ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ - РАБОТА ХРИСТА СЕГОДНЯ И В БУДУЩЕМ

61] Мы убедились, что доктрина великих Явлений и пришествия Аватаров, Мировых Учителей, или Спасителей, лежит в основе всех мировых религий. Через Них осуществляется непрерывность откровения и человечеству дается возможность в каждом веке предпринимать свой следующий шаг вперед по Пути Эволюции ближе к Богу и божественному Центру, где воля Того, “Кем мы живем и движемся и существуем” (по выражению Св. Павла, приведенному в Деяниях 17.28), фокусируется, понимается и направляется. Мы коснулись миссий двух Аватаров: Будды, Вестника Света для Востока, и Христа, Вестника Любви для Запада, – и Их работы для мира в целом; мы также обсудили уникальную благоприятную возможность, которая в наши дни стоит перед Христом, и Его отклик в 1945 году, когда Он показал Свое намерение явиться вновь и дал нам великий Призыв как помощь в подготовительной работе, которая сразу перед нами обозначилась. Сейчас полезно рассмотреть природу работы, которую Он предпримет, а также учение, которое Он, вероятно, даст. Факт непрерывности откровения и учение, данное столетия назад, подвигают нас на мудрое осмысление и духовное размышление о вероятных направлениях Его работы.

За последние годы многое сообщалось многочисленными источниками, школами мысли и церквями о Христе, о ситуации, с которой Он столкнется 62] и о вероятности Его нового явления. Ученики, стремящиеся и люди доброй воли уже многое сделали, чтобы подготовить мир к Его так называемому возвращению. Сегодня Восток и Запад находятся в ожидании. Приступая к теме Его работы, важно помнить, что Восточный Наставник воплотил в Себе Мудрость Бога, чьим выражением является человеческий интеллект (третий аспект божественности); что через Христа был открыт второй божественный аспект во всем своем совершенстве, то есть в Нем два аспекта – свет и любовь – получили полное выражение. Сейчас черед наивысшего божественного аспекта, Воли Бога, принять воплощение – к этому и готовится Христос. Откровение не может прерваться, а что касается того, какие другие выражения божественной природы могут быть открыты позднее, то здесь наши домыслы бесполезны.

Уникальность нынешней миссии Христа и уникальность Его благоприятной возможности состоят в том, что Он способен явить Собой выражение двух божественных энергий: энергии любви и энергии воли, магнетической силы любви и динамической эффективности божественной воли. Никогда прежде в долгой истории человечества не было возможным такое откровение.

Работу и учение Христа трудно будет признать христианскому миру, Востоку же легче будет их усвоить. Определенный тяжелый конфликт или трудности в восприятии истины очень нужны, чтобы пробудить христианский мир и дать возможность христианам осознать свое место в системе мирового божественного откровения, заставить их увидеть Христа как представителя всех вероисповеданий, который по праву занимает Свое место Мирового Учителя. Он Мировой Учитель, а не христианский учитель. Он Сам сказал нам, что у Него есть и другая паства, для которой Он значит 63] так же много, как и для ортодоксальных христиан. Она может не называть Его Христом, она называет Его по-своему и следует Ему так же искренне и с такой же верой, как и ее западные братья.

Давайте разберем ошибочные интерпретации Евангельской истории. Символизм Евангельской истории – древней манеры изложения, к которой часто прибегали на протяжении веков до пришествия Христа в Палестине, – был извращен, искажен теологами до такой степени, что кристальная чистота раннего учения и уникальная простота Христа исчезли в нагромождении ошибок, маскараде ритуалов, потоках денег и человеческих амбиций. Христа представляют сегодня тем, кто родился неестественным способом, учил и проповедовал в течение трех лет, затем был распят и, в конце концов, воскрес, оставив человечество ради того, чтобы величаво “воссесть одесную Бога”. Во все времена и во всех странах ортодоксальные христиане считают, что все другие подходы к Богу неправильны, что они практикуются так называемыми “язычниками” и требуют христианского вмешательства. Предпринимались всевозможные усилия навязать ортодоксальное христианство тем, кто признает вдохновение и учение Будды или других, кто отвечал за сохранение непрерывности божественного откровения. Ставился акцент, как нам всем отлично известно, на “кровавой жертве Христа” на кресте и на спасении, которое зависит от признания, принятия этой жертвы. Искупление чужой вины заменило доверие к словам Самого Христа, в которых Он указывал нам на ту божественность, которая присутствует в нас самих. Церковь Христова сделалась пышной и пустой (как доказала мировая война) по причине своего узкого вероучения, своих неверных акцентов, своей помпезности, своего ложного авторитета, 64] своих материальных богатств и своего представления мертвого Христа. Его воскресение признается, однако главный упор делается церквями на Его смерти.

Христос был в течение двух тысячелетий безмолвной пассивной Фигурой, скрытой за множеством слов, написанных множеством людей (комментаторов и проповедников). Церковь ориентировала нас на Христа, умирающего на кресте, а не на живого, работающего, активно присутствующего Христа, Который двадцать веков присутствовал телесно рядом с нами (согласно Своему обещанию).

Поэтому давайте попытаемся получить более верное представление о жизни и деятельности Христа и, следовательно, о нашем будущем. Давайте всмотримся в эту вечно сущую божественную Фигуру, составляющую Планы Своей будущей помощи человечеству, привлекающую Свои ресурсы, влияющую на Своих учеников и занятую приготовлениями к Своему новому приходу. Нам необходимо пробудить веру в фактическую природу божественного откровения и подтолкнуть церковь Христову к правильному пониманию Его и Его работы. Именно с живым, действующим, мыслящим Христом мы должны иметь дело, помня всегда, что Евангельская история является вечной истиной, нуждающейся лишь в повторной интерпретации с точки зрения ее места в долгой череде божественных откровений. Его Миссия на земле две тысячи лет назад входит в эту череду и не является экстраординарной, поскольку не связана с прошлым, объемлет период лишь в 33 года и не дает ясной надежды на будущее.

Какую надежду выражают сегодня ортодоксальные, лишенные воображения теологи? Что в некий неблизкий час, зависящий только от непостижимой воли Бога Отца, Христос встанет со Своего места одесную Бога и (в сопровождении Своих ангелов и Церкви невидимой), сходя под звук трубный на облаках небесных, явится в 65] Иерусалиме. Тогда закончится битва, которая будет бушевать в то время, и Он вступит в город Иерусалим, чтобы править в нем тысячу лет. Во время этого тысячелетия Сатана, или принцип зла, будет скован или заточен, и будут новое небо и новая земля. Что потом – нам ничего не говорят; человечество же уповает на нечто настолько большее, что представленная картина его совсем не интригует.

За данным описанием, если его правильно интерпретировать, чувствуется человеческое, любящее божественное Присутствие Христа, воплощающего божественную любовь и владеющего божественным могуществом, направляющего Свою Церковь и устанавливающего Царство Божье на Земле. Что такое церковь Христова? Она состоит из тех, кто обрел или обретает жизнь Христову или Христово сознание; это совокупность всех, кто любит своих собратьев, потому что любить своих собратьев – это божественная способность, которая делает нас полноправными членами Христова сообщества. И вовсе не принятие какого-либо исторического факта или теологического вероучения скрепляет нас с Христом. Граждане Царства Божьего – это те, кто обдуманно стремится к свету и пытается (через налагаемую на себя дисциплину) встать перед Единым Посвятителем; эта мировая группа людей (в теле или вне тела) признает, что “сыны человеческие едины”; они знают, что божественное откровение непрерывно и всегда ново и что божественный План осуществляется на Земле.

Сегодня на Земле есть те, кто знает, что благодаря содействию, вдохновению и наставлению сынов человеческих, которые осуществили свою божественность в тигле ежедневной человеческой жизни, Царство Божье настанет; эти Знающие сейчас активно работают, руководствуясь прямыми указаниями Христа и 66] ведя человечество из тьмы в свет и от смерти к бессмертию.

