваивается «фактическое» семантическое значение. «Факты» существуют исключительно в пределах этой ограниченной игры. Социальные островки реальности устанавливают критерии для различения факта и ошибки, правильного и неправильного, которые могут быть, а могут и не быть связаны с тем, что индивид воспринимает как «истинное» или «ложное».

Добро субъективно, добродетель социальна.

Существует двенадцать личиночных социо-сексуальных ролей, которые могут быть импринтированы мужчиной или женщиной. Так как все мы проходим эти двенадцать стадий в процессе индивидуального развития, каждый из нас генетически запрограммирован на одну из двенадцати ролей, которая составляет часть двенадцатиэлементной человеческо-социальной молекулы.

Эти роли считаются либо «добродетельными», либо «греховными» в зависимости от их значения в системе общества и его субкультур. Эти роли также субъективно оцениваются как «хорошие» или «плохие» на основе импринта Четвертого Контура.

Импринт Четвертого Контура, определяемый генетическими сексуальными наклонностями и случайными опытами подросткового возраста, определяет общественно-сексуальную роль. Образ и объект полового выражения-подавления, сексуального поведения. «Добро» — то, что возбуждает и привлекает или вызывает выделение сексуальных соков. «Добро» — то, что вызывает переживания: «Наконец-то! Вот я и дома!». Это может быть также родительский защитный контакт. Это может быть восприятие сигналов коллективной безопасности, социального одобрения, аплодисментов, патриотических символов. Это может быть садо-мазохистский контакт. Это могут быть «ритмические слияния» с помощью речи или жестов.

«Плохое» — то, что отключает или ставит под вопрос социо-сексуальное вознаграждение. Для одомашненного примата (человека) «хорошее» и «плохое» — это субъективные сексуальные выражения (генитальное, родительское и проч.). Как правило, тайные и часто бессознательные.

Добродетель и Грех социальны. Каждая культурная группа устанавливает свои собственные правила добродетельного поведения, освящая действия, направленные на сохранение коллектива.

Общество основано на контроле и управлении социо-сексуальным поведением. Отдельные добродетели группы — эмоциональные, символические и стилистические — обычно определяются на ранних этапах истории данной группы доминирующими лидерами, накладывающими сексуальные особенности своего четвертого импринта на данную культуру. Святой Павел не любил женщин. Пророк Мухаммед был полигамным эксплуататором. Лютеру было свойственно родительское отношение. Так как кодекс большинства современных обществ создавался престарелыми и ориентированными на власть мужчинами, их моральные системы, как правило, являются пуританскими, эксплуататорскими и шовинистическими. Таким образом, общественные обязанности определяют добродетель и грех, в основе которых всегда лежит сексуальность.

Взаимоотношения между этими двенадцатью сексуальными ролями составляют основу цивилизации. Различные субкультуры освящают определенные социосексуальные роли и запрещают другие, строя сложные этические кодексы вокруг пристрастий политиков, находящихся у власти. Катастрофы в личных и социальных отношениях (вина, позор) происходят оттого, что субъективное, личное «добро» не всегда совпадает с социо-сексуальной добродетелью.

Нейросоматическая эстетика: Красота естественна, Искусство искусственно.

Существуют восемь уровней удовольствия. Четыре личиночных контура обеспечивают вознаграждающие сигналы, убеждающие в том, что выживательным связям с островными реальностями ничего не угрожает. Четыре постличиночных наслаждения происходят из прямого осознания сигналов натуральной энергии — биологического оборудования, освобожденного от личиночного импринта и гармонически обрабатывающего природные энергии.

В этой книге представлена нейрологическая дзэнская эстетика, определяющая красоту как естественное, а естественное — как красоту. Здесь мы вновь возвращаемся к разделению между импринтированно-приобретенным и субъективно-встроенным вознаграждением.

Первые четыре контура ограничивают сознание, сосредоточивая его на том, что связано с физическим, эмоциональным, ментальным и социальным вознаграждением. Личиночное тело зависит от импринтов и натренировано выполнять целенаправленные игровые роботические последовательности в ньютоновском пространстве. Миллиарды сигналов в минуту, поступающие в нервную систему от тела и его сенсорных рецепторов, сортируются на уровне рефлексов ствола головного мозга. Выживательная тактика очевидна. Тело — это полиорганический биовыживательный инструмент, состоящий из триллионов клеток. Если четырехконтурный индивидуум начнет воспринимать мириады симфонических волн полиморфной системы сигналов, идущих от органов чувств, он не сможет выполнять необходимые личиночные действия, связанные с выживанием.

Мозг, конечно же, «знает» в точности все подробности анатомии и физиологии тела и отслеживает миллионы сигналов в секунду, однако личиночное роботическое сознание жестко запрограммировано на рефлексивную реакцию и не в состоянии расшифровывать или сознательно контролировать свое собственное оборудование.

Каждый из четырех личиночных контуров имеет собственные импринтированные сигналы вознаграждения-боли, которые ограничены и стереотипны: пищевые предпочтения, эмоциональные сигналы, символьные рефлексы общения, сексуально общественные блага.