Таковы великие основные истины, характеризующие Христа, Будду и Церковь Божью, являющую себя и на Востоке, и на Западе; только эти истины имеют значение. В будущем человечество будет взирать на Христа, а не на созданный человеком институт, такой как церковь с ее сановниками; Христос будет видеться таким, каков Он есть в действительности, работающим через Своих учеников, через Учителей Мудрости и через Своих последователей, которые незримо (и обычно незаметно) трудятся за мировой сценой. Сферой Его активности будет признано человеческое сердце, а также полные народа рыночные площади мира, а не каменные здания и пышные церемонии церковных штаб-квартир.

Наше изучение будущей работы Христа основано на трех посылках:

1. Что новое явление Христа неизбежно и несомненно.

2. Что Он в настоящее время активно работает, как и прежде, – через посредство духовной Иерархии нашей планеты, чьей Главой Он является, – для блага человечества.

3. Что определенные учения будут даваться и соответствующие энергии будут излучаться Им в ходе Его работы и пришествия. Люди склонны забывать, что Христу для пришествия требуется период интенсивной подготовки; Он тоже работает по закону и контролируется разными инстанциями, как контролируются в значительно меньшей степени все человеческие существа.

Его пришествие обусловливается, определяется реакцией самого человечества; этой реакцией Он должен руководствоваться. Его работа согласуется также с некоторыми фазами духовных циклов и 67] впечатлениями из источников, находящихся на более высоких уровнях, чем те, на которых Он обычно работает. Как человеческие дела влияют на Его деятельность, так и великие “решения” и “кардинальные урегулирования в рамках воли Бога” оказывают свое действие на его работу. Человеческая сторона или природа Христа, совершенная и чувствительная, откликается на призыв людей; Его божественная сторона или природа в той же степени откликается на толчки энергий из “центра, где воля Бога известна”. Исходя из обеих, Он и должен определить нужный момент. Извлекать добро из так называемого человеческого зла – нелегкая задача; видение Христа настолько обширно и Он так глубоко осознал Закон Причины и Следствия, Действия и Противодействия, что Ему не просто принять правильное решение относительно Своей деятельности и выбора времени. Человеческие существа склонны рассматривать всё, что происходит или могло бы произойти, под чисто человеческим, сиюминутным углом зрения; они имеют мало представления о стоящих сегодня перед Христом проблемах, решениях и о том, что за ними кроется. Эти трудности разделяют с Ним Его давшие обет ученики. Их задача в том, чтобы развивать “ум, какой и во Христе”, и по мере его развития они помогают расчищать путь, чтобы Он «пришел ногами Своими», как говорится в Библии (Евр. 12.13) . Видение жизни и событий в свете духовных ценностей, как видит их Он, облегчает выдачу нового учения и обозначает контуры новой мировой религии, тем самым позволяя нам уловить божественное намерение и проникнуть в умы Тех, Кто проводит божественную волю и разрабатывает человеческое будущее. Поэтому давайте попытаемся оценить не только благоприятную возможность Христа нести нам помощь (что является обычным представлением), но и вникнуть в кризис и проблемы, с которыми Он сталкивается в той работе, которую должен делать.

68] В жизни каждого ученика, особенно того, кому предстоят определенные большие расширения сознания, наступает точка кризиса. В этой точке кризиса принимаются – добровольно или вынужденно – решения; приняв их, ученик затем встает в точку напряжения, когда решение принято и следующий шаг, который необходимо предпринять, проясняется в его ментальном восприятии и влияет на его отношение к будущему. Когда работа периода напряжения выполнена, наступает то, что мы можем назвать точкой выхода. Это выход из одного поля опыта, в то же время вход в другое поле опыта.

Сам Христос не является исключением из этого троичного опыта; теперь – чтобы лучше понять – давайте рассмотрим под углом этих трех фраз (какими бы неподходящими они, по существу, не были) действия и реакции Христа.

Для Него нет кризиса в том смысле, в каком кризис есть для нас; нет никакого давления или стресса, связанных с Его точкой напряжения; однако эта параллель достаточно хороша, чтобы дать представление о том, что включает состояние осведомленности, характеризующее духовную Иерархию; это состояние сознания мы можем назвать “духовным восприятием” в противоположность ментальному восприятию, которое является человеческой составляющей. Необходимо помнить, что точка кризиса, вызывающая точку напряжения, которой Христос, можно сказать, добровольно повинуется, является иерархическим фактором или событием, поскольку вся Иерархия вовлечена в кризис. Причина проста: у Христа и его работников есть только опыт “группового сознания”. 69] Обособляющее отношение Им неизвестно, так как Их состояние осведомленности является включающим, а никак не исключающим.

Поэтому, используя человеческую терминологию для интерпретации божественных реакций Христа и Его учеников, необходимо уяснить, что точка кризиса, которая ответственна за иерархическое напряжение и за конечное явление, или приход Христа, Им уже пройдена; она входит в длительный прошлый опыт. Следующая точка напряжения контролирует сейчас дела духовной Иерархии и многочисленных групп ее работников. “Точка решения”, как она называется во всех иерархических циклах, была достигнута в период между июньским Полнолунием 1936 года и июньским Полнолунием 1945 года. Стало быть, точка решения охватывает девять лет (относительно короткий срок); ее результатом является решение Христа вновь явиться или возвратиться к видимому Присутствию на Земле как можно скорее и значительно раньше, чем планировалось.

Это решение было принято после консультации с Господом Мира, “Ветхим Днями” Ветхого Завета; “Тем, Кем мы живем и движемся и существуем”, Нового Завета. Он является Хранителем Воли Бога. Оно было также принято с полным пониманием и участием со стороны Учителей и старших посвященных. Так и должно было быть, потому что Их участие и помощь являются крайне важными. Они обязательно должны быть мысленно вместе с Ним, ментально с Ним сотрудничая, потому что Его новое явление означает великое иерархическое сближение с человечеством и великое духовное событие.

Тем не менее, это решение было решением Христа и означало не только точку кризиса в Его опыте, но и точку кульминации в Его 70] выражении божественности. Со всем благоговением и доступно для нашего человеческого понимания заявляю: помните, что нет ничего статического в бесконечном эволюционном процессе нашей планеты или космоса; нет ничего, кроме прогресса, движения, возрастающего достижения и все более совершенной реализации. Этому великому закону вселенной повинуется даже Сам Христос. Вновь со всем благоговением укажем, что Он тоже продвинулся в Своем восприятии божественности и находится (если можно так выразиться) ближе к Отцу и Единой универсальной Жизни, чем прежде. Его разумение, Его уяснение Воли Бога глубже, и осуществляет Он ее в большем согласии с божественной Целью, чем это было в Палестине две тысячи лет назад. Имело место (со стороны Христа) возрастающее восприятие намерения божественного Ума, воплощенного в той Подлинности, Которую мы величаем Богом.

Христу больше не нужно говорить в агонии: “Отче! не Моя воля, но Твоя да будет”; у Него нет сейчас личной воли, только воля Его Отца оживотворяет Его да способность принимать решения, полностью выражающие эту божественную Волю. Трудно передать Его достижение другими словами. Комментаторы пытались толковать Гефсиманский опыт Христа, дискутировать о нем, объяснять то, что кажется слабостью, проявлением человечности Христа и, следовательно, временным отступлением Его божественной природы. Они принуждались к тому господствующей теологической догмой о божественном совершенстве Христа – абсолютном, верховном и окончательном совершенстве, на которое Он Сам никогда не заявлял ни малейшей претензии. Сегодня Он ближе к этому совершенству, чем был когда-либо раньше на Земле. Именно это божественное раскрытие позволило Ему сделать правильный выбор, 71] не только для Себя, но и для духовной Иерархии в годы принятия решения, до июня 1945 года.

Согласно божественной воле, Он должен вновь явиться на Земле в зримом виде. Он должен руководить материализацией Царства Божьего на Земле и восстановить Мистерии Посвящения в такой форме, чтобы они послужили основой новой мировой религии. А прежде всего, Он должен открыть природу воли Бога. Эта воля часто трактуется как могущество, благодаря которому исполняется желаемое, создаются ситуации, инициируются виды активности и осуществляются планы, причем осуществляются подчас безжалостно. Такое общее определение людям легче всего сформулировать, потому что оно воспринимается ими под углом их собственного своеволия, воли к индивидуальному улучшению. Этот тип воли является эгоистичным и первое время неправильно понимается, но, в конце концов, подводит к бескорыстию, по мере того как эволюция делает свое благое дело. Тогда воля интерпретируется под углом иерархического плана и усилие индивидуального человека направляется на то, чтобы отвергать свое первоначальное своеволие и стараться слить свою волю с волей группы, причем группа сама является аспектом иерархического усилия. Это великий шаг вперед в ориентации, который, в конце концов, приводит к изменению сознания.

Именно на этой стадии находится сегодня большинство стремящихся. Однако воля, в действительности, есть нечто весьма отличное от тех ее выражений, которые бытуют в человеческом сознании, когда люди пытаются интерпретировать божественную Волю под углом своей нынешней точки эволюции. Ключ к пониманию находится в словах “стирание всяких форм”. Когда соблазн субстанции преодолевается и желание умирает, притягательное могущество души становится доминирующим и акцент (так долго делаемый на 72] индивидуальной форме и индивидуальном существовании и активности) ставится на групповой форме и групповой цели. Тогда притягательное могущество Иерархии и групп учеников Учителей замещает притяжение низшего и фокусные точки низших интересов. Когда иерархическое могущество занимает свое должное место в сознании, тогда может быть почувствовано активное влияние Волевого Аспекта божественности, абсолютно не связанного с формой или формами, с группой или группами.

В свете Воли Бога Христос принял определенные базовые решения и настроился осуществить их в относительно ближайшем будущем, хотя точная дата Его пришествия известна только Ему и нескольким Его старшим работникам; однако все эти будущие события зависят от определенного фундаментального решения самого человечества. К этому решению придут благодаря некоторым новым тенденциям человеческого мышления, оно будет результатом субъективной человеческой реакции на решение, уже принятое Христом и духовной Иерархией, Церковью невидимой.

Мотивы этого нового явления всесторонне продуманы и утверждены. Это ясно осознается Христом. Работа, начатая Им две тысячи лет назад, должна быть завершена; новая мировая религия должна быть установлена; нужды взывающего, призывного человечества не могут игнорироваться; шаги, предшествующие огромной важности иерархическому посвящению, в котором Христос является ведущим Участником, должны быть предприняты; события, характеризующие “конец времени”, не могут откладываться.

Если позволительно говорить в таких терминах (благоговейно и символически), то наградой Христу, когда Он объявил Свое окончательное и бесповоротное решение, было позволение или, вернее, право использовать определенный великий Призыв, никогда раньше не звучавший, – использовать двумя способами:

73] 1. Как иерархический призыв, направленный к “центру, где воля Бога известна”.

2. Как мировую молитву, выраженную в таких фразах, что все человечество может с пониманием использовать ее.

Право использовать определенные великие Слова Могущества или “Директивные Стансы” никогда не предоставляется легко. Решение Христа явиться вновь среди людей вместе со Своими учениками обусловило это позволение Господа Мира, Ветхого Днями.

После этой кульминационной точки духовного кризиса и последующего решения была достигнута точка напряжения, и именно в состоянии духовного напряжения Церковь невидимая сейчас работает и планирует, вовлекая действующих на Земле учеников Христа в такое же состояние духовного напряжения. Успех возвращения Христа в зримом виде, так же как и другие факторы (связанные с Его новым явлением), зависят от событий и контактов, которые происходят в нынешний период напряжения. В любой точке напряжения – независимо от фактора времени – энергия генерируется, накапливается для будущего использования и фокусируется таким образом или в таком состоянии, что ее сила может направляться куда нужно и когда бы она ни призывалась. Это высказывание понять нелегко. Точка напряжения является, символически, кладовой могущества. Сегодня энергии, которые будут уникальным образом характеризовать Царство Божье, концентрируются и направляются через Учителей Мудрости, сотрудничающих с волей Христа.

Пока энергия аккумулировалась или набирала мощь с июньского Полнолуния 1945 года, произошли три события большой важности в жизненном опыте Христа (и потому – Иерархии), влияние которых 74] сейчас усиливается. Я могу о них только упомянуть, ибо доказать их фактическую природу нельзя; только возможность, вероятность и Закон Соответствий могут подтвердить эти события. Их воздействие будет отмечено, особенно после момента явления Христа. Эти три события могут быть описаны следующим образом:

1. Дух Мира сошел на Христа. В Новом Завете есть свидетельство о подобном событии во время Крещения; мы читаем: “И увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него” (Матф. 3.16). Этот Дух является Сущностью потрясающего космического могущества, и сегодня Он осеняет Христа так же, как Христос (две тысячи лет назад) осенял или работал через Учителя Иисуса. Дух Мира не есть совокупность эмоционального и статического покоя, прекращающего смятение на Земле и инициирующего эру мира. Он, в таинственном смысле, есть Дух Равновесия; Он работает с Законом Действия и Противодействия, и Его неизбежное влияние будет распознаваться. Его работа будет демонстрироваться двояко: в полной мере, когда Христос появится среди людей, и медленно и постепенно, пока:

а. Хаос, смятение, эмоциональная тревога и ментальная неуравновешенность, царящие сегодня в мире, не будут (согласно Закону) сбалансированы соответствующим циклом покоя, эмоциональной умиротворенности и ментальной уравновешенности, что введет человечество в новую фазу свободы. Установившийся мир будет соразмерен пережитому смятению.

75] б. Ненависть, которая доминирует сегодня в мире, не будет – благодаря жизни Духа Мира, действующего через Христа, Воплощение любви Бога – сбалансирована выраженной доброй волей. Гарантией такого проявления доброй воли является чрезмерное выражение ненависти – ненависти, которая медленно возрастала в умах людей с начала ХIХ столетия и в наше время достигает нового апогея. Пропорциональная мера энергии любви будет позднее демонстрироваться в результате активности Духа Мира, работающего через Князя мира, как иногда называют Христа (Исайи 9.6).

Это духовное Существо не сойдет с высот, где Оно работает и откуда направляется Его энергия, но Христос будет служить каналом для Его направленной мощи. Притоку Его божественной энергии (внепланетарного происхождения) предначертано, в конце концов, принести мир на Землю благодаря выражению доброй воли. Добрая воля осуществит правильные человеческие отношения. Человечество зарегистрировало (конечно, бессознательно) первый толчок этой энергии в мае 1936 года и вновь в июне 1945 года.

2. Эволюционная сила, которой мы даем название “Христово сознание” (термин, широко используемый метафизическими группами сегодня в мире), сфокусирована в Персоне Христа неизвестным ранее образом. Эта мощь, дремлющая в каждом человеческом сердце, описана Св. Павлом как “Христос в вас, упование славы” (Кол.1.27) и является тем, что по эволюционному закону приводит в конце концов человека в Царство Божье и “в меру полного возраста Христова” (Еф.4.13). Христос всегда был символом этой мощи и славы. В 76] нынешний период иерархического напряжения в результате решения явиться вновь Христос стал Воплощением этой энергии и тем самым вступил в более тесные отношения с человечеством. Другие великие Сыны Божьи являются каналами для этой энергии применительно к дочеловеческим царствам, Христос же занимает уникальное положение применительно к человечеству. Выражая идею символически, эта энергия создает жизненный мост от человеческого царства к Царству Божьему, от четвертого царства природы – к пятому. Христос – хранитель этой энергии, но только временно и в период теперешнего человеческого кризиса. Благодаря этому Он может стимулировать фактор отклика в сердцах людей, что позволит им распознавать Его, знать, Кто Он такой, после Его нового явления. Канал для протекания этой энергии начал формироваться в конце мировой войны и еще формируется; именно он отвечает за ощущающуюся повсеместно тенденцию к совершенствованию, за упрочение принципа соучастия и за несомненную чистоту человеческих сердец и здравость мышления в наше время – причем массы более здравомыслящи (если они достаточно информированы), чем их лидеры.