Когда «сознание» обнаруживает, что «тело» — это полиморфная лаборатория дзэнского наслаждения, рассчитанная на плавание в невесомости с триллионами весело совокупляющихся каждую секунду клеток, импринтированные вознаграждения начинают казаться бледными, статичными и второсортными. Активизация «природного сознания тела» является огромным по значению эволюционным шагом. Своеобразное «воскрешение» тела — открытие глубоко философское и в тоже время духовное, так как происходит в контексте антисоциального поведения, запрещенного одомашненному примату.

Мы называем это проявление Пятого Контура «проломом гедонической бреши». Когда начальные четыре контура отключаются, «сознание» обнаруживает, что «природа прекрасна» и что не существует социального или какого-либо иного земного вознаграждения, которое могло бы сравниться с сознанием тела. Мы назвали дзэнское переживание Пятого, соматического, Контура — блаженством.

Существование Пятого Контура и переживание природного блаженства всегда были запретными темами в личиночном обществе, так как оно инстинктивно понимало, что если человек обнаружит источник наслаждения и откровения в своем собственном теле, у него сразу же пропадет стремление к земным социальным вознаграждениям. Таким образом, на генетическом уровне в нас заложено предрасположение избегать социальных импринтов. И не случайно в истории человечества религию эстетизма и блаженства исповедовали в основном богачи и аристократы — то есть те, кто находился «над» обществом.

Переход от Четвертого Контура к Пятому затруднен, так как считается антисоциальным. В шестидесятые годы американские президенты Джонсон и Никсон ясно осознали, что гедонизм представляет угрозу для общества одомашненных приматов. В то время, как молодые люди теряли интерес к сражениям на далеких берегах, в президентских докладах конгрессу звучали зловещие сравнения с «упадком Римской империи». В соответствии с ошибочными выводами, именно гедонизм привел к разложению Империи; если бы декадентство подавили, Империя продолжила бы развиваться.

Этот статичный морализм Джонсона—Никсона не учитывает эволюционно-цикличную природу истории. Подобно тому, как на смену бутону появляется цветок, добродетельная республика (Стадия 11) превращается в централизованную империю (Стадия 12), а империя расцветает в соматический гедонизм (Стадия 13). Социализм запретил рок-н-ролл именно с целью замедлить этот процесс.

В прошлом гедонизм неизменно приводил к гибели империи. Таким образом, гедонизм всегда рассматривался личиночными историками не в качестве эволюционно-прогрессивного фактора, а только в качестве социальной угрозы. Только когда человек научится по желанию подключать соматическую нервную систему к личиночным импринтам и отключать ее, будет сделан первый шаг прочь от роботизма. Пятый мозг начинает непосредственно воспринимать первый язык природы — метакультурную биохимию тела. Когда индивидуум приобретает контроль над нейросоматическим функционированием, начинает управлять телесными наслаждениями, он предпринимает первый шаг по направлению к контролю за нервной системой.

Начиная с нейрологических 60-х, потребительская чувственность и интерес к телу возрастают с каждым годом. Массаж, сенсорное пробуждение, йога, боевые искусства, диета, правильное питание, эротические представления. «Новая гедоника» — проявление первоначал Дзэнского Сознания Контура 5. Все это открывает новые горизонты природного и эстетического удовлетворения. Суть этого откровения заключается в следующем: «Я могу научиться контролировать внутреннюю, соматическую функцию, выбирать и настраивать поступающие стимулы не на основе безопасности, власти, успехов или социальных обязанностей, а с позиций эстетики и психосоматической мудрости. Чтобы чувствовать себя хорошо. Чтобы избежать земных привязанностей».

Инициирующим фактором этой мутации пятого контура было, конечно же, открытие нейросоматических наркотиков. В 1960-е годы люди в технологических обществах обнаружили, что нейросоматические химические вещества вызывают «кайф» и позволяют бежать от повседневных островков реальности. Момент этого открытия представляет собой этический взрыв. Пробуждение тела в любой социально-этической системе считалось аморальным, и в то же время красноречиво восхвалялось теми эстетами, которым удалось получить доступ к этой соматической системе. Однако проблема нейросоматического блаженства заключается в том, что оно является постличиночной реакцией и в земной жизни имеет отрицательные стороны.

Способность воспринимать, интегрировать и передавать соматические ощущения, управлять телом, как временным кораблем — жизненно важный элемент следующей эволюционной стадии. Но в то же время эти способности могут стать опасным развлечением в земной жизни. Наркотическая культура 60-х произвела на свет миллионы погруженных в блаженство гедонистов, хиппи, сенсуалистов, любителей природы, свободных от социальных связей, которые, оставаясь на позициях Четвертого Контура, в конечном счете плывут в никуда.

Активизации Пятого Контура соответствует детский период межзвездного существования. Хиппи и адепты дзэн — приземленные бабочки, готовые к полету нейрологически, но не технологически. Они — побочный элемент эволюции, который можно рассматривать как безобидный вестник будущей мутации. Ближе к дальнейшему эволюционному процессу находятся музыканты, поэты, артисты и эстеты, связанные с нейросоматическим сознанием. Эйнштейновская относительность непосредственной чувственности, природного. Дзэнское просветление. «Все прекрасно».:

Красота лежит в нейросоматическом «Я» наблюдателя.