3. Как вы хорошо знаете, человеческая история является, по сути, историей великих духовных Вестников, Которые – время от времени, в часы человеческого кризиса – приходят из-под крова Всевышнего, чтобы помогать, вдохновлять, открывать, вести и направлять. Это история идей, представляемых вниманию человечества и постепенно формирующих цивилизации и культуры. Такова человеческая нужда в наше время и такова благоприятная возможность, что один из таких Сынов Божьих пытается – в нынешнем цикле напряжения – сотрудничать с Христом. В результате решения Христа и Его “духовного слияния” с Волей Бога, Аватар 77] Синтеза стал в настоящее время Его близким Соратником. Это событие первостепенного планетарного значения. Связь с Ним установилась, и помощь от Него стала поступать с момента провозглашения великого Призыва и нача^/ла его использования людьми всего мира. Поскольку Христос взялся за дело колоссальной важности, Аватар Синтеза будет поддерживать Его, и Он будет опираться на этого “Безмолвного Аватара”, Чей взгляд (говоря символически) будет “устремлен на Него, Чья рука будет Ему опорой и Чье сердце будет биться в унисон с Его сердцем”.

Это Существо тесно связано с Волевым Аспектом божественности, и сотрудничество с Ним стало возможным благодаря собственному достижению Христа по линии наивысшей, духовной воли. Оно работает по великому природному Закону Синтеза, приводящему к единению, слиянию и интеграции. Его функция (через посредство энергии Христа) – генерировать духовную волю в человечестве, волю-к-добру; Его мощь проявляется в наше время в трех областях активности:

а. В самой духовной Иерархии, открывая природу божественной воли-к-добру, которую Царство Божье должно выражать, а также природу божественной Цели.

б. В Организации Объединенных Наций, хотя и не в Совете Безопасности; здесь Он генерирует медленно возрастающую волю-к-объединению.

в. В массах людей во всем мире, стимулируя тягу ко всеобщему совершенствованию.

Его активность – это неизбежно массовая активность, так как Он может проводить Свои энергии только через массовое сознание или через групповую сознательную сущность, такую как Иерархия, Организация Объединенных Наций или Человечество. Фокусная точка Его усилия и Агент, через которого может распределяться 78] Его энергия, – это Новая Группа Мировых Служителей; последняя уникально связана с Аватаром Синтеза. Сплочение всех агентов доброй воли (которые откликаются на энергию божественной воли-к-добру) – вот главная задача Новой Группы Мировых Служителей и всегда была ею. Работа группы может сейчас конструктивно и творчески интенсифицироваться благодаря связи Аватара Синтеза с Христом. Ее задача – ускорить приход Нового Века; в Новом Веке пять Царств Природы начнут функционировать как одно творческое целое. Ее работа распадается на следующие части, функции или виды активности:

а. Добиться человеческого синтеза или единства, когда благодаря правильным человеческим отношениям наличие единого человечества получит всеобщее признание.

б. Установить правильные отношения с дочеловеческими царствами природы, благодаря чему наличие Единого Мира получит всеобщее признание.

в. Закрепить проявление на Земле Царства Божьего, духовной Иерархии нашей планеты, благодаря чему появится всемирное осознание того, что сыны человеческие едины.

Аватар Синтеза будет способствовать исполнению этих задач, и для этой цели Он объединился с работающим через Иерархию Христом под руководством “центра, где воля Бога известна”. Все три взаимосвязанных события и распределяющие точки энергии активизируются в точке напряжения, в которой Христос и Иерархия 79] в настоящее время пребывают. Эти события служат тому, чтобы перенаправлять и фокусировать энергию применительно к человечеству, так как они являются результатом решения, принятого Христом после точки Его кризиса, и участвуют в иерархической подготовке к новому явлению Христа.

Люди весьма склонны не замечать того, что, хотя Христос осознал Свою функцию Учителя и духовного Лидера человечества в течение эпохи, которая быстро подходит к концу, Он также осознал и работу, которая Ему предстоит, когда эта эпоха закончится и придет черед нового астрономического цикла.

Курьезно, но средний христианин не осведомлен о временах и циклах, через которые проходит наша планета, подчиняясь движению Солнца. Сомнительная в настоящее время наука астрология отвлекает на себя законный интерес человечества к астрономическому учению и к духовной интерпретации прохождения Солнца через знаки зодиака. Однако в Новом Завете такое распознавание хорошо показано и окрашивает всю Евангельскую историю. Оно встречается и в Ветхом Завете. В чем был грех детей Израиля в пустыне, как не возврат к старому культу Митры, характеризовавшему время, когда Солнце находилось в “знаке Тельца”, как это технически называется. Они падали ниц и поклонялись золотому тельцу, забыв новое учение века Овна, в который вступали, учение о козле отпущения, которое окрашивает еврейскую историю.

Тот факт, что Христос был Учителем новой эпохи, в которую входило Солнце, эпохи Рыб, забывается, но ясно доказывается символом рыбы, проходящим через все четыре Евангелия; Рыба является астрологическим символом знака Рыб и была этим символом бессчетные века. Но Христос 80] помнил и о работе, предстоящей Ему в Веке Водолея, следующем знаке, в который должно войти Солнце. Прежде чем “исчезнуть”, Он намекнул на символ Века Водолея и на задачу, которую Ему придется исполнять. Вместе со Своими двенадцатью учениками Он провел церемонию драматического события, подытоживающего работу, которую Он должен будет предпринять позднее, когда пройдут два тысячелетия эпохи Рыб. Он сказал ученикам, чтобы они пошли в город, где им встретится человек, несущий кувшин воды; они должны последовать за ним в горницу и подготовить праздник причастия, в котором Он примет участие вместе с ними (Луки 22.10). Они все сделали, и состоялась Последняя Вечеря. Древним символом знака Водолея (в который сейчас входит наше Солнце) является символ Водоноса, человека с кувшином воды. Переход Солнца в знак Водолея является астрономическим фактом, в котором каждый может удостовериться, написав в любую обсерваторию; это не астрологический прогноз. Великим духовным достижением и эволюционной вехой этого века будет причастие и такие человеческие отношения между всеми народами, которые позволят людям сидеть вместе в Присутствии Христа, делясь хлебом и вином (символы питания). Подготовка к этому общему празднику (символически говоря) уже идет полным ходом, причем она осуществляется самими массами людей, когда они бьются, борются, издают законы с целью достижения экономического благосостояния своих наций, когда тема питания занимает внимание законодателей. Эта потребность делиться, выражающаяся поначалу на физическом плане, будет потом характеризовать все человеческие отношения; то будет великий дар Века Водолея человечеству. Об этом церковь не ведает, да и факт, что евреи демонстрировали 81] склонность поклоняться Тельцу в образе золотого тельца, что в еврейском домостроительстве использовался символ козла отпущения или овна в веке Овна и что христиане делают акцент на рыбе в веке Рыб, в христианской эре, церковники объяснить не могут.

Христос пришел положить конец еврейскому домостроительству, которое должно было дойти до высшей точки и уйти как религия, по мере перехода солнца из Овна в Рыбы. Поэтому Он предстал перед ними как Мессия, проявленный через еврейскую расу. Отвергнув Христа как Мессию, еврейская раса символически и практически осталась в знаке Овна, Козла Отпущения; она должна – вновь говоря символически – перейти в знак Рыб и признать своего Мессию, когда Он придет вновь в знаке Водолея. Иначе она повторит свой древний грех отсутствия отклика на эволюционный процесс. Она отвергла то, что было новым и духовным в пустыне; она снова сделала это в Палестине две тысячи лет тому назад; сделает ли она это еще раз, когда ей будет предложена благоприятная возможность? Трудность с евреями состоит в том, что их удовлетворяет религия приблизительно пяти-тысячелетней давности и пока они выказывают мало желания ее изменить.

Приход Века Водолея Христос предвидел и явил нам в образной форме, тем самым, сохранив для нас – на века – пророческий эпизод, интерпретация которого возможна лишь в наше время и век. Астрономически мы еще не функционируем под безраздельным влиянием Водолея, а только выходим из-под влияния Рыб, и максимального толчка энергий, которые Водолей привлечет, пока не чувствуется. Тем не менее, каждый год подводит нас ближе к центру могущества, чьим главным действием будет обеспечение распознавания человеческого сущностного единства, потребность 82] делиться и сотрудничать и появление новой мировой религии, чьей ключевой нотой будет универсальность и посвящение. Если слово “посвящение” означает процессы “вступления в”, то человечество действительно проходит сегодня истинное посвящение, поскольку вступает в новый век Водолея; позднее оно будет повиноваться энергиям и силам, которые сметут барьеры обособленности и сплавят, сплотят сознание всех людей в том единстве, которое отличает Христово сознание.

В июне 1945 года, во время полнолуния (в столь знаменательный день в духовном опыте Христа), Он сознательно возложил на Себя обязанности и ответственность Учителя и Ведущего в течение солнечного цикла Водолея. Он первый из великих мировых Учителей, чья деятельность охватывает два зодиакальных цикла: Рыб и Водолея. Это утверждение легко сделать и написать, однако оно тоже подразумевает три вида или техники явления, о которых уже говорилось. Изливающаяся любовь и духовная жизненность Христа (усиленные энергиями Духа Мира, Аватара Синтеза и Будды) были перефокусированы и сведены в великий поток, пробивающийся в выражение (если позволительна такая неадекватная формулировка) благодаря словам Призыва: “Пусть любовь струится в сердца людей... Да восстановят Свет, Любовь и Могущество – План на Земле”.

В этих трех словах – свет, любовь и могущество – описаны энергии трех Его Соратников (великого Треугольника Силы, подкрепляющего Его энергетически): энергия Будды – Свет, так как свет всегда приходит с Востока; энергия Духа Мира – Любовь, устанавливающая правильные человеческие отношения; энергия Аватара Синтеза – Могущество, осуществляющее как свет, так и любовь. 83] В центре этого Треугольника Христос занял Свое место; с этого момента началась Его работа в Водолее, которая будет продолжаться в течение двух с половиной тысяч лет. Так Он положил начало новой эре, а на внутренних духовных планах новая мировая религия стала принимать форму. Слово “религия” относится к взаимоотношениям; эра правильных человеческих отношений и правильного отношения к Царству Божьему началась. Утверждение, подобное этому, легко сделать, но то, что за ним стоит, имеет большие последствия и поражает своим масштабом.

В то время Христос принял на Себя две новые функции: одна связана со способом Его второго физического явления, другая связана с тем способом, которым Он будет осенять. Свет, любовь и могущество изливаются на массы, и рост Христова сознания постоянно стимулируется. Благодаря своему физическому Присутствию Он станет “Распределяющим Воду Жизни”; а осеняя тех, кто чувствителен к впечатлениям от Него и Его фокусированного Ума, Он становится тем, что технически называется как “Питающий Малых Сих”.

Как Распределяющий Воду Жизни и Питающий Малых Сих Он приступает к Своим обязанностям в Веке Водолея; как центр вышеупомянутого Треугольника Он влияет, просветляет и добивается правильных отношений в массах людей. Потому в наступающей эре Он будет известен как:

1. Точка внутри Треугольника.

2. Распределяющий Воду Жизни.

3. Питающий Малых Сих.

Эти три выражения описывают Его тройственное служение по отношению к человечеству, и они будут отличительными особенностями Его мирового служения в Веке Водолея.

84] Давайте рассмотрим эти фазы Его работы и попытаемся понять значение ответственности, которую Он на Себя возложил. Такое понимание необходимо, если Новая Группа Мировых Служителей и работающие в мире ученики собираются должным образом подготовить род человеческий к Его явлению. Многое можно сделать, если люди настроятся на постижение и на необходимую последующую деятельность.

Как Точка внутри Треугольника Христос становится тем, кто пробуждает сердца людей и устанавливает правильные человеческие отношения просто благодаря Своему существованию и Своему неподвижному пребыванию в том месте, Где Он находится. Он делает это, передавая энергии от трех вершин объемлющего Треугольника человечеству. Эта синтетическая, безличная, троичная по своей природе энергия распространяется повсюду, производя эволюционный рост, вызывая магнетическое притяжение между людьми и нациями, автоматически раскрывая чувство синтеза, доказанного единства и желанного слияния. Как в Веке Рыб в человечестве раскрылась массовая отзывчивость на знание и принцип интеллекта, так и в Веке Водолея будет инициирован массовый отклик на правильные отношения, и добрая воля (как его выражение) будет присуща массовому сознанию.

Наверно, трудно понять и оценить эту возможность, но так же трудно было для масс людей в первые века христианской эры, или эры Рыб, уяснить будущий рост систем образования в мире и распространение знаний, которые отличают нашу теперешнюю цивилизацию и культуру. Прошлое достижение всегда является гарантией будущей возможности.

Работа Его как Распределяющего Воду Жизни в высшей степени таинственна, и уразуметь ее совсем непросто. Две 85] тысячи лет назад Он произнес: “Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком” (Иоанна 10.10). Этот аспект Жизни – под углом видения Христа – выражает себя трояко:

1. Как физическая жизнь, питающая клетки тела. Эта жизнь присутствует в каждом атоме субстанции как центральная точка живого света.

2. Как жизненность, видимая как любовь и свет в сердце. Когда жизненность налицо и выражена, человеческий атом становится частью духовной Иерархии.

3. Как жизнь с избытком. Она может быть известна как свет, любовь и могущество внутри ученика Христа и над его головой. Эта избыточная жизнь позволяет ему сотрудничать не только с человечеством и духовной Иерархией, но и с самой Шамбалой – центром жизни, ее сокровеннейшей сутью.

Если мы скажем, что жизнь – это жизненность, дающая возможность, то эти слова относительно бессмысленны, не правда ли? Если же говорить о жизненности применительно к жизни на физическом плане, к духовной жизни ученика и жизненной цели Бога, то можно получить некоторое слабое представление о чудесной работе, проделанной Христом в прошлом и о предвидении Им своей будущей ответственности. Христос может привлекать энергии, которые можно определить как “жизнь с избытком” и которые по-новому, динамически освободят (в Веке Водолея) новые энергии, необходимые для восстановления и воскресения. Эти новые энергии являются “осуществляющей силой универсальности”; они определяют будущее. Этот поток энергии Водолея 86] является одним из факторов, которые дадут возможность Христу выполнить Его задачу мирового Спасителя и мирового Учителя. В июне 1945 года Он дал обет исполнять Свой долг как Распределяющий, Питающий и Управляющий, и возложил на Себя ответственность как Предтеча и Учитель Века Водолея.