Каждый контур нервной системы имеет свой собственный импринтированный критерий «приятного» или «стоящего». На Первом Контуре приятными могут быть материнский фартук или ружье. Безопасность прекрасна. На Втором Контуре то же значение принимают стимулы, обещающие доминирование и подвижность. На Третьем Контуре прекрасными кажутся символьные вознаграждения в виде стодолларовой бумажки. На Четвертом Контуре значение имеют стимулы спермы-яйцеклетки — «девичьи трусики», увековеченные Куртом Воннегутом. Люди стремятся к вознаграждениям, связанным с этими позитивными установками, а не к эстетическому наслаждению «непосредственного» созерцания естественного.

Личиночное вознаграждение-удовольствие реализовано в полной мере в «шоу-бизнесе» и «социальном искусстве». Опытный художник бессознательно выбирает стимулы, которые социальное кондиционирование связывает с безопасным-опасным, силой-слабостью, умным-глупым и сексуально возбуждающим. Критерии художественного успеха стилизованы, социально кондиционированы и непосредственно связаны с личиночными символами. Блаженство же Пятого Контура является реакцией органов чувств на природную стимуляцию, лишенную земного кондиционированного значения.

В развитых цивилизациях прошлого сознание Пятого Контура достигалось адептами и гедонистами, создавшими строгую традицию чувственного-приятного. Соматическое искусство — это дзэнская эстетика обнаженного-природного. Непосредственные, не связанные с символами стимулы.

В настоящее время наши научные знания, касающиеся функционирования тела, в совокупности с техническим изобилием (особенно приборами контроля рождаемости) позволяют говорить о революционном прорыве к Пятому Контуру. Люди больше времени уделяют сознанию тела, учась вести соматические разговоры, овладевая соматической йогой, обеспечивающей точный контроль за функционированием тела.

Тем не менее, красота и блаженство являются не конечными целями эволюции, а приготовлениями нейрогенетически развивающихся видов к существованию в галактических инфо-мирах.

Инфо-психологический ответ: сознательность мутирует путем слияния с метафизиологическими структурами, находящимися в ядерно-квантово-гравитационных силовых полях.

Основные цели биологической эволюции:

Высокоскоростной Обмен и Обработка Информации;

Космическая Миграция;

Повышение Разумности;

Продление Жизни.

С нейрологической точки зрения появление каждого нового контура связано со «смертью-перерождением». Новорожденный превращается в способного передвигаться самостоятельно ребенка. Хотя «реальность» этого ребенка безусловно отличается от реальности «того же» индивида в возрасте восемнадцати лет, связь первого мозга с развивающейся нервной системой сохраняется. Таким образом, в индивидуальной эволюции возникновение новых нервных контуров определяет серию последовательных перевоплощений, или Метаморфоз.

В развитии ребенка активизации каждого нового кон-за предшествует «кризис линьки». В будущем психологи и образованные родители научатся предвидеть и распознавать эти беспокойные фазы, помогая ребенку преодолевать их.

Код ДНК рассчитан на поддержание жизнеспособности, т. е. практически на бессмертие. Если, как предполагает инфо-психология, мы сможем импринтировать ДНК и сознательно расшифровывать сигналы РНК, мы также сможем «прочитать» временной проект ДНК, описывающий течение нервной эволюции за три миллиарда лет назад и на несколько миллиардов лет вперед. Однако процессы нейрологической и генетической реинкарнации все же являются чисто биологическими. Сознательность на уровнe нервных клеток и молекул белка, очевидно, не может сравниться с размахом, скоростью и силой субъядерных процессов.

Эгоцентричность и геоцентричносгь личиночной философии переоценили человеческий разум в сравнении с другими формами энергии — в частности, кодом ДНК и атомным ядром. Личиночная наука хотела заставить нас поверить, что Вселенная состоит из химических элементов и атомных частиц, которые действуют в слепой пассивности по отношению к законам физики; что в определенный исторический момент определенные молекулы планеты Земля благодаря ударам молнии случайно образовали белки-нуклеотиды, которые так же случайно начали делиться; и что все биологические формы развились в процессе случайного выбора и мутаций. Результатом этого слепого эволюционного процесса, как утверждается, является homo sapiens. «Человек» считается единственной обладающей самосознанием и разумом формой жизни на этой планете и, возможно, во всей Вселенной!

Инфо-психология считает, что эта лестная самооценка ошибочна — ложь, которая лежит в основании высокомерия и в то же время пугливого пессимизма, характеризующих человеческую психологию. С нашей точки зрения ВСЕ биологические формы являются временными роботами, созданными ДНК для хранения и транспортировки генетического «мозга». Точно так же, как мышечный разум Третьего Контура разрабатывает и создает машины, служащие человеку, ДНК создала хрупкие, воспроизводимые организмы, в том числе и человека.

Человеку, конечно же, трудно представить степень интеллектуального превосходства ДНК над современным разумом. Степень сложности проблем и временные интервалы, которыми оперирует ДНК, настолько же превосходят возможности человеческого разума, насколько последние превосходят интеллектуальные возможности заводной куклы.

Великий личиночный психолог Уильям Блейк поставил вопрос:

«Тигр, о тигр, светло горящийВ глубине полночной чащи,
Кем задуман огневой Соразмерный образ твой?»[15]

Ответ — ДНК.