Работа Христа как Питающего Малых Сих включает стимулирование сознания Его учеников, готовящихся к предстоящему посвящению или проникновению в более глубокие аспекты духовной осведомленности. В результате Его работы в Треугольнике с массами людей первое посвящение – Рождение Христа в пещере сердца – станет основной церемонией новой мировой религии. Посредством этой церемонии массы людей на всей земле будут способны сознательно регистрировать “рождение Христа” в сердце и “рождаться свыше”, о чем Он Сам говорил (Иоанна 3.3) прежде на земле. Именно это новое рождение подразумевают эзотеристы, когда говорят о первом посвящении. В будущем, к концу Века Водолея, оно станет переживанием не отдельных учеников, но бесчисленных тысяч. В очищающие воды Посвящения Крещения (второго посвящения) погрузятся сотни стремящихся во многих странах, и оба посвящения (подготовительные к истинному служению и третьему посвящению Преображения) окончательно узаконят миссию Христа как Агента великого духовного Треугольника, который Он представляет.

Однако главная работа Христа с учениками, духовно мыслящими людьми мира и сотнями тысяч продвинутых индивидуумов состоит в том, чтобы “питать” их духовное сознание и жизнь, чтобы они были способны принять третье и четвертое посвящения – 87] посвящения Преображения и Отречения (или Распятия).

Как известно эзотеристам, термин “малые сии” относится к ученикам, которые являются “младенцами во Христе” (по терминологии Нового Завета) и которые приняли два первых посвящения: Рождения и Крещения. Они осведомлены о духовной устремленности, свидетельствующей о Христовой жизни в их сердцах, и они сами вошли в процессы очищения, которые кульминируют в водах крещения. Христос должен подготовить этих стремящихся к высшим посвящениям и таким образом помогать им и насыщать их, чтобы они смогли встать перед Единым Посвятителем и сделаться столпами в Храме Бога (то есть агентами духовной Иерархии и, стало быть, активными, работающими учениками).

Будучи в Палестине много веков назад, Он сказал: “Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня” (Иоанна 14.6). То было предсказанием работы, к которой Он будет призван в эпоху Водолея. При первых двух посвящениях стремящиеся (обучаемые старшими учениками) находят свой путь к Христу, Который проводит первые два посвящения; Он же – под этими словами – имеет в виду еще более высокие состояния раскрытия. Благодаря посвящениям, проводимым Христом, ученик становится агентом любви Бога; высшие же посвящения позволяют ему становиться, стадия за стадией, агентом воли Бога. Первая группа знает и понимает вторую стансу Призыва: “Из точки любви, что в сердце Бога, пусть любовь струится в сердца людей”; группа, которую (в Веке Водолея) Христос Сам будет “питать” и готовить, узнает смысл третьей стансы: “Из центра, где воля Бога известна, пусть цель направляет малые воли людей”.

88] Работа Христа в Веке Рыб состояла в том, чтобы связать человечество с Иерархией планеты; в Веке Водолея Его работа будет в том, чтобы связать эту быстро растущую группу с более высоким центром, где приходят касания Отца, где достигается признание сыновства и где божественная цель может быть узнана. Благодаря будущей работе Христа три божественных аспекта, признанные всеми мировыми религиями (включая христианскую), – Интеллект, или Универсальный Ум, Любовь и Воля – будут сознательно развиваться в роде человеческом; между человечеством, духовной Иерархией и “центром, где воля Бога известна”, установятся более открытые и непосредственные отношения.

Мистический подход к Царству Божьему постепенно исчезнет по мере роста интеллекта расы и установления более научного подхода; правила доступа в это Царство станут объективными; законы, управляющие наивысшим центром божественной воли, также будут открыты тем, кто является членом Царства Божьего, и всё это осуществится под наблюдением Христа после Его нового появления среди людей. Ключевая нота Его миссии будет тогда состоять в пробуждении в человечестве отклика на духовное влияние и раскрытии (в широком масштабе) интуитивного восприятия – способности весьма редкой в настоящее время. Когда Он приходил прежде, Он пробудил в человечестве последовательный отклик на истину и ментальное понимание. Вот почему к концу цикла, который Он инициировал два тысячелетия назад, мы имеем сформулированные доктрины и добились повсеместного ментального или интеллектуального развития.

89] В первые три месяца кризисного периода, через который прошли Христос и Иерархия и который закончился провозглашенным Им решением, некоторые великие Энергии или фундаментальные потоки силы стали доступными Христу и Его ученикам. Сегодня то, что энергия есть базовая субстанция во вселенной, что все формы жизни являются энергетическими формами, живущими внутри более объемлющих энергетических форм, и что все формы – большие или малые – используют энергию и действуют как распределители энергии, является для мыслящих, интеллигентных людей хорошо известным и общепринятым фактом.

Речь, письменное слово и мотивированная деятельность – все являются выражениями энергии, и приводят к распространению энергии и видам активности, которые все суть энергетические выражения и причины распределения энергии. Правительства, церкви, организации и группы – все они распределители энергии, а также хранилища энергии. Само человечество является большим центром энергии, воздействующим на все дочеловеческие царства, а также формирующим внутри себя обширную систему взаимосвязанных энергий. То же истинно по отношению к индивидууму, который своими действиями и словами направляет энергию, производит действия, которые являются энергетическими влияниями, и действует как распределитель энергии. Что касается неразвитого индивидуума, то он ничего этого не понимает, и энергия, которой он манипулирует, сравнительно незначительна. По мере эволюции, когда индивидуальные мужчины и женщины обретают силу проявления, энергия, которую они используют, часто имеет важное значение; они становятся динамическими центрами распределения энергии, и их слова (устные или письменные) и их активность производят внушительные следствия и значительные результаты. Иерархия – это великий энергетический центр, и через Христа ее энергия достигает человечества; таково значение Его слов: “Я пришел для того, чтоб имели жизнь”. Жизнь и энергия – синонимы.

Во время войны (1914-1945 гг.) Христос и Иерархия наблюдали за умирающим миром; повсюду умирали люди и формы; старые идеи, 90] организации и группы исчезали, и призрак смерти маячил повсюду. Разрушение характеризовало феноменальный мир, как и тонкие миры чувств и мысли; жизнь удалялась, и смерть побеждала. Делом Христа и Его учеников было следить, чтобы старое и нежелательное не возрождалось. Их задача была не в том, чтоб оживлять мертвое и бесполезное. Направлять поток жизни, несущий способность строить заново, и энергию, способную создать новый мир и новую цивилизацию, – вот в чем Их благоприятная возможность и Их ответственность.

Реакционные силы мира – политические и религиозные – желали воскрешения старых и мертвых форм; они направили свое влияние и свой вес (что есть лишь другое название энергии) против всего нового. И всё еще это делают. Прогрессивные силы борются только за то, что является новым, не желая сохранения каких?либо старых форм, даже если те могли бы служить полезной цели. Их энергичное отрицание всего, что относится к прошлому, разрушительная энергия, которую они направляют против того, что связано со старым режимом, сковывают усилия Иерархии. Прогрессивные силы действительно внушают надежду, но им удручающе не хватает мастерства в действии и у них слишком большая любовь к разрушению. Новая Группа Мировых Служителей устойчиво придерживается “Благородного Срединного Пути” (как Будда его назвал), стремясь достойно похоронить старые формы, осуществить новое и восстановить то, что в прошлом показало себя полезным и хорошим и могло бы послужить живым зародышем нового творения.

91] В апрельское полнолуние 1945 года, пасху и следующие пять недель Силы Восстановления начали свою работу, выступая сначала на тонких планах человеческого опыта. Энергия этого типа – творческая по природе и несет “жизнь, обеспечивающую рождение форм”. Она вливалась в Иерархию через некоторых Учителей и Их группы учеников и немедленно передавалась Ими человечеству в целом. Эта энергия является массовой и связана со стимулированием интеллекта масс; это не та энергия, которую мы обсудили ранее, разбирая Христово сознание в человеке. Это энергия, которая заставляет людей мыслить, планировать и действовать; она не производит ни плохих, ни хороших результатов, а просто пробуждает умы людей таким образом, чтобы они предпринимали разумные действия. Последние неизбежно зависят от типа ума человека, который откликается на силы восстановления сообразно своей точке эволюции, расовой и национальной принадлежности, традициям и религиозным и культурным реакциям. Эти силы активны сейчас в каждой стране, вначале часто порождая трудности, но, в конце концов, приводя к конкретной реорганизации национальной и планетарной жизни. Их действия будут главным образом физическими; они выстроят новый мир, в котором исчезнут следы войны, улучшится физическое здоровье людей и животных, и будут восстановлены города и деревни. Их задача – явить новую Землю и все внешние свидетельства притекающей новой жизни.