Но чей бессмертный разум, светло горящий в ночном небе, создал ДНК?

И тут мы подходим к самому основному. Тому, что во всех метафизических учениях подразумевается под словом Бог.

Генетический код, безусловно, не является случайным сцеплением молекул. Это инструментальное послание, энергетическая директива, созданная Метабиологическим Разумом. Этот разум астрофизичен и галактичен по масштабу. Он всепроникающ и вездесущ, но уменьшен в квантовую структуру. Если проект биологической эволюции, рассчитанный на много миллиардов лет, содержится в ядре каждой клетки, то квантово-механический проект эволюции Вселенной может находиться в ядре атома.

Инфо-психология выдвигает гипотезу о том, что в эволюции астрофизических структур принимала участие сознательность, настолько же превосходящая по возможностям ДНК, насколько последняя превосходит современный нейронный мозг.

ИТАК,

Начиная с одноклеточных организмов, жизнь создает серию нервных контуров и все более сложные и эффективные тела для транспортировки Высшего Разума и облегчения его деятельности. Кульминацией этого биологического процесса является семиконтурный мозг, способный общаться с ДНК, то есть воспринимать, интегрировать и передавать информацию на уровне РНК.

«Побочными» продуктами сознательности семиконтурного мозга являются телепатия и межвидовой симбиоз (включая симбиоз с более развитыми видами, который, вероятно, существует на половине из миллионов населенных планет в нашей локальной галактике).

Телепатия (то есть нейроэлектрическая связь) — феномен галактического будущего. Телепатическое общение не может возникнуть, пока мы ползаем на дне атмосферного океана глубиной в четыре тысячи миль — точно так же, как у морских животных не может возникнуть речевое символическое общение. Для активизации Третьего Контура (левого полушария) мы должны выползти из воды. Телепатия (сознательность Шестого Контура) разовьется только тогда, когда мы покинем поверхность этой планеты и начнем жить в открытом космосе. Необходимость 5 лет ждать ответа на вопрос «Как дела?», посланный собеседнику в район ближайшей (!) звезды, заставит человечество освоить телепатию.

Восьмая фаза эволюции — превращение сознательности в метафизиологические нейроатомные структуры. Этот квантово-механический процесс не обязательно предполагает разрушение органической памяти или биологической сознательности. Наиболее вероятное течение перемен — включение нейрогенетического в ядерно-гравитационно-квантовое.

Метафизиологическое сознание передает и принимает информацию с неограниченной скоростью и может создавать материю, то есть располагать атомы определенным образом. Разум этого уровня может создавать коды ДНК так же легко, как сегодня люди создают автоматизированные производственные процессы. Естественно, сегодня мы не в состоянии представить все возможности квантового разума. Позволяет ли нам логика принять вероятность существования этой Высшей Формы сознательности? Да. И самые современные модели устройства Вселенной подтверждают эту гипотезу.

То, что некоторые примитивные человеческие существа могут мыслить о высшей метафизиологической сознательности, позволяет нам предположить, что Высшая Сознательность не так уж сильно отличается от наших экстраполяции и эмпирически обоснованных рассуждений. Выражаясь более ясно, если мы можем представить вероятную природу высшей квантово-механической Сознательности, то ничуть не хуже это могут сделать и «они» — наши генетические потомки. Они — это мы-в-будущем.

Дo сегодняшнего дня человеческие существа были нейрологически неспособны представлять себе будущее, неспособность (неофобия) обусловлена генетически. Личиночная нервная система создает приземленные реальности. Если бы гусеница начала «размышлять» о полетах, это поставило бы под угрозу ее выживание. Гусеница не может «размышлять» о полетах, так как у нее нет крыльев. Мы предполагаем, что дочеловеческие формы жизни не осознают времени, не имеют способности заглядывать в будущее; что млекопитающие, имеющие два выживательных контура, не имеют представления об эволюционном плане.

Это предположение может быть еще одним антропоцентрическим мифом. Пчелиный рой с его сложной структурой может быть времясвязывающим культурным сигналом новым поколениям пчел. И так далее.

Ключ к эволюции — понимание времени и контроль над ним. Возникновение третьего контура, палеолитическое развитие символьного манипулирования и логического упорядочивания левого полушария позволили человечеству передавать речевые, письменные и артефактные временные сигналы через поколения. Оперативное обучение обеспечивает передачу культурной информации из прошлого в настоящее.

Личиночное времясвязывание имеет дело с очень короткими периодами времени и узкими перспективами. Фермер не загадывает дальше следующего урожая. Политик не загадывает дальше следующих выборов. Бюрократ не загадывает дальше дня выдачи зарплаты, уик-энда, летнего отпуска.

В основе личиночных цивилизаций лежит рассчитанное невежество в отношении будущего. Четырехконтурная личность не желает ничего знать о будущем, так как это угрожает устойчивости импринта реальности. Четырехконтурные общества не желают ничего знать о настоящем, так как это знание ослабило бы слепое стремление к организованной неопределенности.

На предсказание будущего наложено табу. Книга «Шок будущего» больше говорит о шоке настоящего, описывая ужас и смятение в мире, который отличается от прошлого, то есть от импринтных реальностей детства. Неофобия настолько сильна, что правдоподобное описание будущего трудно найти даже в бестселлерах. Любопытно, что даже группы ученых, пытающиеся заглянуть в будущее, не способны предвидеть грядущие нейрологически-мутационные изменения. Все они описывают не будущее, а статистические экстраполяции материальных тенденций прошлого. Таким образом, нам сообщают, что будущее будет глобальным продолжением этакого шведского Лос-Анджелеса. Все настоящие предсказания «футуристов» рисуют нам технократический муравейник, в котором личная свобода и творчество ограничены перенаселением, нехваткой ресурсов и жестким социальным контролем.

Прогнозы будущего упорно избегают одной возможности — внезапного, глобального повышения сознательности.

В 1960-х годах наблюдалось общее повышение сознательности, глобальное «расщепление ума» и повсеместное отключение личиночных импринтов. Новые реальности импринтирсвались без тщательного отбора. Наряду с «отколом» от артефактов-символов культуры предыдущего поколения и радостным блаженством непосредственных ощущений («кайфом»), присутствовала печальная тенденция к дискредитации технологии и научного подхода. Представители наркокультуры 60-х блуждали «под кайфом», но без цели. Они родились слишком рано — время для мутации еще не наступило. В этот нервный вакуум ворвались «оккультисты», торговцы кармой, всевозможные астрологи, которые разбрасывались мистическими терминами и «потусторонними» объяснениями новых трансцендентальных состояний.

Вопросом 60-х было: куда идти после того, как отключены импринты материальной культуры? Ответами прошлого были: назад к Иисусу, назад к хасидизму, назад в

Индию, назад к природной простоте первых американских колонистов… «Здесь и Сейчас» Трансцендентальной Мастурбации. Поколение «Я».

Прихоти сознания превратились в смягчающие «отключения», доставлявшие душевное спокойствие и отрешенную безмятежность. Идеология здорового питания и сенсорных супермаркетов для незрелых мутантов, не знающих, в каком направлении им двигаться. Водяные матрацы — классический пример незрелой мутации пятого контура, с намеком на свободу в невесомости.

Дух 60-х был проявлением Стадии 13, восприимчивым исследовательским использованием нового нервного контура. Естественно, что первое постличиночное поколение было сбитым с толку, лишенным ориентации, легкомысленным и раздражающе неясным. Задача следующих поколений — научиться передавать новые ощущения, развивать разум, управлять временем, создавать гиперпространственные модели на научной основе.

Мутация всегда вызывает беспокойство в личиночной культуре. Никто не хочет, чтобы игра реальности выходила за пределы детских импринтов. Человечество достигло точки генетического расписания, в которой начинает понимать принципы действия нервной системы и способы отключения роботических реакций. Определяется новый уровень сознательности. В эволюционном процессе мутации распределены с неумолимой равномерностью. Каждый живой организм играет свою определенную роль в эволюционном замысле.

Существует восемь ответов на основной вопрос: «Кто я и куда иду?» На языке нашей теории этот вопрос звучит так: «В каком направлении я мутирую?».

Генетическая перспектива — табу, она вызывает страх, так как ставит нас лицом к лицу с некоторыми тревожными фактами:

1. Человеческий вид — это незавершенная форма, с которой происходят значительные изменения.

Человеческая раса (и жизнь на этой планете) находится сейчас на середине пути. За три миллиарда лет мы прошли путь от одноклеточных организмов. В последующие годы изменения будут еще более значительными.

2. Темп эволюции возрастает.

Условия жизни человека изменяются со все увеличивающейся скоростью: в том, что касается физической стороны, нейрологической функции, экологии, плотности и разнообразия населения, и т. д. Проанализируйте условия жизни человека двадцать пять лет назад, пятьдесят, сто, тысячу, десять тысяч.

Теперь, предположив, что данная скорость изменений сохранится, представьте, что произойдет с нами в следующие двадцать пять лет? Следующие тысячу лет?

3. Эволюционный процесс порождает возрастающее число различий. Генофонд человека будет развиваться во многих направлениях. Возможно, из сегодняшнего человеческого генофонда разовьются сотни тысяч новых видов.

Социальные следствия этой идеи поразительны. Вероятно, из каждого вашего знакомого в будущем разовьется какой-нибудь новый вид, настолько отличающийся от вас, насколько кролик отличается от жирафа. Примерно семьдесят пять миллионов лет назад определенные насекомоядные виды млекопитающих, напоминавшие крыс, содержали семя, из которого развились сто девяносто три разновидности приматов, включая человека.

Для понимания себя и человечества в целом полезно представить себе будущее развитие человеческого вида.

Конфликты и недоразумения, характерные сегодня для человеческого положения, можно в значительной мере смягчить и прояснить, приняв тот факт, что генетически мы очень отличаемся друг от друга и запрограммированы шаблоном ДНК на развитие во многих совершенно различных направлениях.

Вопрос «Кто я и куда иду?» должен быть поставлен от первого лица единственного числа. Заблуждения генетической демократии привели Гогена к вопросу: «Откуда мы пришли и куда мы идем?» Но вопрос нужно формулировать только так: «Куда я иду? Какое генетическое предназначение содержится в моих генах?»

В каждом из нас зреют будущие организмы, значительно отличающиеся от современных людей и друг от друга.