Вслед за этим притоком во время Полнолуния Будды в мае 1945 года активизировались силы просветления, и свет начал струиться в умы людей. Это в действительности энергии, дающие начало новому мировому образованию. Сначала они вдохновляют великие образовательные движения, собрания людей во всех странах и укрепляют ценности, которые сейчас раскрываются через радио- 92] и киноиндустрию; далее глубокое воздействие оказывается на прессу, издателей мировой литературы, ораторов, писателей, радиокомментаторов, газетчиков и социальных работников. Это воздействие может пока быть не очевидным, так как прошло еще мало времени, но все эти движения и люди суть приемники энергий просветления в наше время, если они готовы распознавать новые возникающие идеи; они – хранители этой энергии и ее распределяющие агенты, направляющие ее по каналам так, что массы людей повсюду попадают под ее влияние. Прогрессивные либеральные деятели церкви, представляющие все мировые религии, также откликаются на эту энергию, хотя их полезность в основном сводится на нет из-за реакционной природы той обстановки или среды, в которой им приходится работать; перед ними стоит почти неразрешимая проблема.

Энергии просветления достигают человечества через Новую Группу Мировых Служителей, которые весьма восприимчивы к их действию и по своему положению способны их распределять, поскольку работают во всех упомянутых областях активности.

Силы восстановления относятся к Уму Бога и излучаются им, они связаны с принципом интеллекта, присущим божественной природе. Интеллект – это тот божественный аспект, который отличает человека от всех остальных форм природы. Силы просветления приходят из Сердца Бога и связаны с божественным пониманием, а потому могут питать и укреплять всех, кто любит и служит своим собратьям. Эта энергия связана со вторым аспектом, или принципом божественности, любовью-мудростью, двумя выдающимися божественными выражениями которой являются Будда и Христос. Именно через Них и Их учеников, то есть Учителей на той же линии божественного выражения, эти энергии достигают человечества по каналам Новой Группы Мировых Служителей.

93] Христос и Будда объединяют Путь Ума и Путь Сердца в Их полноте, намного превосходя достижениями Своих собратьев. Они в течение многих веков властвуют над целыми полушариями, тогда как власть меньших сынов Божьих охватывает отдельные страны и меньшие периоды времени. У них еще осталась кое-какая завершающая работа, хотя она относится не столько к формам, воплощающим Их провозглашенные божественные принципы – свет и любовь, – сколько к душам, развившимся благодаря применению этих принципов.

В июне 1945 года Христос привел в движение силы перестройки, которые связаны с аспектом Воли божественности и которые пока наименее могущественные из трех потоков энергии, излучение которых произошло во время трех Праздников Полнолуния в 1945 году. Силы перестройки эффективны главным образом в связи с сущностями, которых мы называем нациями. Иерархия в наше время пытается направлять их в Организацию Объединенных Наций; использование этих безличных энергий зависит от качества и природы принимающей нации, от меры ее истинного просветления и точки ее эволюции. Нация является сегодня выражением массового центрирования народа на себе и его инстинкта самосохранения. Потому эти энергии могут усиливать данный аспект жизни людей. Однако, несмотря на это, они могут усиливать и значение цели, которую Организация Объединенных Наций (в настоящее время) теоретически ставит перед всеми людьми. Главная цель Иерархии – так распределять эти конструктивные синтезирующие энергии, чтобы теория единства могла постепенно претворяться на практике и слово “объединенные” могло обрести свое 94] истинное значение и смысл. Именно с этим типом энергии специфически связан Аватар Синтеза. Он даст человечеству с помощью Христа нечто, чему мы еще не имеем названия. Это не любовь, не воля, как мы их понимаем. Только фраза из нескольких слов в какой-то мере передает его смысл. Вот она: “принцип направленной Цели”. Этот принцип включает три фактора:

1. Понимание – интуитивное и духовно инстинктивное, но разумно выражаемое – Плана, который может быть осуществлен в ближайшем будущем Христом и Его учениками.

2. Фокусированное намерение, основанное на вышесказанном, выражающее аспект воли, который пока не развит в человеке.

3. Способность направлять энергию (благодаря пониманию и намерению) к распознаваемой желанной цели, преодолевая все помехи и разрушая всё, что стоит на пути. Это не разрушение форм силой, как мы это видели в мире, а разрушение в результате усиленной стимуляции жизни в формах.

Значение этих божественных принципов нам пока неясно; мы имеем дело с великими тайнами. Тайна остается тайной, только когда налицо невежество или неверие. Там, где есть знание и вера, тайны нет. Всё, что мы сейчас знаем, это то, что Христос совместит, сплавит в Себе три принципа божественности; когда Он явится, “свет, что был всегда, будет видим; любовь, что никогда не прерывалась, будет явлена, и излучение, глубоко скрытое, вырвется наружу, к Бытию”. И у нас будет новый мир – мир, выражающий свет, любовь и знание Бога в крещендо откровения.

95] Красота синтеза, который явит Христос, и чудо представляющейся возможности, несомненно, будут очевидны для всех нас. Великие Силы, проводимые могучими духовными Лидерами, готовы к осаждению в наш мир хаоса, смятения, устремления, надежды и путаницы. Эти группы энергий готовы для фокусирования и распределения Иерархией, и Иерархия под водительством своего Великого Лидера Христа сейчас ближе к человечеству, чем когда-либо раньше в человеческой истории. Новая Группа Мировых Служителей в каждой стране мира тоже чутко внимает водительству, объединенная своим идеализмом, своими гуманитарными задачами, своей чувствительностью к духовным впечатлениям, своей единой субъективной целью, своей любовью к собратьям и своей верностью бескорыстному служению. Мужчины и женщины доброй воли также встречаются повсюду, ожидая, чтобы их подтолкнули к конструктивной активности и сделали работниками (последовательно обучаемыми и наставляемыми), которые создают то, что еще никогда по-настоящему не существовало – правильные человеческие отношения. Так от наивысшего духовного Существа на нашей планете, через разного уровня духовные группы просветленных, совершенных людей, работающих на внутренней стороне жизни, во внешний мир повседневности, где служат мыслящие, любящие мужчины и женщины, нисходит поток новой жизни. План готов к немедленному приложению и разумному осуществлению; работники есть, и способность к работе адекватна потребности. А кроме всего прочего, Иерархия и Христос готовы прийти и демонстрировать реальность.

Этот факт трудно принять ортодоксальному ограниченному христианскому церковнику: дело в том, 96] что Христос будет работать в теснейшем сотрудничестве с Буддой, пока слияние и перестройка не упрочатся по-настоящему. Будда крепко связан с Христом, помогая Его новому явлению, хотя Он не будет активно задействован в течение всей будущей активной работы Христа на земле. Как известно, Он тоже не прекратил контактировать, общаться с человечеством, хотя и оставил Свое физическое тело много веков назад. Он сделал это для того, чтобы исполнить определенную запланированную работу, которая связана, в частности (кроме многого, что человечеству неизвестно), с работой Христа, с Его безотлагательным пришествием и с некоторыми планами относительно грядущей цивилизации Века Водолея. Многие миллионы людей в мире знают, что Он ежегодно (во время Праздника Весак в майское Полнолуние) соприкасается с человечеством через Христа и объединенную внимающую Иерархию. При этом Он действует как агент, осуществляющий связь между “центром, где воля Бога известна” и “центром, который мы называем родом человеческим”.