Особенности общения людей с различным уровнем эволюционного развития

Если вы приняли и поняли эту книгу — можете считать себя постличиночным человеком. Однако, наши поздравления мы вынуждены совместить с предупреждением: вы должны быть очень осторожны при общении с личиночными людьми.

Инфо-психология считает, что личиночный человек существует в реальности, определяемой четырьмя выживательными импринтами. Хотя его мозг воспринимает сто миллионов импульсов в секунду, повседневное сознание ограничено сигналами, поступающими с одной из четырех импринтированных игровых досок. Сырой водоворот неотфильтрованной реальности расценивается ими как фоновый шум.

Бы не представляете интереса для личиночного человека, вы для него вообще не существуете, пока не зацепитесь за его ограниченный остров реальности и не начнете принимать-передавать в узкой полосе частот его мозга. Пока ваше поведение не начнет представлять для него возможную пользу или угрозу его:

клеточному благополучию,

эмоционально-иерархическому статусу,

игре артефактного манипулирования,

социополовой безопасности;

общественной уверенности.

Все личиночные взаимодействия являются инструментами четырех видов выживательной деятельности. Личиночные люди отлично приспособлены к этому ограниченному четырехканальному общению — в каждом стимуле они автоматически отыскивают выживательные значения и автоматически реагируют на соответствующие сигналы от других.

Личиночное общение происходит в пределах четырех систем, некоторые из которых понимаются всем видом в целом, некоторые — ограничены членами одной и той же культурной группы.

Личиночные люди не любят воспринимать информацию, исключая те случаи, когда факты согласуются с системой реальности их Третьего Контура и доставляют немедленное вознаграждение их эмоциональному статусу. Демократы были рады услышать факты о Никсоне (Уотергейт), но те же факты вызвали раздражение и неприятие у республиканцев.

Личиночные люди соглашаются изучать новые символы только при наличии достаточной мотивации образования новых связей, укрепляющих уже сложившиеся системы или обещающие эмоциональное вознаграждение. Личиночные люди яростно сопротивляются новым символам, требующим изменений в их системе ассоциаций. Это нежелание учиться не связано с психологией; оно нейрологично и биохимично. Новые идеи требуют изменения в системе ценностей, вызывая в буквальном смысле «головную боль».

Общение с личиночным человеком предполагает построение сети ассоциаций. Вы (в буквальном смысле!) должны привязывать каждую новую идею к уже существующей нервной связи. Выйдя из детского возраста, личиночные люди уже практически не изучают новые символьные системы. Они просто дополняют их понятиями, тесно связанными с уже существующим импринтом, или переводят новые символы на их язык. Этим объясняется факт, что для понимания новой идеи требуется смена минимум одного поколения.

В общении с личиночными людьми особенно важно помнить, что для постличиночных процессов сегодня существует еще очень мало символов. Нельзя общаться с гусеницами на языке бабочек.

Большинство личиночных людей живет в страхе быть замеченным в чем-либо грешном или «плохом». Для поддержания чувства социального одобрения им необходима постоянная поддержка. Разговоры с личиночными людьми на половые, философские и этические темы — чрезвычайно опасная почва. Лицемерие, бессознательная мотивация, иррациональный парадокс, потребность в одобрении и страх позора доминируют в любом обсуждении философии-религии.

Символы Контура 3, не согласующиеся с импринтированными системами личиночных людей, вызывают у них скуку и поэтому часто отфильтровываются. «Чуждые» же моральные символы или типы поведения Контура 4 вызывают проявления страсти и даже насилия. Эта фобия является причиной болезненной реакции, когда постличиночный человек пытается обсуждать некоторые положения инфо-психологии с обывателем.

Причины этой философской фобии:

1. Личинки не знают, откуда произошла жизнь, куда она идет и почему. Их, таким образом, пугает их смертность. Каждый личиночный принимает шаткую психологию жизни-и-смерти, в которую на самом деле не верит. В этом — причина раздражения и паники, которые возникают каждый раз, когда этому основному лицемерию угрожает научная дискуссия о происхождении жизни и ее направлении.

«Лютеранская церковь всегда основывалась на Библии, — объясняет Фил Бэк, менеджер местной компании по производству красок и суперинтендант церковной воскресной школы. — Если ставить это под вопрос, к чему мы придем? Если для того, чтобы сесть и понять «Книгу Бытия», мне нужно иметь такое образование, почему Бог позволил Лютеру изложить ее на человеческом языке?»

(Журнал «Тайм»)

2. Личинки являются рабами-роботами ДНК. Их слепой труд направлен на сохранение вида, выращивание потомства, создание условий для воспитания молодых и передачи культурных выживательных схем. Любое обсуждение, затрагивающее вопрос роботизма или угрожающее ему, воспринимается ими чрезвычайно болезненно. Личиночный человек не переносит проникновения в область неопределенного.

3. Проявление и подавление полового поведения связано со страхом, так как оргазм и слияние семени с яйцеклеткой должны сопровождаться последующим выращиванием потомства.

При общении с личиночными людьми необходимо понимать, что обсуждение вопросов, связанных с жизнью, смертью, философскими категориями, выращиванием детей и сексуальностью является сугубо индивидуалистическим. Реакции могут быть непредвиденными, в зависимости от интимности и безопасности ситуации.

Постличиночные люди, конечно же, думают в основном только о том, что происходит после отключения личиночных импринтов. Они поглощены общением со своим телом, мозгом, ДНК. Постличиночные люди испускают вибрации, которые иногда тревожат простолюдинов, а иногда толкают их на временное отступление от философских репрессий.

Постличиночные обычно веселы, эротичны, релятивистичны и философски вызывающи. Простолюдины бессознательно распознают их в своих рядах. Поэтому следует быть точным и осторожным, общаясь с личиночными людьми. Не стоит провоцировать простолюдинов, выдавая слишком много истин. Во время философской дискуссии с постличиночными они могут проявлять временный энтузиазм, делиться сомнениями в своих космологиях, принимать этические относительности и даже высказывать стремление к путешествиям по инфо— и гипермирам. Еще одной их вольностью будет мечта избежать смерти. Постличиночный собеседник должен действовать осторожно и избегать любой открытой или неявной критики ценностей простолюдинов. Необходимо помнить, что для личиночного астрономия и генетика связаны с этическими моментами Контура 4, что угрожает потерей морального одобрения.

Обсуждать инфо-психологию с личиночным человеком — все равно, что обсуждать сексуальный опыт с ребенком. Он просто не может понять новую реальность, так как его нервные контуры еще не включены. И он может обвинить вас в философском «совращении малолетних».

Рано или поздно личиночный человек осознает, что после возбуждающего полета мысли ему все же придется остаться на земле. В этот момент он может стать страстным моралистом, обвинить в черствости по отношению к человеческому страданию, антигуманизме, эскапизме и даже в дьявольщине.

Бессмертные не должны ранить чувствительность смертных. В частности, необходимо быть дипломатичным при обсуждении будущей эволюции человеческого вида. Личиночные люди на самом деле верят, что эволюция уже достигла своей кульминации в homo sapiens! Идеи Контура 7, предполагающие, что эволюция находится лишь на середине пути, что человек — зародышевый этап, что из сегодняшнего генофонда в будущем возникнет множество новых, высших видов, особенно оскорбляют гордость личинок.

Писатели-фантасты и астрономы часто обращались к проблемам общения между людьми и межзвездными сущностями. Эта проблема более не является академической. Это происходит. Данная книга является примером.

Некоторые утверждают, что Постличиночная Эпоха началась в 1926 году, когда группа немецких мечтателей создала Ассоциацию Пространственных Путешествий. АПП проводила собрания, публиковала исследовательские работы и производила эксперименты с ракетами. Не добившись поддержки правительства, ее члены трудились с бескорыстной самоотверженностью средневекового алхимического братства. После прихода к власти Гитлера эта ассоциация была распущена. Целью АПП было создание химических веществ, необходимых для придания ракете второй космической скорости. Эту цель переняли нацисты, использовавшие ракеты Фау-1 и Фау-2 по личиночным соображениям.

В это же время физики-ядерщики пытались найти способ расщепления атома. Успех алхимической группы Ферми в Чикаго можно рассматривать в качестве очередной эволюционной вехи. Расщепление атома урана дало источник энергии, достаточный для приведения в движение межзвездных ракет, появление которых можно было ожидать после появления примитивных ракет фон Брауна, использовавших химическое топливо.

Нейрологическая революция 60-х привела к возникновению биологической аналогии теории Эйнштейна. Принципы инфо-психологии впервые были изложены (1963 год) в работе с загадочным названием «Религиозный опыт — постижение и толкование». В этой работе, которую издавали огромными тиражами и включали в многочисленные сборники, в точности предсказано, что языки и перспективы науки лягут в основу теологии, онтологии и космологии будущего, а также в систематические Основы инфо-психологии, за исключением идеи о неизбежности миграции.

Захват военными ведомствами разработок в ядерной энергии, электронике и исследованиях ракетной техники блокировали межзвездную перспективу и вызвали последующее крушение иллюзий, связанных с наукой (60-е годы). Это привело многих к популярности неопределенного императива «смотреть в себя». Увлечения восточным квиетизмом, шаманизмом и йогой привели к систематическому антиинтеллектуализму, намеренной тупости, мягкой, улыбающейся и безвольной отрешенности, персонифицированной как «Хиппи» (Стадия 13) и «Йог» (Стадия 14).

«Хиппи» и «Йог-инженер-своего-тела» — первые две из двенадцати постземных стадий, переходные стадии «бескрылых бабочек», избавившихся от земных привязанностей и символов. Земля с гравитацией в один G и ее выживательные шаблоны более не являются «реальными». Адепт хиппи, дзэн и йоги больше не проявляет рефлекторных реакций на сигналы эмоционального статуса, не стремится к успеху и не подвержен влиянию систем добродетель—позор, при помощи которых общество роботизирует своих членов, Однако, он еще не достиг полного владения только что проснувшимися контурами. Настоящий постличиночный человек бесстыден.

Слово «хиппи» — общее название для первых постличиночных стадий, относящееся к тем, кто генетически (зодиакальный тип), нейрологически (импринт) или исторически попал в ловушку пассивно-восприимчивых образов жизни.