Эти две описательные фразы используются умышленно, потому как вся работа, осуществляемая сейчас обоими великими Сынами Божьими, связана с распределением энергии: энергии света и энергии любви. Именно через упомянутый Треугольник будет в конце концов распределяться энергия воли, и одним из божественных распределителей является Будда.

Фактически работа Будды для человечества почти завершилась, и Его долгие отношения с людской расой близки к концу. Как только появление Христа будет свершившимся фактом, и правильные человеческие отношения начнут конкретно обусловливать человеческое существование, Будда перейдет к работе, которая Его 97] ожидает. Один из старших учеников Христа, чуть ниже Его по иерархическому статусу, займет Его место и возьмется за работу, связанную с родом человеческим.

Ко времени, когда этот Учитель приступит к Своим обязанностям, принцип интеллекта, или знание, являющееся выдающейся характеристикой человечества, будет в значительной степени трансмутировано в мудрость мировой интеллигенцией, хотя пока не массами. Мудрость является главной отличительной чертой Будды, и энергия мудрости, в конце концов, настолько усилится, что Будде больше не нужно будет ее распределять или контролировать. Тогда Он сможет удалиться в более высокие сферы активности, где находится Его истинное место работы, и начать работать с аспектом мудрости, о котором мы ничего не знаем, но который Христос и Будда выражали через знание и мудрость. Позднее, благодаря сотрудничеству с Аватаром Синтеза, Христос сможет совместить в Себе обе эти главные божественные энергии и стать чистым выражением любви и мудрости, правильных отношений и интуитивного понимания.

Чтобы сделать это возможным и избавить Своего духовного Брата от тяжелой обязанности соединять человечество с “центром, где воля Бога известна” (Шамбалой), Христос проходит в настоящее время уникальный процесс обучения. Его тридцатилетняя работа в плотницкой мастерской в Палестине всегда была нераспознанным символом этого обучения. Слово “плотник” имеет отношение к строительству, возведению и означает (в своей производной) мастера по дереву или строителя деревянных домов. Таков истинный смысл Библейской истории распятия Христа на деревянном кресте или на дереве. Эта история в действительности олицетворяет принятое Христом в Гефсиманском саду решение взяться 98] за строительство, или перестройку, в Водолее и завершить тем самым дело, которое Он пытался исполнить в Веке Рыб. Он, Его ученики и Новая Группа Мировых Служителей являются связанными единой клятвой строителями новой цивилизации, нового “дома человечества”. Подготовительная работа, которой Он сейчас занят, позволит Ему являть мудрость (а не только любовь), демонстрируя природу иерархических Планов, конструктивные меры, подбор строителей и правильные методы возведения.

Поэтому несомненно, что этот величайший из Сынов Божьих, Христос, Представитель человечества и второго божественного аспекта, явившись вновь в Веке Водолея, будет демонстрировать Собой единство и слияние некоторых главных двойственностей. Их полезно изучить и осмыслить:

1. Слияние второго божественного аспекта Любви и первого божественного аспекта Воли: Воля-к-добру.

2. Слияние любви и мудрости, позволяющее Ему быть Строителем нового века и цивилизации.

3. Слияние энергии Рыб, генерированной в течение двух прошедших тысячелетий духовной активности Христа, и энергий Водолея, которые будут генерироваться и активизироваться на Земле в следующие две или две с половиной тысячи лет.

Именно для осуществления этого процесса слияния и всего, к чему оно приведет, Он сейчас и проходит обучение. По его завершении Он сможет стать, в пока неизвестном Ему смысле, фокусной точкой и передающим Агентом всех пяти божественных энергий:

1. Энергии Любви.

2. Энергии Воли.

99] 3. Энергии Мудрости.

4. Энергии Рыб, генерируемой в течение христианской эры.

5. Энергии Водолея, которая уже генерируется на внутренних планах мысли и чувства, и будет генерироваться в течение последующих столетий.

Направления Его обучения известны только Христу, Будде и Аватару Синтеза. Любое эзотерическое или духовное обучение должно предприниматься по собственной инициативе; это так же верно для Христа, как и для смиреннейшего стремящегося. В процессы Христова мышления, Его реакций и планов нам вдаваться невозможно.

В Палестине Его явление было преимущественно пророческим, а Его работа состояла главным образом в закладке фундамента для деятельности, которая последует за Его новым явлением, и в посеве семян с расчетом, что урожай будет Им собран в новом веке. Трагический аспект Его явления две тысячи лет назад соответственно окрашивал представление истины теологами, заставляя их говорить о грустной истории, из-за которой мир стал жалким и несчастным. Эта трагедия объяснялась:

1. Его открытием, что человечество не готово принять Его весть, и что необходимы многовековой опыт, обучение, испытания и проверки, прежде чем Его реальная работа может начаться.

2. Его осознанием, что Ему Самому нужно установить более глубокие отношения с центром, о котором Он всегда говорил как о “Доме Отца”; отсюда Его намек, что Его ученики могут сотворить и сотворят дела “больше сих”, Ему же надо идти к Отцу Своему.

3. Его выводом о том, что Ему необходимо иметь более обученных и преданных делу работников и агентов, 100] чем было возможно в то время, и что демонстрировалось вплоть до недавнего времени. Отсюда возникновение и обучение Новой Группы Мировых Служителей. Когда этих служителей и просветленных работников будет достаточно, Он придет, и ничто не сможет остановить Его приход.

4. А также Его открытием, что люди еще не настолько отчаялись, чтобы “силою брать Царство Небесное”, ибо только в отчаянии и будучи полностью на пределе, ученик находит путь в это Царство и готов оставить старые пути. Что верно для индивидуума, должно быть также верно и в большем масштабе, для человечества.

Христос приближается к миру в целом, а не только к христианскому миру. Он приближается и к Востоку, и к Западу, предвидя этот “конец времени” с его планетарными катастрофами, необычайными бедствиями, безысходностью и призывом, доносящимся как с Востока, так и с Запада. Он знал, что во время последнего кризиса и напряжения человечество само будет Его торопить. Новозаветная история правдива и достоверна; это человеческие интерпретации вводили людей в заблуждение.

На Востоке бытует древняя легенда, которая применима сегодня и содержит ключ к отношениям между Христом и Буддой; речь идет об услуге, какую, согласно легенде, Будда окажет Христу. В символической форме легенда гласит, что, когда Будда достиг просветления и опыт на Земле не мог Ему больше ничего дать, Он заглянул вперед, в то время, когда Его Брат Христос будет осуществлять Великое Служение – так оно называется. Желая помочь Христу, Он оставил после Себя то, что мистически 101] именуется “Его одеяниями” (чтобы Христос ими воспользовался). Будда завещал и оставил в некоем безопасном месте совокупность Своей эмоционально-интуитивной природы, называемой некоторыми астральным телом, и совокупность Своего знания и мышления, называемой Его умом или ментальным телом. Они, как утверждает легенда, будут взяты Грядущим и принесут пользу, дополняя собственное эмоциональное и ментальное оснащение Христа и обеспечивая Его тем, что Ему необходимо как Учителю и Востока, и Запада. Тогда Он сможет интенсивно и успешно планировать Свою будущую работу и подбирать Себе работников. В какой-то степени эта идея содержится в наставлении Нового Завета: “Ибо в вас должен быть тот же ум, какой и во Христе” (Фил.2.5).

Тогда Христос, обладая сплавленными энергиями любви и мудрости, при помощи Аватара Синтеза и Будды и под влиянием Духа Мира и Равновесия сможет осуществлять и направлять энергии, которые создадут грядущую новую цивилизацию. Он обеспечит исход рода человеческого – демонстрирующего на Его глазах истинное воскресение – из заточающей пещеры материализма. Так “на подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством” (Исаии 53.11).