Первое поколение после Хиросимы дало миру миллионы дзэн-хиппи, которые опередили в развитии обывателей, но не осознали, что являются новой формацией. Эта проблема в некоторой степени относится к исторической лингвистике. В примитивной психологии для описания потусторонних, внеземных переживаний существуют языки и символы только одного типа — «личиночного религиозного». Новая реальность символизируется неясными, мистическими понятиями.

Возникает коммуникационный вакуум. С одной стороны, хиппи, йог или тантрист осознает, что он чего-то достиг в своем развитии. С другой стороны, пятиконтурный человек, освободившись от личиночных символов, бесцельно шатается, хватаясь за любую трансцендентальную соломинку — магию, оккультизм, песнопения, ведьмовство, телепатию, гуруизм, мистическое христианство, хасидизм, экспериментальный евангелизм и бесконечные варианты восточного шарлатанства.

Эту ловушку тела-сознания и сенсорного консумеризма хорошо описывает Федерико Феллини:

Люди теряют веру в будущее. Наше [личиночное] образование, к сожалению, сформировало нас для жизни, которая всегда была направлена на определенные достижения — школа, военная служба, карьера и, в качестве великого финала, встреча с небесным Отцом. Однако теперь, когда наше завтра более не появляется в этой оптимистической перспективе, нас не покидает чувство бессилия и страха. Люди, более не верящие в «лучшее завтра», логически склоняются к отчаянному эгоизму. Они поглощены защитой, если необходимо — жестокой, своих небольших личных достижений, своего маленького тела, своих маленьких чувственных аппетитов. Это кажется мне наиболее опасной чертой конца двадцатого века.

Четырехконтурные личности, бесцельно блуждающие, свободные от земных импринтов, но не имеющие ни словаря, ни методологии для дальнейшего движения, возвращаются назад к личиночным концепциям трансцендентного. Эти концепции напоминают фантазии гусеницы на тему постличиночной жизни.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Многие четырехконтурные хиппи йоги являются самыми неистовыми противниками ми дальнейшей эволюции.

Практическим планам эволюции они противопоставляют три размытых клише:

• Взгляд в себя. Астральное путешествие и пассивное изменение сознания доставят нас в землю обетованную.

• Назад к природе. Назад к палеолиту! Упрощай, избегай технологий, ходи босой, положись на мудрость тела, органическую чистоту и чувственное наслаждение.

• Все едино. А потому ничто не лучше чего-то другого. И, кроме того, каждый уже божествен — осталось только осознать это.

В основе всех трех этих оккультистских позиций лежит отрицание науки, технологии, эволюции и интеллектуальной конкуренции. В оккультной теории скрыто предположение, что ничего более нельзя познать, можно лишь механически запоминать индуистские песни, механически цитировать гладкие теософские догмы, успокаивать мятежный ищущий ум.

Три стадии нейросоматического контура — Хиппи (13), Йог (14), Тантрист (15) — ориентированы на тело и предполагают умышленную символьную тупость. Естественно, что пятиконтурная личность выступает против материализма личиночной технологии, приводящего к пластиковому консумеризму, милитаристическому индустриализму, конвейерной анонимности и загрязненному перенаселению. Но отвергать научное исследование может только чопорный невежда. Оккультисты, таким образом, превращаются в длинноволосую деревенщину. Истинную границу философии и религии составляют научные факты из области астрономии, биохимии, генетики и ядерной физики. «Сайентифик Америкэн» намного «круче» любого оккультного журнала, а в Периодической Таблице Элементов пророческого смысла не меньше, чем в колоде карт

Таро. Ядро атома — сфера более загадочная и емкая, чем любая теологическая фантазия. Космология расширяющейся вселенной, усеянной черными дырами в качестве туннелей перехода в другие Вселенные, не менее увлекательна, чем наследие Данте, Гомера и «Рамаяны».

Несмотря на благородное отрицание всего искусственного, движение хиппи-йогов-тантристов является мощным блоком на пути эволюции. Это психология переходной стадии, на которой совершается подготовка к галактической миграции.

Наиболее отчетливо ограниченность нейросоматической сознательности видна в учении Дона Хуана. Воины-маги Кастанеды вызывают уважение своими благородными, не лишенными юмора и дисциплинированными попытками избавиться от социальных импринтов. Дон Хуан разработал точную метафорическую нейрологию. Он в точности определяет остров реальности личиночного импринта (тональ) и непосредственное переживание нагваля.

Однако философия Дона Хуана пессимистична: «На этой земле не выживет никто». В ней нет упоминания о нейросоматической связи Стадии 15. «А дальше я остался один», — так завершается одна из книг Кастанеды.

Первое поколение после Хиросимы — действительно потерянное поколение: освобожденные от деревенских импринтов, но замкнутые в своих телах. Результатами этого заблуждения являются цинизм, подавленность 70-х.

По этим причинам инфо-психолог должен быть осторожен при общении с представителями «вудстокского» поколения. Они импринтирован свои тела, но теперь слишком стары и замшелы (в возрасте тридцати пяти — сорока лет) для восприятия новых нейрофизических сигналов эволюции.

Примечания:

1

Бакминстер Фуллер, американский архитектор и инженер, разрабатывал «геодезические купола» — воздушно-легкие, почти эфемерные, но весьма прочные пространственные конструкции из стандартных многоугольных

15

Пер. С. Маршака